シリコンバレー最重要思想家 ナヴァル・ラヴィカント_エリック・ジョーゲンソン すべてを私に与え さらに多くを与える方法をいつも見つけてくれる 両親に捧ぐ 本書についての重要事項（断り書き） 　本書はナヴァルーラヴィカントが共有した投稿記事、ツイード、対談だけで構成されて いる。 　ナヴァルーラヴィカントという存在を彼自身の言葉で表すために、最善の努力が払われ ている。ただし重要な注意事項がいくつかある。 ↓　わかりやすく簡潔にするために、原稿は編集されている。 ↓　引用元は一次資料とは限らない（他の作者によって引用されたナヴァルの発言も含ま 　　れる）。 ↓　すべての引用元の信頼性を１００％確信することはできない。 ↓　概念や解釈は、時間や媒体、文脈によって変化する。 ↓　本書からナヴァルの言葉を引用する際には必ず一次資料で正確な表現を確認してほし 　　い。 ↓　寛大に解釈してほしい。 　本書のすべてはその性質上、元の文脈から切り離されている。解釈は時間とともに変化 していく。寛大に読み、解釈してほしい。 　また、時間や媒体、書式、文脈が異なれば、あなたの解釈が本来の意図とは異なる可能 性があることも理解してほしい。 　本書の制作過程で私（著者のエリック）が内容を再文脈化、誤解釈、誤理解した可能性 もある。またコンテンツが時空と媒体を超える間に、表現の一部か変化した可能性もあ る。 　本来の意図を損なわないために最善の努力が払われているが、誤りが生じる可能性は （十分）ある。 　　で始まるナヴァルヘの問いかけとその答えは、読みやすくするために、転写、編集、 再構成、再編集されている。 　ナヴァルの存在を彼自身の言葉で表すために最善の努力が払われている。 　本書の輝きはすべてナヴァルのものであり、あり得べき誤りはすべて著者の私のもので ある。 Ｉツイートと連投ツイード 　ツイードを引用するにあたっては、本文のアイデアを要約または強謂するために、次の 書式を用いた。 一　この形式はツイードの引用を示す。 　連投ツイード。つまり一続きのツイードは、以下の書式で示してしる。 　これが連投ツイードの最初のツイードだ。 　これが２番目のツイードだ。連投ツイードはブログ記事に似ていて、長い一連のツ 　イートを１つのスレッドにまとめたものをいう。 一太字の質問 　本書はシェインーバリッシュやサラーレイシー、ショー・ローガン、ティムーフェ目ノス なとの優れたクリエイターが行・つたインタヒューカらの昧嶝を多く含んでレる。インタビ ュアーの質間は・　十太字で示しごＩ 　簡よ哇と連続性を七万・わなレために　インタビュアーに・巨利していなご ・自由に、「読みたい」ところから 　本書は読者か峺み方を自由に選べる本だ。興味のある部分を拾い読みし、興味のなレも のは飛ばしてかまわない。 Ｉ調べよう 　なしみのなレ言葉てゃ念ヤ土Ｔさたら。惆べよう。また　そのまま読み還めるうちに。 文脈ヤ」「ワ意江だ二二二」二・る膓ごっ芯る　一度言及これたアイデアへ　芯こ一ニヘーわしド言明 される場合もある。 ■引用 　脚注番号（イなこ）ぷ引.１の紂？リをホす．円滑に幃めるように　文脈を乍怦するこ とを心がけたＬ夛考つために引用元を巻末にまとめて掲載し白　二心の引≒てぶ嗄・故回引 用されてレ子ヶ　爭．叛心順七庁け≠同で柿・ろ． 序文 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ティムーフェリス 　　　　　ティムーフェリスーアメリカの起業家、投資家、作家。大人気ポットキャスト「ティム・ 　　　　　フェリスーショー」などを通じて、非常に大きな影響力を持つ。著書に「「週４時間」だ 　　　　　け慟くヅ　（青志社）などがある 親愛なる読者へ 　ｆ一れを書ノ’丶　のは不思議な感じがする。 　僕は序文は絶対に書くまいと、何年も前に誓ったのだから。 　『一の本をめったにない例外にした理由は３つある。 　第一に、この本のデジタル版／Ｋｉｎｄｌｅ版／ｅＢｏｏｋ版が、無償・無条件で世界に公開さ れているから。 　第二に、僕はナヴァルを10年以上前から知っていて、誰かが彼の言葉を本にまとめてく れるのを待ち望んでいたから。 　第三に、ナヴァルに次の子どもが生まれたら、「ティム」（ナヴァルが望むなら「ティン ボー」で手を打ってもいい）と名づけられる可能性が高まっているからだ。 　ナヴァルは僕がこれまで出会った中で最高に賢い人で、また最高に勇敢な人でもある。 といっても、「後先考えずに火事に飛び込む」的な勇敢さではなく、「じっくり考えてか ら、間違った火事を見ていることをみんなに知らせる」的な勇敢さだ。 　ナヴァルがコンセンサスに迎合することはまずない。ナヴァルの人生と生き方、家族関 係、スタートアップでの数々の成功は、彼が人と違うことをするために意識的に下してき た選択が生み出したものだ。 　ナヴァルは、まるで顔面を足蹴にするような、容赦のない物言いをすることがあるが、 僕は彼のそういうところが好きで一目置いている。 　というのも、彼が何を考えているのだろうと気を揉む必要はＩ切ないからだ。僕はナヴ ァルが僕や誰かや何かの状況をどう思っているのかと気を揉んだことは一度もない。はぐ らかしやごまかしが横行するこの世の中では、実にありかたいことだ。 　これまで僕はナヴァルと多くの食事をともにし、多くの取引をともにし、世界をともに 駆けめぐってきた。もともと人間観察が得意な僕だが、とくにナヴァルのことはよくわか っているつもりだ。 　困ったときはたいていナヴァルに相談するし、長年さまざまな状況で彼のことを見つめ てきた。よいときもつらいときも、不況のときも好況のときも、いつも彼のことを見てき た。 　たしかにナヴァルはエンジェルリストの共同創業者でＣＥＯだ。たしかに彼は、ショツ ピングードットコムに買収され、その一部門として上場を果たしたヴァストードットコム とエピニオンズの共同創業者だ。たしかに彼はツイッターやウーハー、ヤマー、オープン ＤＮＳなどへの投資で大成功を収めているエンジェル投資家だ。 　こうした業績はもちろんすばらしいし、ナヴァルが頭でっかちの哲学者ではなく、世界 有数の実業家であることの証拠でもある。 　でも、僕がナヴァルの視点や言葉、考えを真剣に受け止めるのは、彼がビジネスで成功 しているからだけではない。世間には惨めな「成功者」がたくさんいる。そういう人たち の教えは玉石混交だから、模範にするときは気をつけたほうがいい。 　僕がナヴァルの言葉に真剣に耳を傾ける理由。それは彼が、 　ｌ・　ほとんどのことに疑問を投げかけるから 　↓　第一原理から考えられるから 　　ｙ　物事を十分に検証するから 　↓　自分を欺こうとしないから 　↓　自分の考えを定期的に見直しているから 　↓　よく笑うから 　↓　広い視野で考えるから 　↓　長期的に考えるから 　↓　そして……深刻になりすぎないから。 　この最後の点が重要だ。 　この本を読めば、ここに挙げた点がナヴァルの頭の中でどう混ざり合っているかがよく わかるだろう。 　だから、心して読もう……でも彼の言葉の受け売りだけではいけない。 　彼の助言に従おう……でも君の人生に照らして検証し、精査し、納得したうえで取り入 れよう。 　すべてを検討しよう……でも真理だと鵜呑みにしてはいけない。 　君の異論反論をナヴァルは歓迎するたろう　　君が本気で挑みさえすれば、 　ナヴァルは僕の人生をよいほうへ変えてくれた。これからのページを、気さくだが手強 い論敵だと思って読めば、君の人生も変わるだろう。 　両手を挙げ、心を開いておこう。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。プーラヴィーダ　ミ‥へ土卜゛・レー‘ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　テｆムーフェリス 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　テキサス州オーステ。‘ン エリックの前書き 　ナヴァルはこれまでの彼のキャリアを通じて、惜しみなく自身の知恵を分かち与えてき た。 　世界中の数百万もの人々が、富の築き方や幸福な生き方を語る彼の言葉に耳を傾けてい る。 　ナヴァルーラヴィカントはシリコンバレーと世界中のスタートアップ文化を象徴する存 在である。 　彼はこれまでいくつも企業を立ち上げ、成功させてきた（2000年のＩＴバブル崩壊 直前にエピニオンズを、2010年にエンジェルリストを創業した）。エンジェル投資家 でもあり、初期段階のウーハーやツイッター、ポストメイツをはじめ数百社に投資してい る。 　ナヴァルはこうした経済的成功を遂げるだけにとどまらず、人生や幸福に関する独自の 哲学を語って、世界中の読者やリスナーを魅了している。 　ナヴァルがこんなに幅広く支持されているのは、彼が成功と幸福を両立させている稀有 な存在だからだ。 　哲学、経済学、富の創造を生涯かけて学んで実践し、彼の信条が持つ力をみずから証明 してきた。 　ナヴァルは今も彼独自の芸術的な方法で、こともなげに事業を構築し、投資を行いなが ら、健康的で安らかでバランスの取れた生活を送っている。 　本書は、そんな彼が語った知恵を収集しまとめたもので、彼のように生きる方法を示し てくれる。 　ナヴァルの人生の物語は教訓に満ちている。 　内省的な起業家にして、独学の投資家、資本家、エンジニアである彼からは、学ぶべき ことがたくさんある。 　物事を原理レベルから考え、恐れずに真理を語るナヴァルの考えは、独創的で奥深いこ とが多い。私自身、人生の本質を見抜く彼の直感に触れて、世界を見る目が変わった。 　ナヴァルから実にいろいろなことを学んだ。ナヴァルの説く富と幸福の法則を読み、聞 き、実践するうちに、自分の歩む道に静かな自信を持ち、道中の一瞬一瞬を楽しむことを 覚えた。 　ナヴァルのキャリアを深く知るうちに、たゆみない小さな積み重ねがどんなに大きな成 果を生むのか、一個人がどんなに大きな影響をおよぼせるのかを知った。 　私は折に触れてナヴァルの言葉に立ち返り、友人たちにも勧めている。この本をつくろ うと思ったのは、そうした友人たちとの会話に触発されたからだった。 　ナヴァルの考えを初めて知る人であれ、ここ10年間彼に注目してきた人であれ、どんな 人でも彼の視点から学べるような本をつくりたいと思った。 　本書は過去10年間にナヴァルがツイッターやブログ記事、ポットキャストを通じて語っ た知恵の集大成だ。 　この本があれば、ほんの数時間で一生分の財産を得ることができる。 　本書は公益に資する目的で制作されている。 　ツイートやポットキャスト、インタビューはすぐに埋もれ、失われてしまう。これほど 価値ある知恵には、より恒久性が高く、読みやすい形式がふさわしい。それを提供するこ とが本書の使命である。 　本書がナヴァルの考えの紹介になれば幸いだ。ナヴァルが自身の言葉で語った、最も強 力でためになる考えを収集し、読みやすい流れに編集し、参照しやすいように整理した。 　私も投資を行う前には本書を見返している。気分が乗らないときには幸福の章（第２ 部）を開くことが多い。 　本書を制作したことで私は変わった。人生のどんな状況にも明晰さと自信、平安をもっ て立ち向かえるようになったと感じている。 　あなたも本書を読んでそうなってほしい。 　このナヴァルの語録集は、特定のテーマについて読み、参照できる手引きになってい る。ナヴアルにメールの返信をもらえない場合でも、本書が次善のアドバイスになること を願っている。 　本書はナヴァルを紹介し、彼が最もよく取り上げる２つのテーマである「富」と「幸 福」について深く掘り下げている。 　ナグァルのことや彼の考えをもっとくわしく知りたい人へ。 　巻末の「ナヴァルをさらに知りたい人へ」のセクションに、本書から編集で削除された 章と、その他の人気のあるリソースに関する情報を掲載した。 　ではまた。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　エリック さて、ここからはナヴァル自身の言葉だ イントロダクション ｝　私の背景 　私はひとり親家庭で育った。毋は働きながら学校に通っていたから、兄と私は鍵っ子と して育つたんだ。私たち兄弟はほんの幼い頃からちゃんと自立していた。 　苦労は多かったが、誰にだって苦労はある。この経験はいろんな面で役に立ったね。 　私たちは貧しい移民だった。父がアメリカに移住したＩインドでは薬剤師だったけれ ど、アメリカではその資格が通用しなかったから、金物屋で働いていた。恵まれた育ちで はないね。家族は離散してしまった盾】。 　母は苦しい中でも母なりの方法で、どんなときも無条件の愛情を注いでくれた。人生に 何はなくとも、無条件に愛してくれる人が一人でもいれば、強い自尊心を保つことができ るんだＩ８】。 　私たちが暮らしていたのは、ニューヨーク市の治安があまりよくない地域だった。図書 館が私の学童保育代わりだった。学校を出るとそのまま図書館に向かい、閉館までそこで 過ごした。それから家に帰った。そんな毎日だった【Ｓ一。 　アメリカに移住したのは私かまだとても幼い頃だった。友だちがあまりいなくて引っ込 み思案だったから、本を読んで過ごすことが多かった。本当の友は本だけだった。本はす ばらしい友になる。過去数千年の最高の思想家たちが知恵を授けてくれるんだから【６】。 　初めての仕事は15歳のとき、違法なケータリング会社で軽トラックの荷台に乗ってイン ド料理を配達した。もっと小さい頃も、新聞配達や食堂の皿洗いをしていた。 　私はニューヨーク市の何でもない家庭の、何でもない子どもだった。よく言う、「生き ていくのに必死な移民」の境遇だね。 　でもその後、市立の進学校スタイヴェサント高校の入試に合格した。これが私の人生を 救ってくれた。スタイヴェサントのブランドを手に入れたおかげで、アイビーリーグの名 門大学に進学して、そこからテクノロジーの道に進むことができたんだ。 　スタイヴェサント高校は、言ってみれば知性の宝くじみたいなものだ。合格したとた ん、世間に認めてもらえる。ブルーカラーからホワイトカラーヘひとっ飛びだ乃一。 　ダートマス大学では経済学とコンピュータサイエンスを学んだ。経済学の博士号を取ろ うと考えていた時期もあった【旦。 　今私は個人投資家として約２００社の企業に投資している。多くの企業の相談役もして いる。多くの企業の取締役会にも籍を置いている。仮想通貨のポテンシャルを信じている から、仮想通貨ファンドの小規模パートナーも務めている。 　いつも新しいことを考えている。いつでも山ほどのサイドプロジェクトを抱えている 　もちろんこのすべてを、エンジェルリストの創業者と会長の仕事と並行してやっている 【４‘Ｏ 　生まれは貧しく惨めだった。今はかなり豊かで、とても幸福だ。そうなれるよう努力し たんだ。 　私か学んだことや、学んだ原則がいくつかある。それをこれから時代を超えた原則とし て説明するから、君なりにどうすればいいか考えてほしい。 　結局のところ、私には何も教えることはできないのだから。私にできるのは君に刺激を 与え、思い出しやすいヒントを示すことだけだう。 　ナヴァル、ツイッターに登場です（拍手は続く……） 一　2007年５月１８日 シリコンバレー最重要思想家 ナヴァルーラヴィカント （．ｏｎｔｅｎｔｓ 本書についての重要事項（断り書き）……３ 序文（ティムーフェリス）……８ エリックの前書き……13 ナヴァルーラヴィカントの年表……18 イントロダクション……20 嵒を生む 。行動」と 。思考」の特徴 一　金儲けは「する」ものではない卜身につけるスキルだ。 皿「努力量」は勝負を決めないＩ「方向」を探り、定めよ 　よく思うんだが、もしも私が全財産を失って、英語圏のどこかの通りに置き去りにされ たとして石、５年か10年すればまた富を得ているだろうね。 　なぜなら富を生み出すことは私が身につけたスキルセット【知識や能力】であり、誰でもそ れを身につけられるのだから【78】。 　努力は富とはほとんど関係ない。週80時間食堂で働こうが、リッチにはなれない。リッ チになるということは、「何をするか」「誰とするか」「いつするか」を理解するというこ となんだ。 　努力するより、理解するほうがずっと大事だ。もちろん努力は大事だし、おろそかには できない。でも努力は正しい方向に向けなくてはならない。 　もし君が取り組むべきことをまだ見つけていないのなら、それを見つけるのが先決だ。 取り組むべきことが見つかるまでは、身を粉にして働きすぎてはいけない。 　私が（以下の）連投ツィートで紹介した原則を思いついたのは、まだ本当に若い頃、た しか13、14歳の頃だった。それを30年間守り、実践してきた。そうするうちに、本当に得 意なことが見つかった。それは（幸か不幸か）、事業を分析して、富を生み出すための最 大のレバレッジポイント［テコ（レバレッジ）のように、小さな力で大きな成果を得やすい場所」を探し当て、 そして実際に生み出された富の一部を獲得することだ。 　これが、あの有名になった連投ツイートで私が語ったことだ。もちろん、一つひとつの ツイートについて１時間でも話すことができる。君もこの連投ツイートを出発点にすると いい。情報満載、簡潔明瞭で、インパクトの高い、時代を超えた教えになるように心がけ た。 　必要な情報と原則は、すべてここにある。これを吸収して10年頑張れば、君の望むもの が得られるはずだ万一。 　（運に頼らずに）リッチになる方法 　　　　　　　　　　　　　　← 　カネではなく、地位でもなく、富を求めよ。富とは、君が寝ている間も稼いでくれ 　る資産だ。カネとは、時間と富を人に与えるための手段だ。地位とは、社会階層内 での君の立ち位置だ。 　　　　　　　　　　　　　Ｊ丶。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　さげす 倫理的な富の創造は可能だと理解せよ。富を密かに蔑む人から富は逃げていく。 　　　　　　　　　　　　　← 「地位のゲーム」をする人は無視せよ。彼らは「富の創造ゲーム」をする人を攻撃し て地位を得ている。 　　　　　　　　　　　　　一 時間を切り売りしていてはリッチになれない。経済的自由を得るには、エクイティ ト事業の一部−を所有せよ。 　　　　　　　　　　　　　← リッチになるには、「社会が求めているが、手に入れる方法がまだ知られていないも の」を提供せよ。それも大規模に。 　　　　　　　　　　　　　Ｆ 長期的な人と長期的なゲームができる業界を選べ。 　　　　　　　　　　　　　← インターネットはキャリアの可能性をとてつもなく広げた。ほとんどの人はまだそ のことに気づいていない。 　　　　　　　　　　　　　← 「同じゲーム」を何度もくり返せ。富であれ人間関係であれ知識であれ、人生の見返 りはすべて複利で殖える。 　　　　　　　　　　　　　← 知性、エネルギー、そして何より倫理観にあふれる仕事仲間を選べ。 　　　　　　　　　　　　　］ 　　　　　　　　　　　　　そ 皮肉屋や厭世家とは組むな。彼らの思いは現実になる。 　　　　　　　　　　　　　←　　　〈 売る方法を学ぺ。つくる方法を学べ。両方できれば無敵だ。 　　　　　　　　　　　　　一 「特殊知識」「説明責任」「レバレッジ」を武器にせよ。 　　　　　　　　　　　　　にヽ 特殊知識とは、訓練では身につけられない知識のことだ。もし君が訓練できる知識 しか持っていなければ、訓練された別の人に取って代わられる。 　　　　　　　　　　　　　← 特殊知識を見つけるには、何であれ今の流行を追いかけるより、君の純粋な好奇心 と情熱を追い求めよ。 　　　　　　　　　　　　　　← 特殊知識を身につけるプロセスは、君には遊びのように思えるが、傍目には仕事を しているように見える。 　　　　　　　　　　　　　　← 特殊知識を教えることができるとすれば、それは学校ではなく、徒弟制や見習いを 通じて教えられる。 　　　　　　　　　　　　　　’ｔ 特殊知識は専門性や創造性が非常に高い場合が多い。ゆえに外注や自動化ができな い。 　　　　　　　　　　　　　　一 　　　　　　　　　　　　　　ｔ 説明責任を引き受け、君の名のもとに事業リスクを取れ。社会はその見返りとして、 君に責任、エクイティ、レバレッジを与えてくれる。 　　　　　　　　　　　　　　← 「われに十分長いテコと足場を与えよ、されば地球を動かしてみせよう」 −アルキメデス 　　　　　　　　　　　　← レバレッジなくして富はない。事業にレバレッジをもたらすのは、資本、人、そし て限界費用ゼ囗で複製できるプ囗ダクト（コードとメディア）だ。 　　　　　　　　　　　　← 資本とは、カネだ。カネを集めるには、説明責任をもって特殊知識を活用し、優れ た判断を示せ。 　　　　　　　　　　　　← 労働力とは、君のために働くヒトだ。労働力は最古にして最も激しく争奪されてき たレバレッジだ。ヒトをたくさん従えれば親は喜ぶが、それを追い求めて人生を無 駄にするな。 　　　　　　　　　　　　← 資本と労働力は、許可型のレバレッジだ。資本を得るには、誰かに与えてもらう必 要がある。労働力を得るには、誰かに従ってもらう必要がある。 　　　　　　　　　　　　← コードとメディアは、非許可型（パーミッションレス）のレバレッジだ。これが、 新興の富裕層を支えているレバレッジだ。ソフトウェアやメディアをつくって、君 が寝ている間も働かせよ。　　　　　　〈 　　　　　　　　　　　　　］　　　　　　　　　　　　　　＝ 君が自由に利用できるロボット団があるＩ熱効率と空間効率のためにデータセン ターに詰め込まれている。コードを書いてこれを使え。　＝ 　　　　　　　　　　　　　一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝ コードが書けないなら、本やブ囗グを執筆し、ビデオやポットキャストを収録せよ。 　　　　　　　　　　　　　一 レバレッジは、君の下す判断の効果を何倍にも増幅させる。　　　　　　　　　　　」 　　　　　　　　　　　　　一一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　■　　　　　　　　　■ 　　　　　　　　　　　　　← 判断は経験を積むことで得られるが、基礎的スキルを習得すればもっと早く身につ けられる。 　　　　　　　　　　　　　←　　　　　　　　　　　　　　　」 「ビジネス」という名のスキルは存在しない。ビジネス誌やビジネス講座は避けよ。 　　　　　　　　　　　　　←　　　〈　　　　　　　　　　　　　。。 ミクロ経済学、ゲーム理論、心理学、説得術、倫理学、数学、コンピュータを。学べ。 　　　　　　　　　　　　← 聴くより読んだほうが速い。見るよりやったほうが速い。 　　　　　　　　　　　　← 予定表が空でも「お茶」などしている暇はない。 　　　　　　　　　　　　一 自分に強気な金額の時給を設定し、それを押し通せ。自力で解決しても時給以下の 金額しか節約できないような問題は放っておけ。時給以下でできる仕事は外注せよ。 　　　　　　　　　　　　← 死ぬ気で慟け。ただし、どれだけ努力するかより、誰と慟くか、何をするかのほう が重要だ。 　　　　　　　　　　　　← 君のやっていることで世界一になれ。そうなるまで、君のやっていることを微調整 しつづけよ。 　　　　　　　　　　　　← うまい儲け話などない。君をカモにしようとしているだけだ。 　　　　　　　　　　　　← 　　特殊知識にレバレッジを効かせよ。そうすればいずれ君にふさわしい結果が得られ 　　る。 　　　　　　　　　　　　　　　　一 　　　　　　　　　　　　　　　　ぞ 　　とうとう富を手に入れたとき、君の求めていたものが富でなかったことに気づくだ 　　ろう。だがそれについてはまたの機会に【２． 一　要約‥自分をプロダクト化せよ。 Ｑあなたの要約には「自分をプ囗ダクト化せよ」とありますねＩどういう意味ですか？ 　「自分」と「プロダクト化」の要素があるということだ。 　「自分」は独自性を表している。「プロダクト化」はレバレッジを表している。 　「自分」は説明責任を表している。「プロダクト化」は特殊知識を表している。「自分」も 特殊知識を表しているね。 　つまり一連の全ツイードが、この２語に集約できるんだ。 　もし君が「富を得る」という目的を長期的にめざすなら、「今やっていることは自分ら しいのか？　自分らしさを発揮しているか？」と考えなくてはならない。それから、「プ ロダクト化しているか？　スケール「規模を拡大一しているか？　プロダクト化の手段はヒト か、カネか、コードか、メディアか？」と考えなくてはならない。 　「自分」を「プロダクト化」するＩこれが簡単便利な記憶法になる荀一。 　簡単なことじゃない。だから何十年もかかると言った卜実行するのに何十年もかかる とは言わないが、君にしか提供できないことを見つけるまでに、10年近くかかるかもしれ ない【１０】。 Ｑ富とお金の違いは何ですか？ 　お金は富を人から人へ移すための手段だ。お金は社会への「貸し」だ。他人の時間を貸 し借りする手段だ。 　君が君にしかできないことをやって、社会のために価値を生み出せば、社会はこう言う だろう。「おお、ありがとう。君が過去にこれをやってくれたから、君に未来の借りがで きた。ほら、借用証書を受け取ってくれ。これをお金と名づけよう」［78一 　君が欲しいのは、富だ。富とは、君が寝ている間も稼いでくれる資産だ。モノを量産す る工場やロボットは、富だ。夜間に稼働して顧客にサービスを提供するコンピュータプロ グラムは、富だ。他の資産や他の企業に再投資される銀行預金も、富だ。 　家も、賃貸に出せるという点で富の一種だね。ただ、営利事業に比べると土地の生産効 率は低いだろう。 　つまり私の言う「富」とは、寝ている間も稼いでくれる事業や資産の意味に近い宛】。 　テクノロジーは消費を民主化する一方、生産を集約化する。何かを世界匸フまくや 一　れる人が／そｙＥ生産を一手に引き受ける・ 　君が社会の求めるものを生み出せば、社会は君に見返りを与えてくれる。そして、社会 はそれを生み出す方法をまだ知らない。もし社会がそれを知っていれば、君は用済みにな るからだ。君はとうにお払い箱になっているはずだ。 　家や職場、それに街にあるほとんどのものは、かつてある時期に「テクノロジー」だっ た。 　かつて石油は、Ｊ・Ｄ・ロックフェラーを富豪にしたテクノロジーだった。かつて自動 車は、ヘンリー・フォードを富豪にしたテクノロジーだった。 　つまりテクノロジーとは、コンピュータ科学者のアランーケイ（訂正一発明家のダユ ー・ヒリス）が言ったように、「まだ完全には機能していないもの」なんだ。いったん機 能するようになれば、もうそれはテクノロジーではなくなる。 　社会はいつでも新しいものを求めている。だから君が富を得たいなら、社会が求めてい るが手に入れる方法がまだ知られていないものの中で、君にとって自然にできること、君 のスキルセットを便ってできること、君の能力を便ってできることを見つけなくてはなら ない。 　次に、スケールする方法を考えよう。１つだけつくってもダメだ。誰もがそれを持てる ように、数子、数十万、数百万、数億個つくらなくてはならない。 　スティーヴージョブズ（とチームだ、もちろん）は、社会がスマートフォンを欲しがる と考えた。電話に数百の機能を加えた、使いやすいポケットコンピュータだ。そこでそれ をつくる方法を考案し、次にそれをスケールする方法を考え出し た［78一。 　今得意で夢中になれるものが 四君の「特殊知識」 　営業スキルは、特殊知識の一種だね。 　「生まれながらの営業マン」という人たちがいる。スタートアッ プやベンチャーキャピタルに行くと必ず見かけるのが、このタイ プだ。生まれながらの営業マンに会うと、一目見ただけですごい とわかる。本当に得意なことをやっているんだ。これは特殊知識 の一種だ。 　それをどこかで学んだのは間違いないが、教室のような場で学 んだんじやない。子どもの頃校庭で学んだのかもしれないし、親 と交渉するうちに学んだのかもしれない。ＤＮＡの遺伝的要素も あるかもしれない。 　でも、営業スキルは自分で伸ばすこともできる。【影Ｉカの理論で知られる】ロバートーチャル ディーニの本を読んでもいいし、営業研修に行ってもいいし、戸別訪問をするという方法 もある。過酷だが、手っ取り早く鍛えられる。営業スキルは間違いなく自分で伸ばせる。 一　特殊知識は教えることはできないが、学ぶことはできる。 　私の言う「特殊知識を見つける」というのは、君が子どもの頃や10代の頃に苦もなくや っていたことを考えてみようということだ。君自身はスキルだとも思っていなかったが、 身近な人が気づいていたことだ。君の母親や幼なじみはきっと知っている。 　特殊知識の例をいくつか挙げてみよう。 　↓　営業スキル 　↓　音楽の才能。どんな楽器でも演奏できる 　↓　凝り性。物事を深く追求し、すぐに記憶する 　↓　ＳＦ好き。膨大な知識をすばやく吸収する 　↓　いろいろなゲームで遊んだ経験がある。ゲーム理論をよく理解している 　↓　噂話や詮索が好き。腕利きのジャーナリストになれるかもしれない 　特殊知識というのは、遺伝から来る君の独自の特性と、君の独自の生い立ち、それらに 対する君の働きかけが、不思議な具合に組み合わさってできたものだ。君の個性や人とな りにほとんど織り込まれているものと言っていい。それを磨いていこう。 　君らしさで君に勝てる人はいない。 一　人生の大半は、君を最も必要としてくれる人やものを探す旅だ。 　たとえば、私は読書が好きで、テクノロジーが好きだ。すばやく学んで、すぐに飽き る。 　だからもし私か１つの分野を20年かけて掘り下げるような仕事に就いていたら、成功で きたはずがないね。 　私が今やっているベンチャー投資では、新しいテクノロジーを非常にすばやく吸収する ことが求められる（新しいテクノロジーが次々と現れるから、飽きっぽいのもプラスに働 くんだ）。私の特殊知識とスキルセットにぴったりの仕事だろう「１０」。 　昔は科学者になりたかった。私か考えるヒエラルキーは、主に科学を中心としている。 科学者は、人間の生産システムの頂点に位置すると思っている。本当の画期的発見や貢献 をした科学者は、どんな人間集団よりも社会に大きな貢献をしている。 　芸術や政治、工学、ビジネスをけっして低く見ているわけじやないが、もしも科学がな かったら、人間は今も泥の中を這いずり回って、こん棒で闘い、火をおこそうとしている はずだ。 　社会、産業、金融は、テクノロジーの下流にあたる。テクノロジー自体も科学の下 　流にあたる。応用科学［基礎科学などから得られた成果を使用して、実社会に役立てることをめざす学問］ 　こそが人類の原動力だ。　　　　　　　〈 　ゆえに、世界で最も影響力のある人々は、応用科学者だ。このことは、今後ますま 　す明らかになるだろう。 　このように私の価値体系は、科学者を中心に回っている。 　私も偉大な科学者になりたかった。でも、自分にしかできない得意なことは何だろう、 自分が時間を費やしてきたことは何だろうと考えてみると、それは利益を生み出すこと や、テクノロジーをいじること、人にものを売り込むことだった。人に説明することや、 人と話すことだったんだ。 　私には営業スキルがいくらかある。これも特殊知識の一種だね。お金儲けに関する分析 的スキルがある。情報を吸収し、それに執着し、分析する能力があるＩこれらが私の特 殊知識だ。 　テクノロジーを利用して工夫するのも好きだ。そしてこのすべてが、私には遊び感覚で できるが、傍目には仕事をしているように見える。 一１００％のめり込めないなら「大差」で負ける 　こういうことが苦手な人もいて、「どうしたらアイデアを簡潔に売り込めるようになり ますか？」なんて聞かれることが多い。 　私の答えはこうだ。今すでに得意でないのなら、夢中でないのなら、君には向いていな いのかもしれないＩ君が本当にのめり込んでいるものに集中しよう。 　私の本当の特殊知識を初めて指摘してくれたのは、母だった。毋はキッチンから何の気 なしに声をかけてきた。私が15、16歳のときだよ。 　宇宙物理学者になりたいと友人に話しているのを聞いて、母はこう言ったんだ。「あら、 あなたはビジネスの世界に入るのよ」 　私は「何、ビジネスだって？　僕は宇宙物理学者になるんだ。母さんは何もわかっちや いない」なんて思っていた。 　でも母にはちやんとわかっていた【78一。 　特殊知識を見つけるには、君の生まれつきの才能や、純粋な好奇心、情熱を追い求めた ほうがずっといい。今人気の仕事の養成所に行ったり、投資家の注目する分野に進んだり しても、特殊知識は見つからない。 　特殊知識は知識の最先端にあることが多い。今ようやく解明されつつある物事や、解明 するのがとても難しい物事も、特殊知識になる。 　でも、君がそれに１００％のめり込んでいなければ、１００％のめり込んでいる誰かに 負ける。しかも、僅差で負けるのではなく、大差で負けてしまう。 　それはなぜかというと、アイデアの領域には複利が大きく働き、レバレッジが大きく働 くからだ【78】。 　インターネットはキャリアの可能性をとてつもなく広げた。ほとんどの人はまだそ 一　のことに気づいていない。 　ネットを利用すれば、君に興味を持ってくれるオーディエンスが必ず見つかる。ネット で君にしかないものをただ表現するだけで、事業を興し、プロダクトをつくり、富を築 き、人々を幸せにすることができるんだ［78］。 　ネットのおかげで、君はどんなニッチな分野でもビジネスにすることができるＩそれ を一番うまくスケールできるのが君である限り。そしてすばらしいことに、人は一人ひと り違うから、どんな人も得意なことを必ず持っているＩそれは、自分らしくあること だ。 　もう１つ、「リッチになる方法」の連投ツイードに含める価値があったが入っていない、 とてもシンプルなツイードがあるＩ「自分らしさで競争から抜け出せ」。 　君が人と競争しているときは、要するに人を模倣している。人と同じことをしているん だ。でも人はみな違う。模倣してはいけない【78】。 　君が君らしさの延長線上にある何かをつくってそれを売れば、誰も君に太刀打ちできな い。ポットキャスターのショー・ローガンや漫画家のスコットーアダムスと張り合おうな んて人がいるだろうか？　そんなの無理だろう。コミック「ディルバート」をスコットー アダムスよりうまく描く人が現れるだろうか？　いいや。ビルーワターソンよりもうまく 『カルビン＆ホッブズ』を描く人が出てくるだろうか？　いいや。彼らは自分らしさで勝 負しているんだ元】。 ・「基礎」から始めて、深く精通せよ 　最高の仕事は、運命とも学位とも関係ない。最高の仕事とは、学びつづける者たち 一　による、自由市場でのクリエイティブな表現である・　　　　　　　　　　　」 　リッチになるための最重要スキルは、いつまでも学びつづける能力だ。学びたいことを 何でも学べる力を身につけなくてはならない。 　昔は金儲けの方法といえば、大学に４年通い、学位を取って、専門職として30年働くこ とだった。でも今は変化が激しい時代だ。今は新しい技能を９か月ですばやくマスターす ることが求められ、その技能は４年も経てば陳腐化してしまう。だがその生産的な３年間 に、君は莫大な富を獲得できるんだ。 　今はるかに重要なのは、ずっと前に「正しい」ことを学んだかどうかよりも、９か月や 12か月で最新分野のエキスパートになれるかどうかだ。 　だからどんな本にも怖じ気づかないように、基礎をしっかり学んでおこう。図書館に行 って理解できない本があったら、「これを学ぶのに必要な基礎知識は何か？」と掘り下げ て考えよう。基礎がとにかく大切だ「74」。 　人生には微分積分より、基本の算数と計算力のほうがよほど重要だ。また、詩を書く能 力や豊富な語彙や７か国語を操る力より、普通の言葉を使って自分の考えを伝える能力の ほうがよほど重要だ。 　デジタルマーケティングやクリック最適化にくわしくなるより、言葉で人を動かせるほ うがよほど重要だ。基礎がカギなんだ。何かを深く深く掘り下げるよりも、基本を９割か 10割おさえておくほうがずっといい。 　と言っても、何かに深く精通することは必要だ。広く浅くでは、人生で叶えたいことは 叶えられないからね。君が極められるのは、１つか２つのことだけだ。そしてそれはたい てい、君がのめり込んでいることだ「74」。 皿すべてにおいて「複利」で考えよ Ｑ「富であれ人間関係であれ知識であれ、人生の見返りは複利 で殖える」とおっしゃいましたね。複利の利益を得ているかどう かは、どうやってわかるんですか？ 　複利はとても強力な概念だ。複利が働くのは資金だけじゃな い。資本の複利効果はほんの入り囗だ。 　仕事上の関係の複利効果はとても重要だね。社会の上に立つ人 たちを考えてみよう。たとえば、なぜ上場企業のＣＥＯ職や、数 十億ドルの資産運用を任される人たちがいるんだろう？ 　それは、彼らが信用されているからだ。なぜ信用されているか といえば、これまで築いてきた人間関係や業績が複利化されてい るからなんだ。事業を続け、高潔な人となりを（目に見える形 で、かつ説明責任を果たしながら）示してきたからだ。 　複利効果は評判にも働く。もし君に輝かしい評判があって、それを10年、20年と積み上 げていけば、みんなが君に目を留めるだろう。才能豊かだが評判を複利化していない人に 比べて、君は文字通り千倍、万倍の価値の評判を得るだろう。 　仕事相手にもこれが当てはまる。君が誰かと５年、10年と仕事をしてきて、今も一緒に 働くのが好きなら、当然君はその人を信頼していて、多少の欠点は気にしないだろう。ふ だんのビジネスの交渉は、お互いを信頼しているというだけでうまくいくＩうまくいく という確信があるからだ。 　たとえば私が仕事をするのが好きなシリコンバレーのエンジェル投資家に、イラッドー ギルという人がいてね。 　私がイラッドと仕事をしたいのは、ティールをするときイラッドがいつも私にプラスア ルファをつけようと手を尽くしてくれるのを知っているからだ。追加の配分があれば、私 に有利に計らってくれる。支払うべき費用があれば、さっさと自分で負担して、それを私 に知らせもしない。 　こんなにも尽くしてくれるから、手持ちの案件は全部彼に任せているＩどんなことに も絡んでもらっている。そして私も精一杯恩返しをする。こういう関係の複利化はとても 貴重だ「１０」。 一　大切なのは意図ではない、行動だ。だから倫理的であることは難しい。 　君が「これは」ということを見つけ、「これは」という人を見つけたら、思いっきりそ こに投資しよう。人間関係やお金に関しては、何十年も続けてこそ大きな見返りが得られ るんだ。 　だから、複利は本当に大切だ「１０」。 ・努力のうち「１％」が実を結ぶ 一　努力の99％は鉦駄になる。 　といっても、完全に無駄になってしまうことなんて１つもないよ。すべてが学習の機会 になるのだから。どんなことからも学習できる。 　でも、たとえば君の学生生活を振り返ってみると、君の書いた学期末レポートや、君の やった演習、君の学んだ物事の99％が、あまり役に立っていないだろう。君は地理や歴史 を専攻したが、まったく活かしていないのかもしれない。外国語を学んだが、もう話すこ とがないのかもしれない。数学の一分野を学んだが、忘れてしまったかもしれない。 　そうは言っても、これらは学習経験だ。君が何かを学んだのは間違いない。勤勉の大切 さを学んだはずだし、学んだことが深層心理に根づいて、君が今やっていることの一部に なっているのかもしれない。 　でも目的志向の人生という点から見ると、君の努力のうち実を結ぶのはＩ％ほどなん だ。 　もう一例が、君が夫や妻と出会う前につきあった人たち全員だ。これは、目的という意 味では無駄になった時間だね。 　指数関数的な変化があり得るという意味では無駄になっていないし、学習という意味で も無駄になっていないが、目的という意味では間違いなく無駄になった。 　私がこんなことを言うのは、人生の99％が無駄で有益なのは１％だけだなんて、軽々し く言うためじゃない。私がこう言うのは、君にとにかく慎重になってほしいからだ。 　そして（人間関係、仕事、学習など）何に取り組むのであれ、その究極の目的は、複利 を得るために全力を傾ける対象を見つけることだとわかってほしいからだ。 　君が誰かとつきあっていて、結婚に至るような関係じゃないとわかったら、その瞬間に 別れて前へ進むべきなんだろう。君が何かを学んでいるとき、たとえば地理や歴史の授業 を受けていて、その情報をこの先使わないとわかったら、授業に出るのはやめたほうがい い。時間の無駄だ。脳力の無駄だ。 　無駄になる99％をやるな、とは言わない。残りの１％を見極めるのはとてつもなく難し いのだから。 　私が言いたいのはこういうことだ。君のやっていることの中で無駄にならない１％が見 つかったらＩ君が残りの人生を傾けられる対象、君にとって意味のある対象が見つかっ たらＩほかのことは忘れて、それに全身全霊を傾けよう【１０】。 四自分の「名」のもとに取り組む 　説明責任を引き受け、君の名のもとに事業リスクを取れ。社会はその見返りとして、 一　君に責任、エクイティ、レバレッジを与えてくれる。 　リッチになるには、レバレッジが絶対に欠かせない。 　レバレッジの形態には、労働、資本、そしてコードやメディアがある。でもそのほとん どは、労働と資本のように、誰かから提供を受ける必要がある。労働なら、誰かに従って もらう必要がある。資本なら、誰かに資金や運用資産、機械の提供を受ける必要がある。 　だからそれらを得るために、君はできる限り君の名前で信用を築かなくてはならない。 それにはリスクが伴う。説明責任は諸刃の剣、というやつだ。成功すれば君の功績になる が、失敗すれば君が矢面に立たされる【78】。 　明確な説明責任がカギだ。説明責任を負わなければ、やる気を持てない。説明責任を負 わなければ、信用は築けない。でも説明責任にはリスクが伴う。失敗のリスクが伴う。恥 を掻くリスクが伴う。君の名前で失敗するリスクが伴う。 　ありがたいことに、現代社会には債務者監獄というものはなくなった。他人のカネを失 っても投獄や処刑に遭うことはないが、自分の名のもとに公に失敗したくないという社会 的本能が働く。 　それでも、自分の名のもとに失敗するリスクを張れる人が、莫大な力を得るんだ。 　個人的な話をしよう。2013年か2014年まで、私は世間的にはもっぱら「スター トアップと投資界隈の人」と見られていた。 　私が哲学や精神性など幅広い物事について語り始めたのは、2014年か2015年頃 になってからのことだ。それを自分の名のもとに語ったから、多少不安はあった。業界で も心配して、「何してるんだ？　キャリアが終わるぞ。ぱかなことをするな」なんてメッ セージをこっそりくれる人もいた。 　それでも、とにかくやってみた。リスクを取ったんだ。仮想通貨への投資も同じだ。早 い時期にリスクを取った。でも自分の名前を出せば、リスクを負う半面、リターンが得ら れる。恩恵が得られる【78】。 　かつて船長は船と運命をともにした。船が沈むとき、最後に船から下りるのは船長だっ た。説明責任には重大なリスクが伴う。 　でも私かここで言っているリスクは、ビジネス環境で取るリスクのことだ。 　ここでのリスクは、君が自己資金を回収する順番がおそらく最後になるということだ。 君が自分の時間に対する報酬を得る順番が最後になるということだ。君が会社に費やした 時間と、費やした資金―それを失うリスクがあるということだ【78】。 　言っておくが、現代社会では下方リスクは限られている。優れた経済システムでは、債 務でさえ自己破産で帳消しになる。私が一番くわしいのはシリコンバレーの事情だが、そ れでも一般に、正直で誠実に努力する人は失敗しても許されるものだ。失敗に関してはそ う恐れることはないのだから、説明責任をもっと果敢に引き受けよう【78】。 皿事業を小さくてもいいから「所有」する 一　事業の一部を所有しない限り、経済的自由への道はない。 Ｑなぜリッチになるためには、事業の一部を所有することが欠かせないのですか？ 　所有と賃金労働の違いだね。 　時間を切り売りしているようでは、たとえ弁護士や医者であっても、ある程度は稼げる が経済的自由が得られるほどには稼げない。休暇中も君の代わりに事業がたたき出してく れる、不労所得は得られない［１０一。 　おそらくこれが、最重要ポイントの１つだね。「勤勉に働けば富を得られる、十分な金 を稼げる」という誤解があるようだが、たぶんそうはいかないよ。理由はいろいろある。 　所有権を持たないと、インプットとアウトプットが密接に連動するんだ。つまり君が投 入した時間や労力に比例した報酬しか得られない。給料制で働く人のほとんどは、時間を 売ってその対価として報酬を得ている。時給が高い弁護士や医者でもそうだ。 　所有権を持たなければ、寝ている間は稼げない。引退後は稼げない。休暇中は稼げな い。働いた時間に比例した、線形的な稼ぎしか得られないんだ。 　医者にもリッチに（かなりリッチに）なる大がいるが、それは開業するからだ。医院を 開業する。医院がブランドを築き、ブランドが人を集める。または医療機器や手順、プロ セスを開発して、知的所有権を取得する。 　君が誰かのために働くときは、その誰かがリスクを背負い、説明責任を引き受け、知的 所有権とブランドを所有しているんだ。彼らは君に十分な報酬を払おうとしない。君を働 かせるために必要な最低限の報酬しかくれない。最低限といっても高額かもしれないが、 それでも君は引退後も稼げるような、真の富は得られない「78」。 　企業のエクイティ「持分、株主資本」を所有するとは要するに、アップサイド【潜在的な成長余地】 を君のものにするということだ。負債の所有者（債権者）は、利回りを保証され、ダウン サイド「潜在的な損失」を負担する。でも君が所有したいのは、エクイティだ。エクイティを 所有しない限り、君がリッチになれる見込みはほぼない。 　だから事業のエクイティを所有できるようになろう。株式を購入して少額株主としてエ クイティを所有してもいい。会社を立ち上げて、オーナーとして所有するのもいい。 　所有権が本当に大事なんだ【１０】。 　財をなす人はみんないつかの時点で、必ずプロダクトや事業や何らかの知的所有権の一 部を所有している。君がテック企業の社員なら、ストックオプションを通じて所有するこ ともできるね。それも手始めとしてはいい。 　でも一般に、本当の富は自分で会社を始めるか、投資を行うことでこそ生み出される。 投資会社なら、投資先企業の株式を購入する。これらが富への道だ。時間を切り売りして いては富は決してやってこない【78】。 皿「レバレッジ」を効かせてインパクトを最大化する 　無限のレバレッジが手に入るこの時代、純粋な知的好奇心がかつてないほどの莫大なリ ターンを生むようになっている【Ｕ。だから今儲かっているものを追いかけるよりも、君 の純粋な知的好奇心を迫求したほうが、キャリアの基盤としてはずっといい口。 　不思議なことだが、君だけ、または君を含む少数の人だけしか知らない知識は、君の情 熱や趣味から生まれるんだ。知的好奇心が高じた趣味を持つ人は、そういう情熱を育むこ とが多い【１】。 　今は楽しくてもいっか飽きてしまうものは、気晴らしでしか’ない。探しっづけよ。 一 　私は何かをやるときは、純粋にそれ自体 を目的としてやりたい。 　これは芸術の定義の一つだね。運動、恋 愛、友情など何であっても、それ自体を目 的として行うことにこそ、人生の意味があ ると思っている。 　不思議に思えるけれど、ただ楽しいから 何かをするときにこそ、最高の仕事ができ る。たとえただの金儲けだったとしても、 楽しいからやるときに最高の成果を上げら れる。 　私か個人として人生最大の富を生み出し た年は、最も働かず、未来のことを最も気 にかけなかった年だった。ただ楽しみのた めだけにいろんなことをやっていた。「も う引退したよ、働くのはやめた」なんて触 れ回っていた。 　すると目の前のプロジェクトの中で、自分にとって一番価値のあるものに取り組む時間 ができたんだ。そしてそれ自体を目的としてやることで、最高の結果が出せた【74】。 　何かを求めなければ求めないほど、君はそのことを考えなくなり、執着が薄れて自然な 方法でやるようになる。君自身のためにそれをやる。君が得意な方法でやりつづける。そ のうちに、君の仕事の質が高まったことが誰から見てもわかるようになる【‐】。 　だから何であれ今流行りのものを追いかけるより、君の知的好奇心を追求しよう。君が 好奇心のおもむくままたどり着いた場所が、社会が向かおうとしている場所と一致したそ のとき、君は莫大な見返りを手にできるはずだ【Ｓ一。 　君がこの方法で身につけたスキルは、どうやって訓練するかを社会がまだ知らない可能 性が高い。訓練する方法を社会が知っていれば、社会は誰かに君の代わりをさせることが できる。代わりがいる限り、君は大した報酬を得られない。どうやって身につけるかまだ 知られていないスキルを、世の中が必要とするそのときに活用する方法を考えようエ。 　人を訓練してやらせることができるなち。やがてコンピュータを訓練してやらせる 　ようになる。 ・「社会が求めているがどうやって手に入るか 　知られていないもの」という金脈 　社会が求めているがどうしたら手に入れられるのかを誰も知らないものを君が提供すれ ば、社会は君に見返りをくれる。学校に行けば金儲けの方法を学べると思っている人が多 いが、実際には「ビジネス」という名のスキルなんて存在しない７】。 　だから、社会が求めているがどうやって手に入れるかがわかっていないプロダクトやサ ービスを考えよう。そしてそれを提供する人に、それも大規模に提供する人になろう。 　これこそが、金儲けの最大の難関だ。 　さて問題は、何であれ「それ」を提供する方法をどうやって磨くかだ。「それ」は世 一　代によって変わるが、テクノロジー界にあることが多い。 　世界に何かが起こり、何かのスキルセットが必要になり、それを提供できるのが世界中 で君だけしかいないＩそんな瞬間を君は待っている。 　その瞬間が訪れるまでの間、ツイッターやＹｏｕＴｕｂｅで、または仕事を無償で提供する ことによって、君というブランドを築いておこう。君の名前を売り、その過程でリスクを 取るんだ。 　そしてとうとうその瞬間がやって来たら、レバレッジをＩ最大限のレバレッジをＩ 効かせながら、君にしかないスキルを思う存分発揮しよう【‐一。 　レバレッジには大まかに分けて次の３種類がある。 　第一が、「労働」だＩ君のために働くヒトだ。これは最古のレバレッジだが、現代社 会ではありがたみが薄れているＴ」。 　私に言わせれば、労働は利用可能な全形態のレバレッジの中で最悪のものだ。人を動か すことはとんでもなく難しい。とてつもない統率力が必要だ。一つ間違えば反乱を起こさ れ、餌食にされ、暴徒に引き裂かれてしまう元】。 　「カネ」もレバレッジの一形態だね。君が何かの決定を下すたび、その効果をカネで増幅 させるということだ【‐】。資本は扱いに注意を要する、より現代的なレバレッジだ。20世 紀に莫大な富を築くために利用されたのが、このレバレッジだった。20世紀にはこの形態 のレバレッジが主流だった。 　大富豪を見ればそれがわかる。銀行家や、腐敗した国でカネを印刷する政治家といっ た、大金を動かす人たちだ。テック企業を除く巨大企業や多くの老舗企業のトップを見れ ば、ＣＥＯの仕事は実質的に資金管理だとわかる。 　お金はとても簡単にスケールできるんだ。資金運用のスキルがあれば、動かすヒトをど んどん増やすより、動かすカネをどんどん増やすほうがずっと簡単にできる【78】。 　レバレッジの最後の形態は、まだ生まれて間もない、そして最も民主的なもの。それ は、「限界費用ゼロで複製できるプ囗ダクト」、つまり追加の複製コストがゼロに近いプロ ダクトだ。本、メディア、映画、プログラミングコードがこれにあたる。 　コードは非許可型のレバレッジの中でおそらく最強だ。必要なのは、コンピュータだけ １誰の許可も必要としない「‐」。 　富める者と貧しい者、ホワイトカラーとブルーカラーの区別はもう古い。今や、レ ー　バレッジを持つ者と持たざる者の区別だ。 ・一人で発揮できる「力」が高まっている 　これらの中で一番興味をそそる、一番重要な形態のレバレッジが、「限界費用ゼロで複 製できるプロダクト」という概念だ。これが新形態のレバレッジだ。 　発明されてまだ数百年しか経っていない。活版印刷に始まり、放送メディアによって加 速し、現代ではインターネットとコーディング【プログラミングコードを嘗くこと】によって爆発 的に拡大している。今や他人を介さずに、他人のお金も使わずに、君の取り組みを何倍に でも拡大できるんだ。 　この本もレバレッジの一種だね。大昔なら講堂に座って一人ひとりに語りかけなくては ならなかった。数百人に言葉を届けられたかもしれないが、せいぜいそれが限界だった 【78】。 　新たな富を生み出し、新たな億万長者を生み出しているのは、すべてこの最新形態のレ バレッジだ。ひと昔前は、資本が巨万の富を生み出した。莫大な富を築いたのは、世界の ウォーレンーバフェットたちだった。 　でも新世代の富はすべて、コードかメディアを通じて生み出されている。ショー・ロー ガンはポットキャストで年に5000万ドルや１億ドルを叩き出している。それにユーチ ユーバーのピューディーパイがいるね。彼がいくら稼いでいるかは知らないが、ニュース メディアをしのぐ影響力の持ち主なのはたしかだ。 　ジェフーベソス、マークーザッカーバーグ、ラリー・ペイジ、セルゲイーブリン、ビ ルーゲイツ、スティーヴージョブズは言うまでもない。彼らの富は、すべてコードという レバレッジが生み出したんだ【78】。 　これら新形態のレバレッジの一番おもしろい点は、非許可型という点だろう。これを覚 えておいてほしい。それを使って成功するのに、誰の許可もいらないということだ。 　労働力のレバレッジは、他人に従ってもらう必要がある。資本のレバレッジは、他人か ら投資やプロダクト生産のための資金の提供を受ける必要がある。 　でもコーディング、本の執筆、ポットキャストの収録、ツイード、ＹｏｕＴｕｂｅ動画の作 成−こういったことは非許可型だ。誰の許可も必要なく、だからとても平等主義的なん だ。レバレッジの強力な平等化装置だ［78一。 　優れたソフトウェア開発者は、今やロボット団を従えているようなものだね。コードを 書いてしまえば、あとは夜寝ている間もロボット団がせっせと働いてくれる【78一。 一時間の「切り売り」を断つ 　Ｉインプットとアウトプットを分断する 一　時間を切り売少しているようではリッチになれない。 　人生ではどんなときでもできる限り、賃金労働ではなく独立を選ぼう。独立して、イン プットではなくアウトプットに説明責任を持つＩこれをめざそう〔１０〕ｏ 　人間はレバレッジのない社会で進化した。薪割りや水くみをしていたときは、８時間分 のインプットが８時間分のアウトプットにほぼ相当した。 　今やわれわれはレバレッジを発明したＩ資本、協働、テクノロジー、生産力、こうい った手段だ。 　現代はレバレッジの時代だ。君は労働者として、それほど時間と肉体的な労力をかけず に莫大なインパクトをおよぽせるように、最大限のレバレッジを効かせたい。 　レバレッジを持つ労働者は、持たざる労働者の千倍、万倍の成果を上げる。そしてレバ レッジを持つ労働者にとって、仕事に費やす時間や労力よりはるかに重要なのが、「判断」 だ。 　生産性１０倍のプログラマはもう古い。1000倍プログラマが実在するＩただよ 　く理解されていないだけだ。＠一ローＡＡ　Ｃａｒヨａｃｋや＠ｎｏｔｃｌＹサトシーナカモトなど 　を見ればわかる。 　優秀なソフトウェアエンジニアは、正しいコードをさっと書いて正しいアプリをさっと っくるだけで、文字通り５億ドルの価値を会社に提供できる。 　10人のエンジニアがその10倍の労力を費やしたとしても、間違ったモデルや間違ったプ ロダクトを選び、間違った方法でコードを書き、間違ったクチコミ戦略を利用すれば、そ の時間はすべて無駄になってしまう。 　とくにレバレッジを持つ労働者は、ほんのわずかなインプットで莫大なアウトプットを 生み出せるんだ。 　君が人生に望むこと、それは自分の時間を自分の手に取り戻すことだ。 　君は自分の時間をコントロールでき、アウトプットで評価されるような、レバレッジの 効く仕事に就きたい。 　君が事業を前進させるようなすばらしい仕事をすれば、彼らは君に見返りを与える必要 がある。とくにその仕事が、君のこだわりやスキル、生まれつきの才能を活かしたものな ら、彼らはそれをやる方法がわからないから、君にその仕事をさせるために見返りを与え つづけなくてはならない。 　君に特殊知識と説明責任、レバレッジがあれば、君の価値にふさわしい報酬が手に入 る。そして君の価値に見合う報酬が手に入れば、君は自分の時間を取り戻せる。時間を超 効率的に使える。形だけの会議も、仕事がデキるアピールも、働いているふりも必要な い。実際の仕事のことだけを考えていればいい。 　仕事だけに集中すれば、生産性も効率性もグッと高まる。気分が乗ったときや気力が充 実しているときだけ働いて、そうでないときに無理して働かなくていい。自分の時間を取 り戻せるんだ。 　週40時間労働ぼ産業革命時代の遺物だ。知識労働者はアスリートのように働くＩ 一　訓練と全力疾走ヽそれｙら休息と再分析べ 　たとえば営業、とくに最高級品の営業を考えてみよう。もし君が普通の住宅を販売する 不動産業者なら、それは必ずしも望ましい仕事とは言えないね。競争が激しすぎる。 　でも、もし君が自分を売り込むノウ（ウと住宅を売るノウ（ウを持つ一流の不動産業者 なら、普通の業者が10万ドルのアパートやマンションを売ろうと四苦八苦する時間の10分 の１で、５００万ドルの豪邸を売ることだってできる。不動産業は、インプットとアウト プットが分断された仕事のＩ例なんだ。 　プロダクトをつくる仕事と売る仕事も、この説明に当てはまる。実際、それ以外にやる べき仕事なんてないだろう？　必ずしも望ましくないのは、顧客サービスのような支援業 務だ。顧客サービスは、残念ながらインプットとアウトプットがかなり連動していて、働 いた時間で評価されるからね「10」。 　インプットとアウトプットを分断するのが、ツールとレバレッジだ。また、創造的要素 が多い仕事ほど、インプットとアウトプットが分断していることが多い。 　インプットとアウトプットが密接に連動する仕事をしているようでは、富を生み出し、 その過程で自分の富を獲得するのはとても難しい【78】。 ・学び磨くべきは「セル」「ビルド」のスキル 　　一流のテック企業で慟くには、「売る」能力か「つくる」能力が必要だ。どちらもな 一　いなら、身につけよ。　　　　　　　　卜　　　　　　　　」　　　　　　　＝ 　売る方法を学べ、つくる方法を学べ。両方できれば無敵だ。 　この２つは非常に大きな分類だ。１つはプロダクトをつくること。これは複雑な、多く の変数が関わる仕事だ。ここには設計が含まれ、開発、製造、物流、調達が含まれ、サー ビスの設計、運用が含まれる。本当にいろんな種類がある。 　どんな業界にもつくり手の定義がある。テック業界ならＣＴＯ（最高技術責任者）やプ ログラマ、ソフトウェア技術者、（Ｉドウェア技術者など。でもクリーニング業界にも、 クリーニングサービスを設計する人や、すべての衣類を正しい場所に正しい時間に届ける よう手配する人がいる。 　この反対側にあるのが、売る仕事だ。売る仕事も定義が幅広い。売るといっても個人向 けセールスだけじゃなく、マーケティングやコミュニケーション、採用活動、資金調達、 啓蒙、宣伝活動もこれに含まれる。幅広くて包括的な分類だ元一。 ・より高い利益は「上流」にある 一　時間でなく、頭で稼げ。 　不動産業についてもう少し話そう。不動産業で一番望ましくないのは、家の修繕をする 仕事だろう。時給は10ドルか20ドルかもしれない。 　ポスに言われるまま朝８時に人の家に行って、担当部分を修繕する。この仕事はレバレ ツジゼロだ。説明責任はなくはないが、本当の説明責任じやない。説明責任を負う相手は 客ではなく、ボスだ。本当の特殊知識もいらない。多くの大ができる仕事だ。大した報酬 は得られない。最低賃金にスキルと時間が多少プラスされる程度だ。 　この上のレベルにいるのが、家の所有者に修繕を提供する建築業者だ。工事全体を５万 ドルで請け負い、労働者を時給15ドルで雇って、残りを自分のものにする。 　建築業者のほうが、明らかに望ましい立ち位置にいる。でも何を元に判断するのか？ どうして望ましいとわかるのか？ 　それは、この業者は多少の説明責任を負っているからだ。建築業者は結果に対して責任 を負い、うまくいかないときには寝汗をかく。また、下請け労働者を通してレバレッジを 効かせる。特殊知識も豊富に持っている。チームを組織する方法や、チームに時間通り仕 事に来させる方法、市の規則に対処する方法を知っている。 　その上のレベルにいるのは、不動産開発業者だろう。開発業者は不動産を購入し、建築 業者を雇って、もっと価値の高いものにつくり変える。購入資金を得るために、たぶん融 資を受けたり投資家の支援を取りつけたりする必要もあるだろう。古い住宅を買い取り、 取り壊し、建て直して、販売する。 　開発業者は、不動産の購入金額と建設コストを合わせたよりも高い価格で住宅を販売で きれば、労働者の時給15ドルや建築業者の５万ドルどころか、50万ドルや１００万ドルの 利益を上げられるかもしれない。 　でもここで注目したいのは、開発業者に何か求められるかだＩ非常に高度な説明責任 が求められるんだ。 　開発業者はより大きなリスクを取って、説明責任を引き受け、レバレッジを効かせ、特 殊知識を持つことを求められる。また、資金調達の方法や市の規則、不動産業界の動向、 リスク判断を理解していなくてはならない。より難しい仕事だね。 　そのまた上のレベルは、不動産ファンドの資金運用者かもしれない。莫大な資本レバレ ッジを持ち、多くの開発業者と取引して、大量の住宅在庫を確保する【74】。 　すると、不動産ファンドのレベルの１つ下に、こんなことを言う人が現れるかもしれな い。「この市場に最大限のレバレッジと最大限の特殊知識を効かせるぞ」 　そしてこう言う。「私は不動産にくわしくて、住宅建設の基本から物件の建設と販売ま でのすべてを理解していて、不動産市場の動向も把握している。そのうえ（イテクビジネ スにも精通していて、開発者を雇う方法やコードを書く方法、よいプロダクトをつくる方 法も知り尽くしている。ベンチャーキャピタルから資金を調達・返済する方法や、その仕 組みのすべてを理解している」 　もちろん、たった一人ではこれだけの知識を持てないかもしれない。でも多様なスキル セットを持ったチームを集めて会社をつくることはできるだろう。 　この寄せ集めの会社は、テクノロジーと不動産の特殊知識を持っている。会社の名のも とに超（イリスクーハイリターンの事業に取り組むから、莫大な説明責任を負っている。 会社の全員が全力で仕事に取り組み、多大なリスクを引き受けている。またこの会社に は、多くの開発者が書くコードというレバレッジがある。投資家資本と創業者の自己資本 もある。 　トップレベルの労働力があって、優れたエンジニアやデザイナー、マーケターが会社の ために働いている。 　こうして生まれたのが、不動産情報サイトのトゥルーリアやレッドフィン、ジロウとい った企業で、アップサイドは数億ドル、数十億ドルにも上るんだ178】ｏ ・「特殊知識」×「説明責任」×「レバレッジ」で上昇する 　レベルを１つ上がるごとに、レバレッジが増え、説明責任が増え、特殊知識が増えてい くのがわかるだろう。 　君は労働のレバレッジの上に、資金のレバレッジを積み重ねる。さらにその上にコード のレバレッジを積み重ねることで、ますます大きな成果を生み出す。そしてただ報酬を支 払われるだけでなく、アップサイドを君がすべて所有する状態にますます近づいていくん だ。 　君は一介のサラリーマンから出発するか もしれない。でもますます上をめざして、 レバレッジと説明責任、特殊知識をますま す高めていこう。これらを長期的に組み合 わせれば、複利の魔法でリッチになれるん だ【74一。 　君が唯一避けなくてはならないのは、破 滅のリスクだ。 　破滅を避けるとは、つまり刑務所送りに なるなということだ。だから違法なことは やるな。囚人服を着る価値なんかどこにも ない。壊滅的、全面的な損失を避けよう。 またこれは、肉体的に危険なことや体を傷 つけるようなことを避けるということでも ある。健康に気をつけよう。 　すべての資本、すべての貯蓄を失いかねないことに手を出すな。全賭けはするな。合理 的に考えて、大きなアップサイドが見込めるような賭けをしよう【78】。 四「わずかな差」を増幅し桁違いになる 　適切な仕事やキャリア、分野を選んで、雇い主と適切な取り決めをすれば、君の自由に 使える時間が大幅に増える。すると、時間管理をそれほど気にしなくてょくなるんだ。 　私は何かの仕事に対してではなく、純粋な判断に対して報酬を得たい。仕事をするため にロボットや資本、コンピュータは欲しいが、私自身は判断で稼ぎたい【亠。 　どんな人も、何かに精通して独自の知識で稼ぐことをめざすべきだ。そして、ロボット やコンピュータなどを通じて、自分の仕事に最大限のレバレッジを効かせるんだ。そうす れば、インプットではなくアウトプットで評価されるから、自分の時間の主になれる。 　たとえば、ここに明らかに優れた判断力を持つ人がいるとしよう。標準的な75％ではな く、85％の確率で正しい判断をする人だ。 　この人は5000万ドルや１億ドル、２億ドルなど、いくらでも報酬をもらえる。 1000億ドル企業の舵取りをするときには、10％優れた判断は大きな意味を持つ。ＣＥ Ｏが高給取りなのは、彼らにレバレッジがあるからだね。レバレッジによって判断や能力 のわずかな差が増幅されて、大きな違いを生むからだ互。 　つまり、確かな判断−とそれを支える信用−がカギだ。この点でウォーレンーバフ ェットが最強なのは、絶大な信用があるからだ。彼はこれまで説明責任を立派に果たして きた。公の場で何度も何度も正しい判断を示してきた。高潔な人物という評判があるか ら、誰からも信用されている。 　彼が人々から無限のレバレッジを提供されるのは、判断が優れているからだ。彼に「ど れだけ頑張ってくれますか？」なんて訊ねる人はいない。「いつ起きていつ寝ますか？」 なんて訊ねない。「ウォーレン、好きにやってください」と言うだけだ。 　判断、とくに高度な説明責任と明確な実績に裏打ちされた確かな判断こそが、本当に重 要だ【78一。 一　私たちは短期思考や見せかけの仕事で時間を無駄にする。ウォーレンーバフェット 　は１年かけて投資を決定し、１日かけてそれを実行に移す。その投資が何十年も持 一　続する。 　４００メートル走でぃえば数分の１秒速く走れるくらいのわずかな能力差によって、ケ タ違いに大きな稼ぎを叩き出す人たちがいる。レバレッジは、この差をさらに拡大するん だ。 　君が勝負する分野でずば抜けることが、レバレッジの時代にはものを言う７】。 皿小さな積み重ねで「巨大」になるＩ選択と集中 　私はこれまでいろんな不運に見舞われてきた。初めて得た財産は、株価暴落で瞬時に吹 っ飛んでしまった。２度目に得た、いや得るべきだった財産は、仕事仲間にだまし取られ たようなものだった。やっと成功したのは、３度目のことだよ。 　でもこのときでさえ、時間のかかる地道な道のりだった。一攫千金で財産を得たんじゃ ない。いつも小さなことの積み重ねだった。事業を生み出し、機会を生み出し、投資を生 み出しながら、たゆみなく富を生み出して いったんだ。一度の大儲けなんかじゃなか った。私は当たり年の１年で財産を築いた わけじゃない。一度に少しずつかけらを積 み重ねていった。選択肢を増やし、事業を 増やし、投資を増やし、できることを増や していった。 　インターネットのおかげで、今ではあり あまるほどの機会がある。実際、金儲けの 方法がありすぎていつも困っているほど だ。 　私には時間が足りない。富を生み出す機 会は本当にたくさんあって、いつも時間が なくなってしまうんだ。富を生み、プロダ クトを生み出し、事業を生み出し、その副 産物として見返りを得る方法は、本当に数え切れないほどある。とてもすべてに関わって いる暇はない【78】。 ・「時間」で考え、決断する 　自分に時給を設定し、その時給で計算した金額を惜しみなく使って、時間を節約せ 一　よ。君は自分で考える以上に価値が高い人間にはなれない。 　君の価値を君以上に高く評価してくれる人はいない。だから自分にべらぽうに高い時給 を設定して、それを押し通そう。私は若い頃に、自分は市場の評価よりずっと価値が高い と決め込んで、そういうものとして自分を扱い始めた。 　どんな決定を下すときも、必ず時間を考慮しよう。それをするにはどれだけの時間がか かるのか？ 　たとえば街外れにものを取りに行くのに１時間かかるとしよう。君が自分の価値を時給 １００ドルと評価するなら、それを取りに行くのは１００ドル捨てるようなものだ。それ でいいのか？西 　時が流れ、少し富を得たら、もっと高い時給を設定しよう。私の場合、嘘みたいな話だ が、まだ君が私を雇えた時代に……（‐7は雇えないが、雇えた時代に……10年か20年前の無 一文だった頃でさえ、自分の時給は5000ドルだと、いつも自分に言い聞かせていた。 今にして思えば、実際には1000ドルくらいだったと思う。 　もちろんそれでも電気工とやり合ったり、不良品のスピーカーを返品したり、無駄なこ とはしていたよ。でもそんなことはするべきじゃなかったし、人よりは無駄にした時間は 少なかったと思う。返品なんかして時間を無駄にするより、これ見よがしにゴミ箱に投げ 入れるか慈善団体に寄付すればよかったし、自分で修理するより、誰かにやってもらえば よかった。 　当時は恋人に、今でも妻を相手にこんなことを言っている。「それは私のやることじゃ ない。それは私か解決する問題じゃない」 　今でも母に雑用を頼まれると、「私はそういうことはしない、助手を雇ってあげようか」 と言っている。お金がない頃からそうしていたんだ178】。 ・「エネルギー」は分配せず全注力する 　もう１つの考え方として、自分の時給より安く外注できることや、自分でやらずにすむ ことは、外注するかやらずにおこう。自分の時給よりも安く誰かにやってもらえるなら、 その人を雇えばいい。料理のようなことでもそうだ。健康的な料理を自炊したくても、外 注できるなら外注しよう５． 　べらぽうに高い時給を自分に設定して、それを押し通すんだ。自分にも他人にもぱかば かしいほど高いと感じられる金額にしよう。そうでなかったら、まだ上げ足りない。 　君がどんな金額を選ぽうと、私のアドバイスは「もっと上げろ」だ。私自身、お金がな い頃も長い間5000ドルに設定していた。年俸に直すと数百万ドルだよ。 　でも今はそれを上回っている。私はそんなに働き者じゃない、むしろ怠け者だ。本当に やりたいことだけにエネルギーを爆発させて取り組んでいる。私の収入を実際に働いた時 間で割ると、これをかなり上回っているはずだ［78一。 ・長い目で見れば「楽観論者」が成功する Ｑあなたのおっしゃった、「富を密かに蔑む人から富は逃げていく」をくわしく説明して もらえますか？ 　人と比べる癖がつくと、自分よりうまくやっている仲間を憎んだり、うらやんだり、ね たんだりしてしまう。そしてそういう感情は相手に伝わるものだ。君が誰かと仕事をしよ うとするとき、相手に悪意や偏見を持っていれば、その思いは相手に必ず伝わってしま 　人間は他人が心の奥底で思っていることを感じ取るようにできているんだ。だから人と 比べることから抜け出さなくてはならない［１０一。 　富を敵視していると、本当に富を得られなくなる。それはなぜかというと、富を得るの に適した考え方ができなくなり、富を得るのに適した気力を持てなくなり、富を得るのに 適したレベルの人を相手にできなくなるからなんだ。 　楽観的になろう、ポジティブになろう。これは大事なことだ。長い目で見れば、楽観論 者のほうが成功する【１０】。 ・「サル」だった頃のゲームを続ける？ 一　ビジネスの世界では、ゼロサムゲームをする多数の人にまみれて、プラスサムゲー 一　ムをする少数の人が互いを探している。 　人が人生で行う大きなゲームは２つある。１つはお金のゲームだ。お金があればすべて の問題を解決できるわけじやないが、お金の問題はすべて解決する。人はそれを知ってい るから、お金を手に入れようとする。 　それでいて、多くの人が「どうせ自分は稼げない」と心の底で思っている。富の創造が 起こってほしくないと思っている。だから「金儲けはけしからん。金儲けなんかすべきじ やない」と言って、ビジネス界全体を攻撃する。 　でも実は彼らは地位のゲームという、別のゲームをしているだけだ。自分のほうが偉い ということを他人にアピールするために、こんなことを言う。「お金なんか必要ない。お 金なんか欲しくない」。地位とは、社会階層内での君の立ち位置のことだ「78」。 　富の創造は、進化的に新しいプラスサムゲームだ。地位のゲームは、古いゼロサム ー　ゲームだ。富の創造を攻撃する人は、たんに地位を求めているだけのことが多い。 　地位のゲームはゼロサムゲームだ。これは非常に古いゲームだ。われわれがサルだった 頃からやりつづけているゲームだ。序列を決めるためのゲームだ。 　誰が１番なのか？　誰が２番か？　誰が３番か？　そして３番が２番にのし上がるため には、２番を蹴落とさなくてはならない。だから地位のゲームはゼロサムゲームなんだ。 　政治は地位のゲームの一例だ。スポーツもそうだね。誰かが勝つためには、誰かが負け なくてはならない。 　私は地位のゲームは基本的に好きになれない。社会ではこのゲームが権力者を決めるの に重要な役割を果たしている。でも実は必要悪として仕方なく行われているだけだ［78］。 　問題は、地位のゲームで勝つためには、誰かを蹴落とす必要があることなんだ。 　だからこそ、君の人生では地位のゲームを避けなくてはならないＩ怒りに満ちた闘争 的な人間になってしまうからだ。誰かを蹴落として、自分や自分に似た誰かを持ち上げる ために、君はいつまでも戦いつづけるはめになる。 　地位のゲームはこの先もずっとなくなることはない。それを避けて通ることはできな い。もし誰かが君の富の創造を非難してきたら、それは君をおとしめることによって自分 の地位を上げようとしているのだと覚えておこう。彼らは違う種類のゲームをしている。 　そして、それはひどいゲームだ。プラスサムゲームではなく、ゼロサムゲームなんだか ら【78】。 一　くだらないゲームは賞品もくだらない。 ・」生のうち３つの「大きな決定」 Ｑこれからスタートを切ろうとしている若い人たちにとって、一番大切なことは何でし よ’つ？ 　大きな決定にもっと時間をかけることだね。 　若いときに下す大きな決定は、基本的に３つある。「どこに住むか」「誰と恋愛するか」 「どんな仕事をするか」だ。 　私たちは誰と恋愛するかを決めるのにほとんど時間をかけない。仕事にとんでもなく長 い時間を費やすのに、どの仕事に就くかを決めるのにほとんど時間をかけない。住む場所 で人生の軌道がおおかた決まってしまうのに、どの街に住むかを決めるのにほとんど時間 をかけない。 　サンフランシスコに引っ越すかどうかを迷っている若いエンジニアヘのアドバイス。 一　「君は友人を置いていくのか？　それとも置いていかれる側になってもいいのか？」 　君が同じ街に10年住みつづけるなら、同じ仕事を５年続けるなら、同じ人と10年つきあ いつづけるなら、それを決めるのに１、２年はかけるべきだ。これらはとても大きな影響 をおよぼす決定だ。この３つの決定は本当に重要だ。 　重要な問いに答えを出すために、すべてを断ってでも時間を確保しなくてはならない。 この３つが、おそらく三大問題だＴ」。 ・「恩」はどんどん先に送る Ｑ成功した人たちとつきあう方法を１つか２つ教えてもらえますか？ 　自分の得意なことを見つけて、それを活かして人助けを始めよう。無償で奉仕しよう。 恩送りをしよう。 　なぜ因果応報が働くかといえば、人間には一貫性があるからだ。だから十分長い期間で 見れば、心に描いたことを引き寄せることができるんだ。 　だが損得勘定で考えるなＩ損得を考えていたら、忍耐が尽きてしまう【７一。 　昔私が上司に言われたこと。「君はリッチになれない。君は見るからに優秀だから、 一　つねにほどはどの仕事をオファーされるだろう」 Ｑ最初の起業を決意したきっかけは？ 　私はテック系のアットホームーネットワークという会社に勤めていた頃、まわりの人に Ｉ上司や同僚、友人の全員にＩこんなことを触れ回っていた。「シリコンバレーでは みんな起業している。誰でも起業できるみたいだな。私も起業するぞ。ここには腰掛けで いるだけだ。私は起業家なんだ」 　……別に自己暗示をかけていたんじゃない。意図的に計算して言ったわけじゃないよ。 　ただ思っていることを口に出して、本音を言って、率直になりすぎただけだ。でもすぐ には起業しなかった。あれは1996年のことで、今よりずっとおっかなくて難しい起業 環境たった。 　もちろん、みんなに言われたよ。「ここでいつまでも何してるんだ？　辞めて起業する んじゃなかったのか？」「おや、まだここにいたのかい？」　つてね。 　そこで文字通り居づらくなって、会社を始めたというわけだ亘。 　たしかに、誰もが起業家の素質を持っているわけじゃない。 　でも長い目で見て、人の下で働くことが正しくて合理的なことだなんて、どうしてみん なそんなふうに考えるようになったんだろう？　とても序列的な生き方じゃないか【１４】。 」「遊び」のように感じられれば最高の仕事 　人間は狩猟採集民として進化した。大昔はみんなが自分のために働いていた。序列がで き始めたのは、農耕が始まってからのことだ。そして産業革命と工場が人間社会をとても 序列的にした。一人では工場を所有したり建設したりできるとは隕らないからだ。 　でもさいわいインターネットのおかげで今や時代が逆戻りして、自分のために働く人が どんどん増えている。起業して失敗するほうが、一度も起業に挑戦しないよりずっとい い。失敗したって、自分の力で生きていくためのスキルセットが手に入るからだ【１４】。 一　地球上には70億の人間がいる。いつか70億の会社ができることを願っている。 　私か金儲けの方法を学んだのは、お金が必要だったからだ。でもお金がそれほど必要で なくなると、金儲けのことはどうでもよくなった。 　少なくとも私にとって、仕事は手段であって目的じゃなかった。金儲けは手段であって 目的じゃなかった。今は金儲けよりも問題を解決することのほうにずっと関心があるね。 　どんな最終目的も次の目的を生み、それがまた次の目的を生むだけだ。人生はゲームの 連続だ。成長したら学校のゲームをして、社会のゲームをする。それからお金のゲームを して、地位のゲームをする。ゲームにかける時間はどんどん長くなっていく。 　そしてあるとき、どんなゲームもただのゲームでしかないと気づくんだ。少なくとも私 はそう思っている。ゲームの本質を見抜いてしまうと、結果はもうどうでもよくなる。 　そうなるとゲームに飽きてしまう。私は、このゲームに飽きた段階にいると思う。こう いうゲームにはどんな最終目的も意味もあるように思えない。私は人生をただ生きたいよ うに生きている。一瞬一瞬を好きに生きているんだ。 　次から次へと快楽を追い求める、「トレッドミル」で走り続けるような生き方はしたく ない【１】。 　君が本当に欲しいのは、「自由」だ。君もお金の問題から解放されたいだろう？　それ は当然だ。生活レベルを下げるか十分稼ぐかして、お金の問題を解決できたら、引退すれ ばいい。 　といっても、65歳で退職して老人ホームで年金暮らしをするような「引退」じゃない よ。定義が違う。 Ｑあなたが考える引退の定義は？ 　引退とは、ありもしない明日のために今日を犠牲にするのをやめることだ。今日がそれ 自体で充実していれば、引退していることになる。 Ｑどうしたらそういう状態になれますか？ 　１つの方法として、貯えがたっぷりあれば、（指一本動かさずに）不労所得で 現金燃焼率を賄えるね。 　２つ目が、燃焼率をゼロにする、つまり出家して僧尼になる方法だ。 　３つ目の方法として、君が好きでたまらないことをやる。すると楽しいからお金が目的 ではなくなる。 　つまり、引退に至る道は１つではないってことだ。 　競争のワナから抜け出すには、君らしさを貫いて、君がほかの誰よりもうまくできるこ とを見つければいい。なぜ君が誰よりもそれをうまくできるかといえば、それが好きだか らだ。 　本当に好きなことが見つかったら、君らしさを存分に発揮してそれに取り組もう。そし て次に、どうしたらそれを社会が求めるものに近づけられるかを考えるんだ。レバレッジ を効かせて、君の名前をそれに刻みつけよう。リスクを取りながらリターンを得て、所有 権とエクイティを手に入れ、そしてどんどんそれを生み出そう177」。 ・「楽しいから創る」が一番強い Ｑ経済的に安泰になってから、お金を稼ぐモチベーションは下がりましたか？ 　そうとも言えるし、そうでないとも言えるね。切迫感がなくなったという意味では下が った。 　でもそれより、今の私にとって事業創出と金儲けは「芸術」に近づいているよ召。 一　ビジネスであれ、科学であれ、政治であれ、歴史に名を残すのは芸術家だ。 　芸術とは創造性だ。やりたいからやることはすべて芸術だ。ただやりたいからやること といえば、何があるだろう？　誰かを愛することや、何かを生み出すこと、遊ぶことがそ うだね。私にとって事業創出は遊びなんだ。私が事業を生み出すのは、楽しいから、プロ ダクトに惚れ込んでいるからだ［77］。 　私は３か月で新規事業を生み出せる。資金を調達し、チームを集め、立ち上げる。それ が楽しいんだ。自分にはこんなことができるのかと、とてもうれしくなる。利益はほとん どおまけみたいなものだよ。 　事業創出が、私の得意になったゲームだ。ただ、私のモチベーションは目的志向から芸 術志向に変わっている。そして不思議なことに、今のほうが前よりずっとうまくできる気 がする【74】。 　私がなぜ投資を行うかといえば、投資先の人たちのことが好きで、彼らと一緒に過ごす のが好きで、彼らから学ぶことができて、彼らのプロダクトに心底惚れ込んでいるから だ。最近ではどんなにいい投資案件であっても、プロダクトに関心が持てなければ見送っ ている。 　こういったことは、失敗したらすべてを失うオールーオアーナッシングの物事じゃな い。いろいろやることでこそ、人生の目的にどんどん近づいていける。 　大事なのは目的だ。私は若い頃、稼ぐためなら何でもやるつもりだった。もし誰かに 「下水吸引トラックの事業をやるけど、一緒にどうだい？」なんて誘われていたら、「やる よ、稼ぎたいから！」と二つ返事で引き受けていただろう。 　でもありがたいことに、そんな機会は来なかった。心から楽しめるテクノロジーとサイ エンスの道を歩めて本当によかった。仕事と楽しみを組み合わせることができたんだから ね。 　私はいつも「仕事」をしている。傍目には仕事をしているように見えるが、遊び感覚で やっている。だからこそ、自分のやっていることにかけては誰にも負けない自信がある。 　だって私は１日16時間遊んでいるだけなんだ。私と競争したい人は働く必要があるが、 １日16時間週７日も働いていられないから、私には勝てっこない【77】。 一「金銭欲」はカネで満たされない Ｑ経済的安泰を手に入れたと感じたときの年収はどれくらいでしたか？ 　お金は諸悪の根源なんかじやない。お金そのものは何も悪くない。悪いのは金銭欲だ。 　といっても、金銭欲が社会に悪い影響をおよぽすとかじやない。金銭欲のある人が悪い ということじゃない。ただ、金銭欲は人に悪い影響をおよぼすんだ。 　金銭欲がなぜ悪いかといえば、底なし沼だからだ。お金のことでいつも頭が一杯になっ てしまう。お金にとりつかれると、いくらお金があっても足りなくなる。いったん金銭欲 に火がつくと、ある金額を手に入れたからといって欲は消えはしない。ある金額を得たら 欲が消えるというのは妄想だね。 　お金を得ると同時に、金銭欲の罰がやってくる。お金を得れば得るほどますます欲しく なり、得たお金を失う恐怖におびえるようになる。物事には必ず裏があるんだ。 　君がお金を稼ぐのは、お金の問題や物質的な問題を解決するためだ。底なしの金銭欲に 陥らないようにするには、収入が増えても生活レベルを上げないのが一番だ。 　収入が増えるとすぐに生活レベルを上げたくなる。でも生活レベルを変えずにいて、そ してできればお金を少しずつ得る代わりに、一度にまとめて大金を稼ぐことができれば、 生活レベルを上げる暇もなくリッチになれる。生活レベルをはるかに超える収入を得るか ら、経済的に自由になれるんだ。 　もう１つ役に立つ方法がある。何よりも「自由」を大切にすることだ。あらゆる自由 だ。やりたいことをやる自由、やりたくないことをやらない自由、自分の感情からの自 由、平安を乱すものからの自由。私にとっては自由が一番の価値観だ。 　お金は自由を買えるという点ではすばらしい。でもお金は必然的に自由を束縛する。だ から、自由を大切にすれば、それほどお金を欲しいと思わなくなる召。 　どんなゲームでも、勝者になるのは「勝利から得。られる満足感が減っているのに抜 一　け出せない」ほどゲームにハマつている人たちだ。 Ｉ勤め人が最も考えるべきポイント Ｑ成功するには起業しなくてはいけないんですか？ 　シリコンバレーで一貫して最も成功しているのは、起業家よりもむしろベンチャー投資 家［創業間もない企業に資金の提供や経営の支援を行う専門家］（多様化していて、かつて希少だった資源 を支配しているから）と、プロダクトーマーケットーフィット［市場を満足させるプロダクトを最 適な市場に提供し７いる状態］を達成したばかりの企業を見極めるのが非常にうまい人たちだね。 　彼らはスタートアップがのどから手が出るほど欲しがる経歴や専門知識、人脈を持って いる。こういう人たちが、次のスター企業になるスタートアップに加わって、成功してい るんだ。 Ｑグーグルで働き、次にまだ１００人体制だった頃のフェイスブックに加わり、それか ら１００人体制だった頃のストライプに加わったような人たちですね？ 　マークーザッカーバーグはフェイスブックをスケールし始めたとき、「どうしていいか わからない」とうろたえて、（ベンチャー投資家でアクセルパートナース創業者の）ジム・ ブレイヤーに電話をかけた。するとジムーブレイヤーは、「私の投資先の会社にすごいプ ロダクト責任者がいるから、雇ってごらん」と勧めた。 　ベンチャー投資家自身を除けば、長期にわたってリスクに対応して最高の仕事をするの は、こういう助っ人たちなんだ［四。 　私がシリコンバレーで見てきた成功者には、キャリアの最初期に大ブレイクした人たち もいる。若くして副社長やディレクター、ＣＥＯに昇進したり、起業後かなり早い段階で 成功した人たちだ。 　君が今すでに昇進を重ねていないのなら、あとになればなるほど追いつくのは難しくな る。だから最初のうちは、早い昇進を妨げる構造がまだ出来上かっていない、小さい会社 で働くのもいいかもしれないね［葱。 　キャリアの初期の人が（おそらくキャリア後期の人もだが）会社で働くときに考えるべ き最重要ポイントは、その会社の出身者と将来どんなネットワークを築けるかだ。その会 社に入ったらどんな人と働くことになるのか、彼らがその後どんな道に進むのかを考えよ う元】。 皿「運」　に意図的に恵まれる方法 Ｑなぜ「運に頼らずにリッチになる方法」というのですか？ 　仮に1000個の並行宇宙（パラレルワールド）が存在するとして、そのうちの９９９ 個で絶対確実にリッチになりたいからだ。運に恵まれた50個の宇宙だけでリッチになるの は嫌だから、運の要素を排除したい。 Ｑでも、運は助けになりますよね？ 　ついこの間エンジェルリスト共同創業者のババクーニヴィと、幸運になる方法について ツイッターで会話していたとき、幸運には４種類あるという話になったんだ。 　１つ目の幸運は、自分の力がまったくおよぱない出来事がもたらす、偶然の幸運。まぐ れ当たりとか棚ぼたと呼ばれるものだ。 　２つ目が、忍耐や勤勉、努力、行動を通じて手に入れる幸運。機会を生み出そうとして 奔走するときに起こる幸運だ。 　ものすごい熱量を生み出して、物事をかき回してみる。ちょうど実験でシャーレをかき 混ぜたり、いろんな試薬を混ぜ合わせて何と何か結合するかを調べたりするような感じだ ね。幸運が転がり込んでくるように、勢いや活気、熱量を生み出す。 　３つ目の方法が、幸運を見つける能力を磨くこと。 　何かの分野で高いスキルを持っている人は、その分野に舞い降りたチャンスを見逃さな い。見る目のない人はそれに気がつかない。 　つまり、幸運に敏感になるということだ。 　そして最後の種類の幸運が、一番不思議で、一番難しいものだ。それは、独自の個性、 独自のブランド、独自の思考方式を確立して、幸運に君を探させる方法なんだ。 　たとえば、君が深海潜水の分野で世界の第一人者になったとしよう。君は誰も試みよう としない深海潜水に挑むことで名を馳せている。 　あるとき誰かがまったくの幸運から、普通では到達できない沖合の深海に沈む宝船を発 見した。彼らの幸運は、そのまま君の幸運になる。なぜなら彼らは君を探し当てて、宝を 取ってきてほしいと君に頼み、その見返りに君に分け前をくれるからだ。 　これは極端な例だけれど、幸運の仕組みをよく表している。誰かが宝を発見したのは、 思いがけない幸運だ。でも、彼らが君のところにやってきて、君が宝を回収する見返りに 分け前を半分くれるのは、棚ぼたじゃない。この幸運は、君が生み出したものなんだ。自 分でチャンスを生み出そうとする人がほかに誰もいない中で、君だけが幸運を引き寄せて 自分のものにする態勢を整えた。 　運に頼らずにリッチになるために、絶対確実にリッチになりたい。運任せにしたくない 【78】。 　運に恵まれる方法 　●幸運が舞い込んでくるのを祈る。 　●幸運に出くわすまで忙しく立ち回る。 　●心を備え、人が気づかないチャンスに敏感になる。 　●君のやっていることで世界一になる。世界一になるまで、君のやっていることを 　微調整しつづける。すると、チャンスのほうから君を探しにきてくれる。幸運が君 　の運命になる。 　確実性が増すにつれ、幸運は幸運でなくなる。定義が「幸運」から次第に「運命」へと 変わっていくんだ。 　４つ目の幸運をひと言で言うと、「ある方法で個性を築き上げれば、その個性が君の運 命になる」ということだね。 　私がお金を稼ぐ上で重要だと考えていることの１つが、「この人を通して取引したい」 と人に思わせるような評判を築くことだ。 　達人ダイバーの例を思い出してほしい。宝探しをする人は君を探し当てて、潜水スキル の見返りに宝の分け前をくれるだろう。 　これと同じで、もし君が誠実で、信頼が置け、高潔で、長期思考だという評判の仲介業 者であるなら、信頼できる方法で取引をしたいがその方法がわからないという人たちが君 を探し当てて、君が築き上げた信頼と評判だけのために、君を取引に加えようとするだろ 　ウォーレンーバフェツトのもとには、企業買収やワラント購入、銀行救済など、ほかの 人ができない案件が殺到するが、それは彼の評判のなせるわざだ。それにもちろん、彼は 説明責任を背負い、強力なブランドをリスクにさらしている。 　個性と評判は、君が自力で築けるものだ。それを築き、他人は「幸運」と呼ぶかもしれ ないが、君には幸運でないとわかっている機会をものにするんだ［78］°私の共同創業者の ニグィがこんなことを言っていた。「長期的なゲームでは、みんなでリッチになろうとす る。短期的なゲームでは、みんなが自分だけリッチになろうとする」 　これは実にうまく言い当てている。長期的なゲームはプラスサムだ。みんなで１つのパ イを焼く。パイをできるだけ大きくしようとする。短期的なゲームでは、みんながパイを 切り分けようとする【78一。 ・人が欲しがる「おもしろいもの」を作る Ｑ人脈づくりはどれくらい重要ですか？ 　私に言わせれば、仕事の人脈づくりは完全な時間の無駄だね。人脈づくりのコンセプト を広めようとする人や企業がいるのは知っている。彼らはそういう商売をしているんだ。 　でも実際のところ、君がおもしろいものをつくれば、君と知り合いたい人はどんどん増 える。 　だから、事業を始めもしないうちから仕事の人脈づくりをするのは、まったくの時間の 無駄だ。私にはもっとしっくりくる信条がある。「人が欲しがるおもしろいものをつくれ。 技を披露し、技を磨けば、しかるべき人が君を見つけてくれる」【１４】 Ｑそうやって出会った誰かが信頼できる人かどうかは、どうやって見極めればいいんで すか？　どんなシグナルに注意を払っていますか？ 　自分がいかに誠実かを長々と話す人は、たぶん誠実じゃない。これは私か学んだ警告兆 候の１つだね。価値観についてやたらと語ったり、自分をよく見せようとしたりする人 は、何かを隠そうとしている７」。 　サメは食うものに困らないが、サメに囲まれて一生を過ごす。 　私の知り合いの中には、とても成功していて、（誰もが友人になりたがるという意味で） とても魅力的で、とても賢い、すばらしい人たちがいる。 　でもそんな人が誰かにあまりよくない仕打ちをするのをＩ、二度見てしまうことがある んだ。一度目は忠告する。「おいおい、そんなことはしないほうがいい。仕返しされるか らじゃない。仕返しはされないが、結局は 自分の身に降りかかってくるぞ」 　といっても、宇宙的に、因果応報的に自 分に返ってくるということじゃないよ。自 分のことは自分が一番よくわかっていると いうことだ。自分には何も隠しようがな い。自分の失敗は心に刻まれ、自分には一 目瞭然だ。そういう良心の負い目が増えて いくと、自分を尊敬できなくなってしまう んだ。 　この世で何かつらいといって、自尊心を 持てないほどつらいことはない。君が自分 のことを愛さなかったら、いったい誰が君 を愛してくれるというんだ？ 　人に誇れないことをするときは、よくよ く考えたほうがいい。いつか自分の身を滅ぼすことになるからだ。私は誰かがそういうこ とをするのを見たら、一度目は注意する。ちなみに、それで改心する人はいない。だから 距離を置く。私の人生から締め出してしまう。 　こんな言葉を胸に刻んでいるよ。「私に近づきたければ近づきたいほど、優れた価値観 を持っていてくれ」７」 皿辛抱強く、時間をかけて、たゆまず果敢に前進せよ 　年を取ってから気がっいたんだが、一般に（少なくともシリコンバレーのテック業界で は）本当にすごい人は本当にすごい結果を出している。ただ、辛抱が必要だ。 　私か働き始めた20年ほど前に「すごいな、あの人は仕事ができる。超優秀でやる気もあ る」と思っていた人は……ほぼ例外なく全員が大成功している。ただ、十分長い時間が必 要だった。自分で思っているような期間内に成功することはきっとできないが、いつか必 ず成功する【£。 　特殊知識にレバレッジを効かせよ。そうすればいずれ君にふさわしい結果が得られ 皿　る。 　それには時間がかかるＩすべての準備を整えたあとも、どれだけかはわからないが、 時間をかける必要があるんだ。指折り数えて待っていたら、実際に成功するまでに忍耐が 尽きてしまう。 　誰もが今すぐリッチになりたがるが、この効率的な世界では誰もが今すぐというわけに はいかない。時間が必要だ。だから特殊知識と説明責任、レバレッジ、君らしいスキルセ ットを揃えて、君のやっていることで世界一になれる態勢を整えよう。 　そしてそれを楽しみながらどんどんやりつづけよう。途中で進捗を測ったり損得を考え たりしてはいけない。そんなことをしていたら忍耐が尽きてしまうからだ【78】ｏ 　私がよく聞く最悪なアドバイスは、「君はまだ若すぎる」というものだ。歴史のほとん どをつくったのは若者なんだ。功績が認められたのが年を取ってからというだけだ。 　何かを本当に学ぶには、実際にやってみるしかない。人のアドバイスを聞くのはかまわ ない。でも待っていてはいけない【ａ】。 　人間には不思議な一貫性がある。因果応報とは、自分自身の習癖や美徳、悪徳をく 　り返し、最終的に自分にふさわしい報いを受けるということだ。 　つねに恩送りせよ。そして損得は考えるな。 ・「苦しみの目録」が自分の履歴書になる 　これが簡単なことだとは言わない。 　いや、簡単どころじゃない。実際、死ぬほど難しい。それは君がこの先やらなくてはな らないことの中で一番大変なことだ。でも頑張る甲斐はある。金持ちの子どもを見てみよ うＩ彼らは人生に何の意味も見出していない。 　君の本当の履歴書とは、君が経験してきたすべての苦しみを並べたものだ。君が死の床 についたとき、本当の人生を振り返るために、君が今までにしてきたすばらしいことを思 い返したなら、そのすべてが君の捧げた犠牲や、経験した困難だったことに気づくだろ 　大事なのは何を生まれ持つたかじゃない。君には機能する体と脳、頭、皮膚がある１ それはたしかだ。君が人生に意味を見出すためには、どのみち困難なことをしなくてはな らない。 　お金を稼ぐことも、立派な選択肢の１つだ。頑張って稼ごう。それは困難なことだ。簡 単なことじゃない。本当に大変なことだが、そのために必要な手段はすべて手に入る。す べて君の手の届くところにあるんだ【７７】。 　お金があれば、物質世界での自由を買える。お金を手に入れたら幸福になるわけじゃな いし、健康問題が解決するわけでも、家庭が円満になるわけでも、体力がつくわけでも、 心が平安になるわけでもない。 　でもお金があれば外的な問題の多くが解決する。だからお金を稼ぐのは妥当な一歩だ ［１０一。 　お金を使ってできるのは、お金の問題を解決することだ。お金があれば幸福を妨げる物 事を多少は取り除けるが、だからといって幸福になれるわけじゃない。大金持ちだが不幸 な人はたくさんいるね。 　お金を稼ごうと思ったら、強い不安とストレスにさいなまれた、仕事熱心で競争的な人 間になる必要がある。そんな状態で20年、30年、40年、50年と過ごしていたら、リッチに なったからといって突然違う人間になれるはずがないだろう。君は不安にさいなまれた人 間になるように、これまで自分を仕向けてきたんだ。だから次は、幸福になる方法を学ぶ 必要がある口。 　まずは、リッチになろう。 　私はこの点についてはとても現実的だ。ブッダだって、元は王子だった。ブッダは金持 ちの家に生まれ、その後森に入った。 　昔は心の平安を求める人は僧尼になった。すべてを手放し、性を放棄し、子ども、お 金、政治、科学などのすべてを捨てて、身一つで森に入った。内面の自由を手に入れるた めには、すべてを手放す必要があったんだ。 　でも今ではお金というすばらしい発明品のおかげで、富を銀行口座に保管できる。君が 一生懸命働いて、社会にすばらしい貢献をし、社会が求めているが手に入れる方法が知ら れていないものを提供すれば、社会はその見返りに君にお金をくれる。そのお金を取って おいて、収入より少し下の生活をすれば、一定の自由を君は得ることができるんだ。 　そうなれば、心の平安と幸福を追求するための時間とエネルギーが手に入る。人が幸福 になるには、自分が本当に望むものを手に入れるのが一番だと私は信じている。 　みんなでリッチになろう。 　みんなで元気で健康になろう。 　それから、みんなで幸福になろうじやないか【77一。 一　富と知恵を混同している人が驚くほど多い。 。判断」がモノを 言う。飯が食える 丶らい磨け 一　知性への近道はない。 皿自分の行動の「長期的影響は何か？」と考える 　もし君が最大限のお金を稼ぎたいのなら、もし人生で絶対確実に予想通りにリッチにな りたいのなら、最先端のトレントを先取りして、テクノロジー、デザイン、アートを学 び、そして君が本当に得意なことを見つけよう「‐」。 　お金を節約するために時間を使っていてはリッチになれない。 一　お金で時間を買って、その時間を使ってリッチになれ。 　努力は過大評価されている。どれだけ努力するかは、現代経済ではあまり意味を持たな くなっている。 Ｑ逆に、過小評価されているのは何ですか？ 　「判断」だね。判断が過小評価されている［‐］。 Ｑ判断とは何でしょう？ 　私にとっては、自分の行動が身のまわりの世界に長期的におよぼす影響を理解している ことが、「知恵」だ。その知恵を外の世界に広げたものが、「判断」なんだ。 　知恵と判断は深く結びついている。自分の行動の長期的影響を知って、それを活かせる ように正しい決定を下すことが大事だ【78】。 一　このレバレッジの時代、１つの正しい決定がすべてを勝ち取る。 一　努力なくしては、判断もレバレッジも得られない。 　時間を費やして努力することは必要だが、判断のほうが重要だ。とくにレバレッジを効 かせる場合は、どれだけ速く動くかより、どこへ向かうかのほうが重要なんだ。 　どんな決定を下すときにも、正しい方向を選択することのほうが、どれだけ力を加える かよりもずっと、ずっと重要だ。歩み出す方向を正しく選んでから、歩み始めよう【亠。 皿明晰に考える方法 一　「賢い」より「明晰」な思考家と言われたい。 　本物の知識とは、本源的な、ゼロから構築される知識のことだ。数学でいえば、三角関 数を理解しようと思ったら、代数と幾何の理解が絶対に必要だ。小難しい用語や派手な概 念をふりかざす人は、たぶん自分でも何を言っているのかわかっていないね。 　本当に賢い人は、子どもにも説明できると思う。子どもに説明できないのは、わかって いない証拠だ。これはよく言われることだが、核心を突いている。 　有名な話だが、理論物理学者のリチャードーファインマンは、彼の初期の物理学講義を 集めた本［Ｓｉｘ　Ｅａｓｙ　Ｐｉｅｃｅｓ］の中でこれをやっている。数学をたった３ページで説明した んだ。数直線−数を数えることＩから始めて、微分積分の初歩までのすべてをだよ。 切れ目のない論理の鎖をどんどん積み上げていった。定義にはＩ切頼らずにだ。 　本当に賢く考える人は明晰に考える。きわめて本質的なレベルで基本を理解している。 私は自力で基本から導出できないような複雑な概念を暗記するより、基本をしっかり理解 していたい。 　必要になったときに基本から導き直せないような概念は使いものにならない。そんなの ただの丸暗記だ互。 　どんな分野でも、高度な概念はあまり証明されていない。知ったかぶりをするために使 ってしまうが、それよりは基本をしっかり身につけたほうが役に立つ［１１］。 一苦しいときに見えてくるのが「現実」 一　明晰な思考家は他人の権威に頼らず、自分自身を頼りにする。 Ｑ「有効な決定を下す」とは、つきつめれば「現実に対処する」ことですよね。意思決 定を行う際、現実に正しく対処するために心がけていることはありますか？ 　強い自意識や判断、心を差し挟まないことが大事だね。 　心が騒がしい、モンキーマインドの状態【頭の中でサルがうるさく騒ぎ回っているような、雑念に振り回 されている状態】にあると、見るものすべてを心の中の「あるべき」世界に照らして、感情的 に反応してしまう。こうあってほしい、という願望が現実を曇らせるんだ。これは政治と ビジネスをごっちゃにするときに、よく起こることだね。 　現実を見る目を一番曇らせるのは、物事は「こうあるべきだ」という先入観だ。 　私たちが苦しむ瞬間というのは、「あるがままの現実を見る瞬間」だといえる。たとえ ばもし君が事業が好調だと思い込んでいたら、不調の兆候には目もくれないだろう。そし て実際に事業が失敗すると、苦しみがやってくる。それは、君が現実に見て見ぬ振りをし てきたからだ。現実から目を背けていたからだ。 　ありがたいことに、痛みを感じる苦しみの瞬間は、真実を悟る瞬間でもある。現実をあ るがままに受け入れざるを得なくなる瞬間だ。現実を受け入れるからこそ、有意義な変化 を起こし前へ進むことができる。真実から出発するからこそ前進できる。 　難しいのは真実を直視することだ。真実を見るためには、エゴをどけなくてはならな い。エゴは真実を見たからないからだ。エゴを小さくすればするほど、条件反射的に物事 に反応することが少なくなり、こうあってほしいという願望を減らして、現実を直視しや すくなる。 　こうあってほしいという願望が、真実への理解を曇らせる。苦しみは現実を否定で 一　きなくなった瞬間にやってくる。 　たとえば、君が別離や失業、事業の失敗、健康問題などで苦しんでいる友人に、言葉を かけるとしよう。 　君は誰かに助言するときは、正しい答えがはっきりわかっている。だから心に浮かんだ ことをそのまま伝える。「あの子のことは忘れろよ、どっちにしろ君には合わなかったん だ。別れたほうが幸せになれる。大丈夫、またいい人が見つかるさ」 　君には正しい答えがわかっているのに、友人にはそれが見えない。なぜ見えないかとい うと、友人は苦しみと痛みの渦中にいるからだ。現実が嘘であってほしいとまだ願ってい るからだ。 　現実のせいで苦しいんじやない。願望が現実と衝突を起こしているせいで、何を言われ ても真実が見えないから苦しいんだ。同じことが意思決定を行うときにも起こる。 　何かがこうなってほしいと望めば望むほど、真実が見えなくなる。だから私は、とくに 仕事で何かがうまくいっていないときは、まずそれを公に認める。共同創業者や友人、同 僚の前でそれを認めてしまうんだ。 　そうすれば誰にもそれを隠し立てする必要がなくなる。誰にも隠さないから、現実に起 こっていることから目をそらさなくなる［弖。 　君の感情は事実について何も教えてくれないＩ感情が教えてくれるのは、君が事 一　実をどう判断しているかということだけだ。 一「考え事」は時間を割いてする 　何もしない、空っぽの時間を持つことが本当に大切だ。週に１日か２日、会議に出ずっ ぱりでない、予定が詰まっていない日をつくらなかったら、考え事はできない。仕事のよ いアイデアは浮かぱない。よい判断は下せない。 　最低でも週に１日（できれば２日。２日予定していても結局は１日になってしまうか ら）、考え事をするだけの日をつくろう。 　退屈してからでないと、よいアイデアは 浮かぱないよ。ストレスに押しつぶされて いたり、多忙だったり、かけずり回ってい たり、急かされたりしていたら、まず浮か ばない。時間をつくろう【７一。 　とても賢い人には変人が多い。すべ 　てを自分で考え抜かないと気がすま 　ないからだ。 　逆張り思考家はあまのじゃくとは違 　うＩあまのじゃくは順応主義者の 　　一種に過ぎない。逆張り思考家は論 　理を自力でＩから組み立て、同調圧 　力に屈しない。 　ひねくれるのは簡単だ。口まねするのは簡単だ。 一　楽観的な逆張り思考家は最も稀有な人種だ。 四人は盜自覚に「エゴ」に縛られている 　人間のエゴが形成されるのは成長期ｉ人生最初の20年だ。エゴは環境や親、社会によ ってっくられる。そして人はいったんエゴができてしまうと、エゴを満足させることに残 りの人生を費やすんだ。 　新しい物事はすべてエゴを通じて解釈する。「外の世界を自分の理想に近づけるにはど うしたらいいだろう？」と考える［８］。 　「求むること有れば皆苦なり 　求むること無くんぱ則ち楽し」 　−仏教の教え ・自分で選んだ「習慣」で固める 　習慣は、生きていくためには絶対に必要だ。生活の中で起こるすべての問題を、毎回一 から解決してなんていられない。 　でも習慣はどんどん積み重なっていく。こうした習慣が、アイデンティティやエゴと一 緒になって、私たちの人となりになり、私たちはそれに愛着を持つようになる。「私はナ ヴァルだ。これが私のあり方だ」と考える。 　でも自分をそこから解き放つこと、そうした習慣を分解して、分析することがとても大 事だ。「そうか、これは私か子どもの頃に親の気を引こうとして身につけた習慣だな。そ れがどんどん強化されて、今や私のアイデンティティの一部になっている。この習慣は今 も役立っているんだろうか？　幸福に役立っているのか？　健康に役立っているのか？ やると決めたことをやり遂げるのに役立っているのか？」と考えてみよう。 　私はほとんどの人よりも習慣が少ない。１日の過ごし方を決めてしまうのは好きじやな いからね。 　どうしても習慣を身につける必要があるときは、過去の偶然から生まれた習慣よりも、 もっと意図的に選んだ習慣を取り入れるようにしているよ【々一。 　パッケージごと取り入れた信条（民主党員、カトリック信者、アメリカ人等々）は 　すべて疑わしい。基本原理から問い直せ。　　　　　　　　　　　〈 一 　あらかじめ判断を下しすぎないようにしている。アイデンティティやラベルが出来上が ると、それにとらわれて真実が見えなくなってしまう。 一　正直になるには、アイデンティティを排して話せ。 　私は以前リバタリアン【個人の自由と経済の自由を重視する自由至上主義者】を自任していたが、その せいで、ただリバタリアンの教義だからという理由だけで、自分で考え抜いてもいない意 見を擁護している自分に気がついたんだ。君も、もし自分の信念のすべてをわかりやすい 小さな束に整理できるなら、本当にそれを信じているのかをよく考えたほうがいい。 　私はもうどんなお仕着せの思想や信条も信奉していない。おかげで、「ゆるぎない」信 念というものをそれほど持たずにすんでいるよ［々一。 　どんな人も、社会が拒絶する異端の 　思想を持っている。自分のアイデン 　ティティや仲間にとって受け入れら 　れない思想ほど、現実をよく表して 　いることが多い。 　苦しみから得られるよいことは、長い目 で見れば２つある。 　１つは、世界をありのままに受け入れら れるようになること。もう１つは、非常に つらい経験を通して違う自分になれるかも しれないことだ。 　たとえば君が競技アスリートで、ひどい 怪我を負ったとしよう。映画スターのブル ースーリーもそうだったね。すると、アス リートというだけが君のアイデンティティ ではないことを受け入れざるを得なくなる。そしてブルースーリーのように、哲学者とい う新しいアイデンティティを生み出すかもしれない【旦。 　フェイスブックはデザイン変更をする。ツイッターもデザイン変更する。個性やキ 　ャリア、チームにもデザイン変更が必要だ。動的なシステムに恒久的な解決策はな 　い。 皿徹底的に「正直」になる 　昔ながらの知恵はすべて、短期的ではなく、長期的に最大の成果を上げるための経験則 だ口】。 一　利己的な結論ほど厳しく検証せよ。 　私のここ数年間の目標は、今までに身についた反応や習慣化された反応から自分を解き 放つことだ。自分の記憶や、お仕着せの経験則や先入観に頼らずに、今この瞬間に明晰な 頭で意思決定を下せるようにしたいんだ７一。 　先入観のほとんどが、時間を節約するための経験則だ。重要な決定を下すときは、 一　記憶に頼らず、自分を無にして、問題に集中せよ。 　よく言われる「徹底的に正直になる」とは、私にとっては「自由になる」ということに 尽きる。 　自由には、考えていることを話す自由と、話していることを考える自由が含まれる。こ の２つはよく似ていて、密接に結びついている。リチャードーファインマンもこんなこと を言っていたね。「どんなことがあっても、決して人をだましてはいけない。そして一番 だましやすい人間は自分だ」 　不正直なことを誰かに言ったその瞬間、自分に嘘をついたことになる。そして自分の嘘 を信じ始め、そのせいで現実から切り離されて、間違った道を進むことになる。 　私はこれが「好き」なのか、「好きではない」のかとは決して考えない。これが「あ 　りのまま」なのか、「ありのままではない」のかと考える。 　−リチャードーフアインマン 　正直であることを、私は本当に大切にしている。 　ネガティブなことや嫌なことをわざわざやろうと思わない。徹底的に正直であること と、ウォーレンーバフェツトの「ほめるときは具体的に、叱るときは全般的に」のおなじ みの原則を組み合わせたものを守ろうとしている。 　いつも守っているわけじやないが、人生によい影響がおよぶほどには守っているつもり だよ。 　誰かを批判するときは、人物を批判する代わりに、その人の全般的な方針や行動を批判 する。 　誰かをほめる必要があるときは、その人の一番よいところを探して、具体的にほめる。 そうすれば、人間につきもののエゴやアイデンティティに邪魔されず、むしろ味方につけ ることができるんだ【ａ】。 Ｑ無遠慮な正直さを身につける方法についてアドバイスはありますか？ 　「これから正直になるつもりだ」とまわりに宣言しよう。今から始めよう。無遠慮になる 必要なんてない。自信と愛情を同時に伝える能力を、カリスマというんだ。 　ほぽどんなときでも、正直で前向きでいることはできるＦ】。 Ｑあなたはエンジェルリストの投資家とＣＥＯとして、人が間違うときに正しい判断を 下すことで報酬を得ていますね。意思決定を行うプロセスのようなものを持っています か？ 　持っているよ。意思決定がすべてだ。君が標準的な70％ではなく80％の確率で正しい決 定を下すことができれば、市場で人の何百倍もの評価と報酬を得られるだろう。 　どうやら、レバレッジの基本事実をなかなか理解できない大が多いようだね。もし私が 10億ドルの資産を運用していて、大より10％高い確率で正しい決定を下していれば、私の 意思決定は１億ドルの価値を生み出していることになる。 　現代では最新テクノロジーと大規模な労働力、資本によって、意思決定にますます大き なレバレッジがかけられるようになっている。 　だから君が人より正しく合理的な決定を下せるなら、生涯のうちにとてつもなく大きな リターンを手にできるはずだ。 　意思決定がすべてだ「！。 」「幅広い分野」に触れて自分を広げる 一　知れば知るほど手を広げなくなる。 　意思決定を下している間は、脳は自己連想記憶装置になりがちだ。自己連想記憶をおお ざっぱに言えば、「過去にＸが起こったから未来にもＸが起こる」と予測することだ。特 定の状況を一般化しすぎてしまう。 　君に必要なのは「原則」だ。必要なのは思考を正しく導いてくれる「メンタルモデル」 だ。 　私が意思決定を行うときに頼りにしている思考プロセス、いわゆるメンタルモデルは、 進化論やゲーム理論、チャーリー・マンガーの思想などを通してつくりあげたものだ。 　チャーリー・マンガーはウォーレンーバフェットの相棒で、非常に優れた投資家だ。彼 は優れたメンタルモデルをたくさん持っている。作家でトレーダーのナシムータレブもそ うだ。ベンジャミンーフランクリンも優れたメンタルモデルを持っていた。 　私は頭にいろいろなメンタルモデルをフル装備しているよ７」。 　自分や他人のツイートを、格言のようにして使っている。ツイートは学んだことを圧縮 して記憶するのに便利だね。人間の脳領域には限りがあるからＩエユーロンの数には限 りがあるからＩツイードをポインタやアドレス、記憶法のようにして、奥深い原則を記 憶して、それを自分の経験で裏づけているんだ。 　経験の裏づけがなければ、そういったツイードもただの名言集になってしまう。いい言 葉だし、しばらくは刺激が得られるし、しやれたポスターをつくれるかもしれない。でも すぐに忘れ去ってしまう。メンタルモデルとは、要は自分の知っていることを簡単に思い 出すための方法だ§。 　私のメンタルモデルをいくつか紹介しよう。 一進化論−人生の多くの側面を説明している 　現代社会の大部分は、進化論を通して説明できると思う。文明は「誰が交尾できるか」 という問いに答えを出すために存在する、という説がある。純粋に性淘汰の観点からいえ ば、精子は豊富で卵子は希少だ。それは割り当ての問題なんだ。 　人類のあらゆる営みが、この問題を解決するための取り組みだといっていいだろう。 　進化論は、熱力学や情報理論、複雑性理論などと同じように、人生の多くの側面を説明 し、予測する力がある口。 一反転−逆からものごとを眺め、考える 　私は何か成功するかを予測する能力が自分にあるとは思っていない。むしろ、成功しそ うにないことを排除しようとする。 　成功するというのは、たんに間違わないことだと思う。正しい判断をするというより は、誤った判断を避けるということだ７】。 一複雑性理論−人間は「予測する力」がとんでもなく低い 　1990年代半ばに複雑性理論に夢中になった。この理論を学べば学ぶほど、人間の知 識の限界や予測能力の限界を思い知らされる。 　複雑性理論はものすごく役立っているよ。事実を知り得ない状況で答えを出すシステム を考えるのに役立っている。人間は基本的に無知で、未来を予測する能力がとんでもなく 低いと思う【！。 】経済学−「ミクロ経済学」と「ゲーム理論」は資本主義の基本 　ミクロ経済学とゲーム理論は基本だ。需要と供給、労働対資本、ゲーム理論を本当によ く理解していなかったら、ビジネスで成功するどころか、現代の資本主義社会を渡ってい くことすらおぼつかない７〕。 一　ノイズを鉦視せよ。決めるのは市場だ。 ・プリンシパル＝エージェント問題−「当事者」だけが真剣に取り組む 　私にとってプリンシパル＝エージェント問題は、ミクロ経済学の最重要問題だ。プリン シパル＝エージェント問題を理解していない人は、世の中を渡っていけない。成功する企 業を築いたり、取引を成功させるために欠かせない考え方だ。 　とても単純な概念だよ。ユリウスーカエサルが言った通りだ。「果たしたくば、行くが よい。どうでもよいなら、人を差し向けるがよい」 　つまり、仕事をきちんとやり遂げたいなら、自分で出向いてやれということだ。 　プリンシパル（依頼人）とは、所有者だ。事業のことを本気で気にかけているから、よ い仕事をする。 　エージェント（代理人）、つまり所有者の代わりに仕事をする人は、よい仕事をしない ことがある。本気で気にかけていないからだ。プリンシパルの資産にとってではなく、自 分にとって最適な行動を取る。 　会社の規模が小さければ小さいほど、全員がプリンシパルの意識を持って働く。エージ ェント意識が薄ければ薄いほど、よい仕事ができる。社員に与える報酬を、その人が生み 出す正確な価値に近づければ近づけるほど、プリンシパルの意識を持たせることができる し、遠ざければ遠ざけるほど、エージェントの意識を持たせることになる【ｓ。 　これはどんな大も心の奥底ではわかっていることじゃないかな。誰もがプリンシパルに 惹かれ、プリンシパルに共感するのに、メディアや現代社会はエージェントの必要性や重 要性、博識さをやたらと持ち上げ、私たちを洗脳しようとする【１２１° 一複利−１が数千になる魔法 　複利−ほとんどの大は金融でいう複利を知っているはずだ。もし知らなかったらミク ロ経済学の教科書を開こう。ミクロ経済学の教科書は、最初から最後まで読み通す価値が ある。 　複利の一例として、たとえば君がＩドルの資金を年利10％で運用するとしよう。１年目 はＩドルに対して10％の運用益を上げ、資金は元利合計でＩドル10セントになる。次の年 はＩドル21セント、その次の年はＩドル33セントになる。利益が利益を生んでいく。 　年利30％で30年複利運用すると、資金が10倍や20倍になるどころじゃないＩ何千倍に もなるんだ［１０］。 　知的領域には、複利の原理が特によく働く。ユーザーー００人の事業が月20％で複利成 長を続ければ、ユーザー数は本当にあっという間に１００万人に達する。創業者でさえ腰 を抜かすほどの規模に拡大することがあるんだ【１０】。 ・基礎数学−稼ぎたければ「算数、確率、統計」 　基礎数学は軽視されすぎていると思う。君がお金を稼ぐつもりなら、投資をするつもり なら、数学の基礎をしっかり身につけておこう。 　ただ事業を始めるだけなら、幾何や三角関数、微分積分のような複雑なことは学ばなく ていい。でも算数と確率、統計は必要だ。これらはとても重要だ。基礎数学の本を開い て、かけ算、割り算、複利計算、確率、統計を完璧にしておこう。 ・ブラックスワンー「極端な事象」を学ぶ 　確率統計にテールイベント【統計的分布ら亂部分にあたる、ごくまれにしか発生しない事象】を扱う新し い分野がある。ブラックスワンとは、めったに起こりえない極端な事象のことだ。ナシ ムータレブの理論が参考になる。タレブはこの分野で先駆的研究を重ねている、当代きっ ての哲学者、科学者だ。 一微分積分−問題を解くより「原理」を理解せよ 　微分積分は変化の比率や自然の仕組みを理解するのに役立つ。だがそれより重要なの は、微積分の原理を理解することだＩさまざまな事象の微小な変化を計測するような場 合に役立つんだ。微積分の問題を解けなくてもいい。ビジネスの世界ではその必要はな い。 一反証可能性−「科学的」の絶対条件 　反証可能性［ある仮説が間違っていることを、実験や観察によって証明できること。「もしこういう証拠が出てきたら 仮説が間違っている」となるような証拠を想定できること」は最も理解されていないが、「科学」によって 正当性を主張する人にとって最も重要な原則だ。 　反証可能な予測を行わない仮説は、科学じゃない。予測力を持ち、かつ反証可能な仮説 でなければ、真実だと信じることはできない口。 　私に言わせれば、マクロ経済学が堕落したのは、（科学の証である）反証可能な予測を 立てないからだね。経済の研究には反例がない。アメリカ経済を対象に、２種類の実験を 同時に行うことはできない７」。 一迷ったら答えはノー 　もし君がこんな難しい決断を迫られたら、どうする？ 　↓　この大と結婚すべきか？ 　↓　この仕事に就くべきか？ 　↓　この家を買うべきか？ 　↓　この街に引っ越すべきか？ 　↓　この大と起業すべきか？ 　心を決められないなら、答えはノーだ。なぜなら現代社会は選択肢にあふれているから だ。これでもかというほどの選択肢がある。 　地球上には70億の大がいて、全員がネットでつなかっている。何十万ものキャリアが開 かれている。選択肢は本当にたくさんあるんだ。 　人間は生物学的に多くの選択肢があることに気づかないようにできている。歴史的に １５０人規模の集団で進化してきたからだ。大昔には、たまたまやってきた誰かが、君の 唯一の結婚相手なのかもしれなかった。 　いったん何かを選ぶと、そこから長い間抜け出せなくなる。起業には10年かかるかもし れない。誰かとつきあえば、５年かそれ以上関係が続くかもしれない。どこかに引っ越せ ば、そこで10年、20年と暮らすことになるかもしれない。 　これらは本当に長く影響をおよぼす決定だ。だからよほどの確信がない限り「イエス」 と言わないことが、本当に、本当に大切なんだ。 　絶対的な確信は持てなくても、かなりの確信がなかったら決めてはいけない。 　何かを決めるためにスプレッドシートにイエス／ノーや長所／短所、よい点／悪い点を 書き出しているようなら……・やめておけ。迷ったら答えはノーだ【１０】。 ・まず「上り坂」から走る 　簡単な経験則‥難しい決定をめぐって意見が真っ二つに割れたら、短期的な苦痛が 一　大きいほうの道を選べ。 　選択肢が２つで、どちらも優劣つけがたいときは、短期的な困難や苦痛が大きいほうの 道を選ぼう。 　つまり、一方の道を行くと短期的に苦しみ、もう一方の道はずっと先に苦しみがあると しよう。すると脳は本能的に衝突を避けるために、短期的な苦しみを退けようとするん だ。 　でも２つの道が同等で、一方の道が短期的により苦しいなら、その道には当然長期的な 利益があるはずだ。そして複利の原理を考えれば、苦しみをできるだけ早く経験したほう が、長期的により大きな利益が得られる。でも脳は短期的に楽な道を過大評価して、短期 的に苦しい道を避けようとする。 　だから君はあえて苦痛を求めることによって、この（強力な無意識の）傾向を打ち消さ なくてはならない。君も知っている通り、人生の利益のほとんどは、長期的な見返りのた めに短期的な苦しみに耐えてこそ得られるからだ。 　たとえば私にとってワークアウトは楽しくない。短期的につらい思いをする。でも筋肉 がついて健康になるから、長期的には報われる。 　本を読んで頭が混乱するのは、ワークアウトで筋肉痛や疲労を感じるのと同じで、脳が 酷使されるからだね。でも、能力の限界ぎりぎりのところで新しい概念を吸収しているか ら、長期的には賢くなる。 　だから一般に、短期的な苦しみと長期的な利益のある物事を積極的に選ぼう。 Ｑ新しいメンタルモデルを最も効率よく構築するにはどうしたらいいですか？ 　たくさん本を読むことだＩひたすら読もう【旦。 　科学、数学、哲学を１日１時間読み続ければ、７年以内に人間の成功の階段を上り 一　詰めることができる。 皿好きになるまで「読書」する 　（本等の具体的なお薦めは、「ナヴァルのお薦め本」のセクションに掲載） 　純粋に読書が好きになれば、スーパーパワーが手に入る。現代は、書き記されたすべて の知識が指先ひとつで手に入る、【紀元前３世紀頃に人類の叡智を集めた古代最大の図書館があった】アレク サンドリアのような時代だ。学ぶ手段はいくらでもある。足りないのは学ぶ意欲だ【ｓ一。 一　初めて熱中したのは読書だった【ａ】。 　インドの祖父母の家を今も覚えているよ。私は子どもの頃、床に寝そべって祖父の「リ ーダーズーダイジェスト」誌【新刊書や雑誌記事などの要約を掲載した雑誌】を手当たり次第読んでい た。祖父はそれしか本を持つていなかったんだ。 　今はもちろん、どんな情報も君のすぐ手の届くところにあるＩ誰でもいつでも何でも 読むことができる。でも昔は読めるものが今よりずっと隕られていた。だからコミックで あれ小説であれ、手に入るものを片つ端から読んでいた。 　私が今までずっと読書が好きでいられたのは、実は社交嫌いで引つ込み思案だからだと 思う。幼い頃から言葉と概念の世界に没頭していた。子ども時代に誰かに何かをむりやり 読まされなかったこともよかったんだろう。 　親や教師は「これを読め、あれは読むな」と指図しがちだ。私は（今の基準でいえば） くだらないと思われるようなものもたくさん読んできたよ７】。 一思いっきり「吸収」し、精神に織り込む 一　読書が好きになるまで好きなものを読め。 　君が夢中になって読めるものを何でも読めばいい。他に何の理由もいらない。読書には 達成すべきミッションなんかない。ただ楽しいから読む、それでいいんだ。 　最近私は新しい本を読むのと同じくらい（かそれ以上）、前に読んだ本を読み返してい る。＠ｉｌｌａｃｅｒｔｕｓのツイードに、「何もかもを読みたいわけじゃない。１００冊の良書をた だ何度も何度も読み返したい」とあった。含蓄が深い言葉だね。 　興味のある本は人によって違うから、まずは君にとっての良書を見つけるほうが先決 だ。そしてその本を思いっきり吸収すればいい。 一　読書は競争ではないＩよい本ほどゆっくり吸収せよ。 　君はどうか知らないが、私は注意がとても散漫だ。だから本を斜め読みする。早読みす る。飛ばし読みする。本の具体的な文章や言葉を人に教えられない。読んだ内容は心の奥 底に吸収されて、精神のタペストリーを織りなす糸になる。精神に織り込まれるような感 じだね。 　きっと君にも経験があると思うけれど、私は時々本を手に取って読み始め、「おもしろ いな、いい本じやないか」と思っていると、そのうち既視感がどんどん強まってきて、半 分読んだところで「これ前に読んだぞ」と気づくことがある。これは全然かまわない。内 容を忘れていたということは、読み直す準備ができていたってことだから【！。 １日に１、２時間の読書で世界Ｏ・００００１％に入る 　実は私はそんなにたくさん本は読まない。手に取る本は多いが、最後まで読み通し 　　て知識の基盤になるような本は少ない。 　実をいうと、私は人が思うほどには読書していない。せいぜい１日に１、２時間だね。 だがそれでも世界のトップＯ・００００１％には入る。 　私が人生で何らかの物質的成功を収め、何らかの知性を得ているとしたら、それはひと えにこの読書量のおかげなんだ。現実の人間は１日１時間も読まない。たぶん、１日１分 も読んでいないだろう。読書を本物の習慣にすることが、一番重要だ。 　何を読むかなんてほとんどどうでもいい。（興味のおもむくまま）読んでいるうちに、 人生が劇的に好転する。 　君にとって最高のワークアウトとは、毎日やりたいと思えるほど楽しめるものだ。それ と同じで、君にとって最高の読書とは、本やブログ、ツイートなど何であれＩアイデア や情報、学びが得られるものなら何であれＩいつも読みたいと思えるほど楽しめるもの だ【ａ】。 　「本が手元にあれば、時間を無駄にしているような気がしない」 一　−チャーリー・マンガー 　脳の働きは人によって違う。読みながらメモを取るのが好きな人もいるね。私はツイッ ターをメモ代わりにしているよ。まずは読んで読んで読みまくる。そして「なるほど」と 腹落ちする発見や概念があったら、ツイッターの仕様に合わせて短くまとめて、それを格 言のようにしてツイードするんだ。 　すると、行きずりの人に明らかな例外を指摘されたり、攻撃されたりする。そして「な んでまたやってしまったんだろう？」と思う７】。 一　明らかな例外を指摘されるのは、相手が賢くないか、君が賢くないかのどちらかだ。 一ほとんどの本を貫く「構成」−伝えたいことは「１つ」だ Ｑ本を初めて手に取るときは、おもしろいことを探してページをパラパラめくります か？　適当に開いたページから読みますか？　どういう読み方をしているんですか？ 　最初から読むけれど、スピードは速いよ。おもしろくなかったら飛ばし読み、流し読 み、早読みする。最初の章に有意義でためになる発見がなかったら、そこで読むのをやめ るか、何章か飛ばして読む。 　読む本が無限にある中で、満足を先延ばしにする意味はない。いい本はいくらでもある んだから。 　読了した本の数は見栄を張るための指標だ。知識が増えれば増えるほど、読了しな 一　い本は増えていく。予測力を持つ新しい概念を中心に呪め。 　私はたいていいつも飛ばし読みする。早送りで読む。興味を惹かれる箇所を探す。ほと んどの本は、伝えたいことは１つで（もちろんこれはノンフィクションの場合だ。フィク ションは違う）、それを論じたらあとはひたすら例を挙げて、世界のすべてをそれで説明 しようとする。だから大体のところがわかったと思ったら、気兼ねなく本を置いている よ。 　私か「エセ科学のベストセラー」と呼ぶ本が巷にはあふれている。……「ｔ」の本読ん だ？」と聞かれたら、読んだと答えるが、実は２章くらいしか読んでいないこともある。 まあ大体のところはわかっているね。 一　金儲けのために書かれた本は読むな。 Ｑ読書から得た情報を内部化／整理するために、どんな方法を取つていますか？ 　学んだことを誰かに説明しているよ。教えると必然的に学ぶ。 　「学がある人」と「学がない人」の区別は重要ではない。「読書好き」と「読書嫌い」 一　の区別が重要だ。 ・苦しんだ分「頭」が鍛えられる Ｑ今から60日間で、もっと明晰に、もっと自分の頭で考えられるようになるには、どう したらいいですか？ 　数学、科学、哲学の偉人たちの本を読もう。現代人とニュースは無視しよう。まわりに 同調するな。社会的承認より真実を優先しよう【Ｕ。 一　論理学と数学を学べ。これらをマスターすれば、どんな本も怖くなくなる。 　図書館にあるどんな本も怖がることはない。数学の本でも、物理学や電気工学、社会 学、経済学の本でも、怖がらなくていい。君はどんな本でも棚から手に取って読めるはず だ。 　なかには難しすぎる本もあるだろう。でもかまわないＩとにかく読んでみよう。それ から最初に戻ってもう一度、さらにもう一度読み返せばいい。 　本を読んでいて頭が混乱するのは、ジムでワークアウトするときの苦痛に似ているね。 ただ、鍛えているのは体の筋肉じゃなく、頭の筋肉だ。学ぶ方法と読む方法を身につける ことが大事だ。 　手当たり次第読むことの問題は、デタラメな本が多いことだ。十人十色と言うだけあっ て、著者は多様だ。そして多くの著者がデタラメを書く。 　私か読書家だと思っている人の中には、実はあまり賢くない大が多い。それはなぜかと いうと、読む量は多くても、間違ったものを間違った順番で読んでいるからだ。 　誤っているものや、わずかな真実しか含まれないものを最初に読んで、それを軸に世界 観を築いてしまうんだ。そして新しい考えに出合うと、その基盤に照らして判断すること になる。だから、どんな基盤を築くかが重要だ。 　ほとんどの人は数学に怖じ気づき、自分で批評できないために、数学やエセ科学を 一　拠り所にする意見を過大評価する。 　読書に関していえば、本当に質の高い基盤を身につけるようにしよう。 　基盤の質を高める一番の方法は、（この答えは君の気に入らないかもしれないが）科学 と基本に徹することだ。一般に、私たちが読むものには、異論の余地がないものはほんの 少ししかない。たとえば、「２足す２は４」だということに異論を挟む人なんていないだ ろう？　これが本物の知識だ。数学は強固な基盤になるんだ。 　これと同じで、自然科学も強固な基盤だ。ミクロ経済学も強固な基盤だ。こうした強固 な基盤の外をさまよい始めると、困ったことになる。何が真実なのか、真実でないかを判 断できなくなるからだ。 　私は強固な基盤を築くことにできる限り集中したい。 　高度な数学を深く学ぶよりも、算数と幾何に精通したほうがいい。私は１日中ミクロ経 済学を読んでいたＩミクロ経済学入門だ。 一原典・古典を読む 　もう１つの方法が、原典や古典を読むことだ。進化論に興味があるなら、最初にチャー ルズーダーウィンを読もう。リチャードードーキンスから始めてはいけない（ドーキンス もすばらしいと思うが）。それはあと回しにして、まずはダーウィンだね。 　マクロ経済学を学びたいなら、最初にアダムースミス、ルートヴィヒーフォンーミーゼ ス、フリードリヒー（イェクを読もう。経済学を創始した思想家を出発点にするんだ。共 産主義や社会主義の思想が好きなら（私自身は違うけれど）、カールーマルクスから読み 始める。物事はこうなされるべき、こう運営されるべきという、誰かの現代版の解釈は読 まなくていい。 　原典を基礎として始めると、しっかりした世界観と理解を築くことができるから、どん な本も怖くなくなる。そうすれば、思いっきり学べる。 　継続的な学習習慣が身についたら、お金を稼ぐための方法はいくらでも見つかる。社会 で何か起ころうとしているのか、その価値はどれだけあるのか、どこに需要があるのかを いつでも察知して、すばやく学ぶことができるんだ【７４一。 　明晰に考えるためには、基本を理解せよ。高度な概念を、必要に応じて導出できず、 一　丸暗記しているだけでは途方に暮れる。 ・現代では「読む力」は希少 　現代はツイッターとフェイスブックの時代だ。ひとくちサイズの簡潔な知恵があふれて いるが、それを自分のものにするのはとても難しい。現代人にとっては本を読むのもとて も難しくなっている。なぜかというと、今まで教えられてきた本の読み方が、時代に合わ なくなっているからなんだ。 　一方では、私たちはつねに大量の情報にさらされているせいで、注意持続時間がとても 短くなっている。何でも飛ばし読みして、短くまとめ、ズバリ核心に切り込みたい衝動に 駆られる。 一　ツイッターのせいで読書力は衰えたが、文章力はかなり上がった。 　その一方で、私たちは幼い頃から本を最後まで読むように教えられてきた。本は神聖視 されている。学校で読書の課題が出たら、最後まで読まなくてはならないだろう？ 　そして時とともに本の読み方を忘れてしまう。私の知り合いはみんな、何かの本の途中 で挫折している。 　君もきっと挫折している本があるだろう−３３２ページまで読んだけれどそこからど うしても進まない、それでも読み切らなくてはと思っている。するとどうなると思う？ しばらくの間、読書から遠ざかってしまうんだ。 　私にとって読書から遠ざかったことは悲劇だった。 　私は本を読んで育ち、その後ブログを読むようになって、それからツイッターとフェイ スブックを読むようになったが、実はほとんど何も学んでいないことに気がついた。１日 中小さなドーパミン入りスナックを食べつづけているようなものだった。１４０文字のド ーパミン促進剤を注入されつづけていた。ツイートを投稿して、誰にリツイードされたか をチェックした。楽しくてすばらしいことだったが、私がやっていたのは「ゲーム」だっ た。 　それで、読書に戻らなくてはと気がついたんだ【６】。 　それがとても難しいのはわかっていた。フェイスブックやツイッターなどのひとくちサ イズの情報で時間をつぶすように脳が訓練されてしまっていたからね。 　だからこんな方法を考案した。本を読み捨てのプログ記事や短いツイードと同じように 扱い始めたんだ。すると本を最後まで読まなくてはという義務感がなくなった。 　今では誰かに本を紹介されたら必ず買っているよ。いつも10冊から20冊の本を並行して 読んでいる。拾い読みしている。 　ちょっと飽きてきたら飛ばし読みする。目にとまったところから読むこともある。そこ から読み始めるが、最後まで読み通す義務感はまったく感じない。そうするうちに、いつ のまにか本が私の読み物リストに戻ってきたんだ。本当によかった。本には先人たちの知 恵が詰まっているからね【６一。 ・解決策は「昔」に書かれている 　問題解決についてひと言。問題が古ければ古いほど、解決法も古い。 　たとえば自動車の運転や飛行機の操縦を習うときは、現代に書かれた教科書を読むだろ う。こういう問題は現代に生み出され、現代に合った解決策があるからだ。 　でもたとえば体を健康に保つ方法や、心の平穏と平安を保つ方法、よい価値体系の見分 け方、子育ての方法のような昔からある古い問題については、古い解決策のほうがたぶん 優れている。 　2000年以上の歳月を生き延びてきた本は、多くの人のふるいにかけられているか ら、書いてあることは大体において正しい場合が多い。私はそういう本を読み返したいと 思った【６】。 　歌が頭にこびりついて離れなくなることがあるだろう？　思想も同じだ。読むもの 一　には気をつけよ。 　平安な心、健康な体、愛情あふれる家庭。 　これらはお金では買えない。 　勝ち取らなくてはならない。 目分に「平安」を取り 決す　　長年学び、 尋いた結論 一　そんなに深刻になるな。君は計画を持ったサルに過ぎない。 皿お金は「ほんの一部」にすぎない 　もし私が10年前に、「あなたはどれくらい幸福ですか」と聞かれたら、きっと質問を退 けていただろう。そんなことは話したくなかった。 　10段階でいえば、２か３だっただろうね。最高にいい日で４かな。そもそも幸福である ことに価値を置いていなかった。 　今は10段階の９だ。たしかに、お金があることは助けになっているけれど、本当のとこ ろお金はほんの一部分でしかない。今私が幸福でいられるのは、「私にとって一番大事な ことは私自身の幸福だ」ということを長年かけて学び、幸福をいろんな手法で育んできた からなんだ「１０」。 　幸福は親から受け継ぐものでも、みずから選択するものでさえなく、健康や栄養管 一　理のような、身につけることができる、ごく個人的なスキルなのだろう。 　幸福はほかの重要な問題と同じで、つねに変わりつづけるものだと思う。 　子どもの頃、君は母親にこんなことを訊ねたはずだ。「死んだらどうなるの？　サンタ さんはいるの？　神さまはいるの？　僕は幸せになるの？　誰と結婚するの？」 　こういったことに正解はない。いつか答えは出るが、それは一人ひとり違う。 　私に当てはまる答えは君には無意味だし、君の答えも私には意味がない。私にとって幸 福が何を意味しようと、それは君の思っている意味とは違う。君にとってどんな意味があ るのかを考えることが、とても大切なんだ。 　幸福はフローの状態［時を忘れるほど何かに集中して没入している状態］だと言う人がいる。満足だ と言う人もいる。充足だと言う人もいる。私の定義は変わりつづけている。今の答えは１ 年前とは違っているはずだ。 　今は、幸福とは「素の状態」だと信じている。人生に何かが欠けているという感覚がな くなったとき、幸福がやってくる。 　人間は生存と自己複製のために生きている、とても断定的な存在だ。いつも欲望の網の 目にとらわれていて、「これが必要だ」「あれが必要だ」などと決めつけながらうろついて いる。でも、幸福は、何も欠けていない状態なんだ。何も欠けていなければ、雑念は止ま る。何かを後悔したり計画したりして、過去や未来に思考がさまようことがなくなる。 　欠けているものがない状態になると、しばらくの間心の中が静寂になる。心に静寂があ れば、充足して幸福になる。 　君がそう思わなくてもかまわない。幸福の定義は一人ひとり違うのだから。 Ｉポジティブだとネガティブになる 　Ｉ何事にもある「二面性」「両極性」 　幸福はポジティブな思考やポジティブな行動だと誤解されている。私は（このことを自 分で確かめるために）本を読んだり、学んだり、経験を積んだりするうちに、どんなポジ ティブな考えの中にもネガティブな考えがあると思うようになった。 　ポジティブはネガティブの裏返しだ。『老子道徳経』には、私なんかが言うよりずっと うまく書かれているが、要はどんなことにも二面性と両極性があるということだ。 　今うれしいと言うのは、悲しかったときがあるということだ。誰かが魅力的だと言うの は、魅力的でない誰かがいるということだ。陽があれば陰があるし、陰があれば陽があ る。 　人生の偉業が逆境から生まれることが多いのは、そのためなんだ。君もポジティブな状 態を求めたり、称賛したりする前に、ネガティブについて考えておいたほうがいい。 　私が考える幸福は、ポジティブな思考とは関係ない。ネガティブな思考とも関係ない。 　私にとっての幸福は欲望のない状態、とくに外的なものへの欲望がない状態だ。欲望が 少なければ少ないほど、物事をあるがままに受け入れることができるし、心が雑念で揺れ 動かなくなる。 　雑念が存在するのは、心が未来や過去に向かって動いているときだけだ。今この瞬間を 味わえば味わうほど、ますます幸福で充足した気持ちになれる。でも何かの感情にしがみ ついたとたん、たとえば「ああ、私は今幸せだ」と言って幸せなままいたいと願ったとた ん、その幸せな感情から離れてしまう。すると心は動く。心は何かにしがみつこうとして 動く。心は一時的な状況を永続的な状況にしようとする。 　私にとっての幸福とは、苦しまないこと、欲しないこと、未来や過去のことを考えすぎ ないこと、今この瞬間とありのままの現実、あるがままを受け入れることだ「々」。 一現実は常に「ニュートラル」でしかない 一　人生に平安を求めるなら、善悪を超越しなくてはならない。 　自然界には幸福や不幸という概念がない。ビッグバンから現在に至るまで、自然界は連 綿と続く数学的法則と因果の連鎖に従いつづけている。 　自然界では、すべてがあるがままで完全だ。不幸だ、幸福でない、というのは君の心の あり方に過ぎないし、完全だ、不完全だ、というのは君の欲望に照らしてそう思っている に過ぎない【ａ一。 　世界は君の感情を照らし返す鏡でしかない。現実は中立的だ。現実は何も判断しない。 木々には正誤や善悪の概念はない。君はこの世に生まれ、さまざまな感覚的経験や刺激 （光、色、音）を経て、そして死んでいく。 　それらをどう解釈するかは君次第だＩその選択は君にあるんだ。 　私が「幸福は選び取るもの」と言うのは、そういうことだ。幸福は選び取るものだと信 じて初めて、幸福になれるように努力し始めることができる【77】。 一　感情を左右するのは外的な要因ではないＩたとえそう思えなかったとしても。 　また私は自分という存在の完全な無意味さを思い知り、そのことも幸福にとても役立つ ていると思う。 　たとえば君が自分は宇宙で一番重要な存在だと思っていれば、全宇宙を君に従わせる必 要があるよね。君が宇宙一重要なら、宇宙が君の思い通りにならないはずがない。思い通 りにならないのなら、何かが間違っているということになる。 　でも、もし君が自分のことをバクテリアやアメーバのような存在だと思っていればＩ もし君が行うすべてのことを、水に文字を書き、砂で城をつくるような、はかないことだ と思っていればＩ人生が「実際は」こうあるべきだという期待を持たなくなるだろう？ 　人生はあるがままのものだ。それを受け入れれば、幸福になる理由も不幸になる理由も なくなる。幸福も不幸もほとんど意味を持たなくなるんだ。 一　人生に何かが欠けているという感覚がなくなったとき、幸福がやってくる。 　そのニュートラルな状態の君に残るものは、無味乾燥さじやない。 　「ニュートラル」というと、とても味気ない状態だと思う人がいるようだが、そんなこと はない。これは子どものあり方なんだ。小さな子どもはとても幸せそうに見える。それ は、自分の願望や欲望に照らして「これはこうあるべき」だなんて考えずに、今この環境 とこの瞬間に没頭しているからだ。 　ニュートラルな状態こそが完全無欠な状態だと私は思っている。自分の考えにとらわれ すぎなければ、とても幸福になれるんだ【々】。 　人生は夜のホタルの瞬きだ。君がこの世にいられるのは、ほんの一瞬でしかない。だか ら１分１秒を思い切り楽しもう。くだらない欲望を追い求めて一生を過ごすんじやない。 　君がこの地球上で過ごす１分１秒は、本当に貴重なものだ。君自身を幸福にできるかど うか、何事もできる限りよいほうにとらえられるかどうかは、君にかかっている亘。 　自分は変わらないが世界は変えられる、と考えがちだが、実は変えられるのは自分 一　で、世界はおおむね変わらない。 ・「自分の力」がおよばないなら手放す Ｑ瞑想を実践するのは現実を受け入れる助けになりますか？ 　助けにはなるよ。でもびっくりするほど助けにならないね（笑）。 　長年瞑想していても、誰かに変なことを変なふうに言われただけで、自意識過剰な自分 にあっという間に逆戻りしてしまう。５００グラムのダンベルを上げている最中に突然、 重いプレートつきの巨大なバーベルを頭の上に落とされるみたいにね。 　何もしないよりは、瞑想したほうが絶対いい。それでも精神的、感情的な苦しみの瞬間 が実際に来てしまうと、やはり現実を受け入れるのに苦労する［Ｓ一。 　本当の幸福は、平安な状態になることからしか得られない。そして幸福のほとんどは、 外的環境を変えることではなく、すべてをあるがままに受け入れることによって得られる んだ【旦。 　理性的な人は、自分の力のおよばないことへの無関心を育むことによって、心の平 一　安を得ることができる。 　私は自意識を抑えている。 　心のざわめきを静めている。 　どうでもいいことは気にしない。 　政治には関わらない。 　不満が多い人とはつきあわない。 　この世で与えられた時間を本当に大事にしている。 　哲学書を読んでいる。 　瞑想している。 　幸せな人とつきあっている。 　−これらには効果がある。これらを実践すれば、体力をつけるのと同じように、ゆっ くりと、だが着実に、体系的に、幸福を底上げできる［１０］。 皿「心」は体が変わるように変わる 一　幸福、愛情、情熱……一」れらは見つけるものではないＩ選び取るものだ。 　体と同じで、心も変えることができる。 　私たちは外の世界や他人、自分の体を変えることにこんなにも時間と労力をかけている のに、若い頃にプログラミングされたままの自分をあたりまえのように受け入れている。 頭の中の声だけが真実の源だと思い込んでいる。 　でもその声のすべてを変えることができるし、毎日を新しく生きることができる。記憶 とアイデンティティが過去からの重荷になって、今この瞬間を思いっきり生きる妨げにな っているんだ【３一。 四「今この瞬間」はとてつもなく希少で価値が大きい 　君はどんなときでも、たとえば街を歩いているときでも、今この瞬間に集中しているの は脳のほんの一部分だけだ。残りの部分は、未来を計画しているか、過去を後悔してい る。 　そのせいで、すばらしい経験をすることができない。あらゆるものに美を見出すこと も、今の状態をありかたく思うこともできない。未来の妄想だけに時間を費やしていた ら、文字通り幸福を破壊してしまう【ａ】。 　今この瞬間を満喫できるような経験を切望しても、切望するという行為そのものが、 一今この瞬間から私たちを引き離す。　　　■■■ 　私は自分の過去を何も信じない。一切信じない。過去の記憶も、後悔も、人々も、旅 も、何一つ信じない。多くの不幸は、過去と現在を比べることから生まれるんだ「ａ」。 　悪習を心待ちにすると未来に引き寄せられる。悪習をやめれば今この瞬間に集中し 一　やすくなる。 　私が読んだ本に、すばらしい定義があった。「悟りとは思考と思考の狭間である」。つま り、悟りとは山頂で30年修行して開くようなものじゃないということだ。 　悟りはどの瞬間にも開くことができるし、毎日ある程度の時間を悟りを開いた状態で過 ごすこともできるよ【５一。 　現世こそが約束された楽園で、君がそれを無為に過ごしているのだとしたらどうす 皿　る？ 皿「不安」の元凶は先のことを考えること Ｑ幸福と目的は結びついていますか？ 　幸福という言葉には本当に多くの意味が詰め込まれていて、どういう意味なのかさえよ くわからないね。この頃では、幸福は喜びよりも平安に近いと思っている。そして、平安 は「目的」と両立するとは思わない。 　内的な目的、つまり自分が一番やりたいことであれば、それをめざしているときは当然 幸福だろう。でも、「社会は私かＸをすることを求めている」とか、「私は長男だからＹを すべきだ」「私はこの債務や負担を背負わなければいけない」といった、外から課された 目的なら、それをめざしても幸福になれるとは思わない。 　多くの人がそこはかとない不安を感じているようたね。君も自分の心を見つめてみる と、君がいつもただかけずり回ってあれこれやっているだけで、実は満ち足りていないこ と、心が雑念であふれていることに気づくだろう。じっと座っていることさえできないか もしれない。 　……何をしているときも、次に何をすべきかをいつも「先回り」して考えている。 　いつも頭の中で次のことや、その次のこと、またその次のことを考えつづけているの が、不安感の元凶なんだ。 　君も何もせずただ座っているだけの時間をつくってみれば、よくわかるはずだ。本当に 何もせず、つまり本も読まず、音楽も聴かず、文字通りただ座ってみよう。きっと君は座 っていられない。不安に駆られて、すぐに立ち上がってどこかに行きたくなるはずだ。 　不安のせいで不幸になっているのに気づくことが大切だ。不安は頭の中をめぐっている 雑念に過ぎない。 　不安と戦う方法。不安に抗おうとせず、雑念のせいで不安になっていることをただ認め る。「私は今この瞬間に雑念をめぐらせたいのか、それとも心を平安にしたいのか？」と 考える。雑念がある限り、平安は得られないからだ。 　私が「幸福」と言っているのは、平安のことだとわかっただろう？　幸福は喜びや至福 だと言う人が多いが、私にとっては平安なんだ［Ｘ］。 　幸福な人とは、いつも幸せな人ではない。幸福な人とは、生まれながらの心の平安 一　を失わずに、物事を自裁体で受け止められる人だ。 四欲望は「たちの悪い契約書」めいている 　人間が一番犯しがちな間違いは、「外的環境に何かが起こったら幸福になれる」と信じ ることだと思う。これは私か言い出したことじゃないよ。昔から言われていることだ。仏 教の基本的な教えだ。私を含め、みんな根本的なレベルではそのことはわかっていると思 　たとえば私は新しい車を買った。今は車が来るのを待っているところだ。もちろん、毎 晩ネットの掲示板で車のことを読んでいるよ。なぜだろう？　ただの物体なのに。ただの 車なのに。それで人生が大して変わるわけでもないのに。車が来たとたん興味を失うこと はわかっているのに。 　要は、欲することにとりつかれているん だね。外からやって来るこの物体が、何か の幸せや喜びを運んでくる、という考えに とりつかれている。でもそれはまったくの 妄想だ。 　外の世界に何かを求めるのは、根本的な 妄想だ。といっても、外に向かって働きか けるなと言っているわけじゃない。それは 絶対するべきだ。私たちは生きている以 上、やることがある。私たちは生物として 秩序を生み出し維持することによって、局 所的に［自然は秩序から無秩序へ向かうという］エン トロピー増大の法則に逆らっている。私た ちはそのために生きているんだ。 　私たちは何かをするよう生まれついている。砂に濳って１日中瞑想するだけのために生 きているんじやない。自己実現すべきだ。自分の道を進むべきだ。 　ただ、「外の世界の何かを変えれば、自分にふさわしい平安や永遠の喜び、幸福が得ら れる」というのは、私を含めみんなが持っている妄想だ。「あれを手に入れたら幸せにな る」と思い込むのは、私たちが何度も、何度も、何度もくり返す過ちだ。誰もが四六時中 くり返している、根本的な過ちなんだ【々】。 一　根本的な妄想‥永遠の幸福と充足を与えてくれる何かがどこかにある。 　欲望とは、「欲しいものを手に入れるまで不幸でいます」という契約を自分自身と交わ すことだ。ほとんどの人は、このことを自覚していないと思う。 　私たちは１日中何かを欲し、そしてなぜ自分は不幸なんだろうと首をかしげる。私はこ のことを自覚していたい。そうすれば何を欲するかを慎重に選べるからだ。 　私はどんなときでも、人生に大きな欲望を２つ以上持たないようにしている。そして、 欲望が自分の苦しみの軸にあることを自覚している。自分がどの領域であえて不幸になろ うとしているのかを自覚している【Ｓ】。 　欲望とは、「欲しいものを手に入れるまで不幸でいます」という契約を自分自身と交 一　わすことである。 　最近気がついたんだが、１００％望んでいないことをやろうとするより、自分が本当に 望んでいることを完璧に叶えるほうがずっと大事だ【亠。 　若くて健康なときはいろんなことができる。いろんなことをしているうちに、欲望をど んどん持つようになる。それが幸福を徐々にむしばんでいることを私たちは自覚していな い。若い人は幸福度は低いが、健康度は高い。年取った人は幸福度は高いが、健康度は低 い。 　若いときは時間がある。健康もある。でもお金がない。中年になるとお金があり、健康 もあるが、時間がない。年を取るとお金はあるし、時間もあるが、健康がない。 　３つ揃った状態が最強だ。でも十分なお金があることに気づいた頃には、時間や健康を 失っているんだ【旦。 四人は「手に入れたもの」に慣れてしまう 　幸福とは、持てるもので満足することだ。 一　成功は、不満足から生まれる。選択せよ。 Ｑ人間には２つの人生があり、人生が１つしかないことに気づいたとき第二の人生が始 まると、孔子は言っています。あなたの第二の人生は、いつどんなふうにして始まりまし たか？ 　とても深い質問だね。ほとんどの人は、ある程度年を取ると、そういう感情や変化を経 験する。ある生き方をしてきた人が一定の段階に達して、大きく変わることを迫られる。 私も間違いなくそれを経験した一人だ。 　私はある程度の物質的、社会的成功を収めることに、人生の大部分を費やした。そして とうとうその物質的、社会的成功を手に入れたとき（少なくとも、成功があまり重要でな くなる時点を過ぎたとき）、あることに気がついたＩ私と同じように成功して、さらに 成功しようとしているまわりの人たちが、あまり幸せそうに見えなかったんだ。 　私の場合は、間違いなく快楽順応一快楽を手に入れてもすぐに慣れてしまい、いっまｒ経っても幸福になれ ないこと】が働いていたね。私は何にでもすぐ慣れてしまう。 　これに気づいたことで、陳腐なようだが「幸福は内にある」という結論に至った。この 結論を得て、内面を磨き始め、そしてどんな成功も内にあって、外的環境とはほとんど関 係がないと思い知った。 　外的環境に働きかけることは、どっちみちやる必要がある。人間は生物である以上、外 に働きかけるようにできている。「外の世界のことは忘れろ」というのは間違っている。 むしろそういった人生経験を経て、内面への道に戻ってくるんだ７】。 　ゲームが得意になると厄介なことに、とくに見返りが大きいゲームの場合、やめる 　べき時期をとうに過ぎてもゲームから降りられなくなってしまう。 　生存・複製本能に駆り立てられて、がむしゃらに働く。快楽順応のせいでいつまで 一　も仕事をやめられない・大切なのはヽいつ働くのをやめて遊ぶべき圦を知ることだ・ Ｑあなたの考える成功者とは誰ですか？ 　ほとんどの人は、自分が参加しているゲームの勝者を成功者と考えるだろうね。たとえ ばもし君がアスリートなら一流のアスリートを挙げるだろうし、事業家ならイーロンーマ スクを挙げるかもしれない。 　私は数年前ならスティーヴージョブズと答えただろうな。全人類の生活を変えたものを 生み出した立役者の一人だからね。マイクーアンドリーセンも成功者だと思う。ベンチャ ー投資家に転身後の活躍というよりは、彼がネットスケープで成し遂げたすばらしい業績 を買っている。サトシーナカモトも、ビットコインを発明したという点で成功者だね。今 後何十年にもわたって影響をおよぼしつづける偉大な技術なんだから。 　もちろん、イーロンーマスクもだ。彼は現代の技術と起業家精神の可能性に対する常識 を覆した。これらのクリエイターや事業家を成功者だと思っている。 　でも私が考える真の勝者とは、ゲームから完全に降りてしまって、ゲームをすることさ えなくなった人、ゲームを超越している人なんだ。そういう人たちは、自分の内面をしっ かりコントロールできて、自制心が強く、自己認識「自分自身のことを明確に、客観的に理解する力」 が高く、誰からも何も必要としない。 　私の知り合いにも何人かそういう人がいる。オリンピックの重量挙げ王者で私のフィジ カルトレーナーのジャージー・グレゴレクもその一人だ。彼は誰からも何も必要としない という意味で、成功者だと思う。心が平安で、健康で、他人より稼ぎが多いか少ないかで 気を揉んだりしない。 　歴史的人物でいうと、偉大なブッダと、私か本を愛読しているインドの哲学者クリシュ ナムルティは、ゲームから完全に降りたという意味で成功者だね。この二人は何かに勝つ か負けるかなんて気にもしない。 　前に読んだブレーズーパスカルの本に、こんな一文があった。「人間のあらゆる問題は、 一人で部屋に静かに座っていられないことから生じる」 　もし30分間満ち足りた気持ちで座っていられるなら、君は成功者だ。これはとても強力 な境地だけれど、そこに達する人はとても少ないんだ【６】。 　幸福は平安から生まれる特性だと私は思っている。内面も外面も平安な人は、必ず幸福 になる。 　でも平安を得るのはとても難しい。皮肉なことに、戦争を通じて平安を得ようとする人 も多いよ。会社を興す人は、ある意味戦争を始めている。皿洗いの当番をめぐってルーム メイトとやり合う人は、戦争をしている。安心と平安を手に入れるために戦っているわけ だ。 　でも、平安は一度手に入れたからといってずっと持ちつづけられるとは隕らない。物事 はつねに流動している。つねに変化している。だから、人生の流れに身を任せて、あるが ままを受け入れるために必要なスキルを身につけたい【旦。 　君が人生に求めるものは、何であれたいてい手に入るＩそれが１つのもので、君 一　が他の何よりもそれを強く求める限り。 　私自身は、心安らかでいることを求めることが一番多いね。 　平安とは幸福が静止している状態で、幸福とは平安が躍動している状態のことなんだ。 平安な人はいつでも好きなときに幸福を感じられる。私はどんなときもたいてい平安でい たい。平安な人は、何をしていても幸福になれる。 　最近では、外的な問題をすべて解決すれば平安を得られると考える人が多い。でも外的 な問題なんて無限にある。だから心の平安を本当に得るには、何かが問題だという考えそ のものを捨て去るしかないんだ［77］。 四「べき」という社会的刷り込みをとっぱらう 　私は人生はそんなにっらいものだと思っていない。人生をつらくしているのは私たち白 身だと思うよ。 　私がなくしたいと思っていることの１つに、「べき」という言葉がある。「べき」という 言葉が頭に忍び込んでくるのは、罪悪感や社会的刷り込みのせいだ。何かを「やるべき」 だからやるというのは、本当はやりたくないということだ。やっても惨めになるだけだ。 　だから私は人生から「やるべきこと」をなるべく取り除こうとしているんだ［‐］。 一　心の平安の敵は、社会や他人によって植えつけられた期待である。 　社会は「ワークアウトせよ、かっこよくなれ」と君に言ってくる。これは多人数型の競 争ゲームだ。君がどれだけうまくやっているかが、他人にもわかる。 　「お金を稼げ、大きな家を買え」と社会は君に命じてくる。これも多人数の競争ゲームだ ね。 　でも、幸福になるよう自分を訓練するのは、完全に内面に関わることだ。外から君の進 捗を見ることはできないし、外から検証されることもない。戦う相手は君自身―つまり １人ゲームなんだ。 ・人生は常に「１人ゲーム」−一人で生まれ、一人で死ぬ 　人間は働きバチやアリに似ているね。社会性の高い動物で、外からプログラミングされ て、外から動かされている。私たちは１人ゲームの遊び方や勝ち方をもう忘れてしまっ た。多人数ゲームだけで競い合っている。 　でも現実には、人生は１人ゲームなんだ。君は一人で生まれ、一人で死んでいく。何を 解釈するのも一人だ。何を記憶するのも一人だ。 　三世代も経てば君はいなくなり、誰も君のことを気にかけなくなる。君が生まれる前 も、誰も君のことを気にかけなかった。すべてが１人ゲームなんだ。 　ヨガや瞑想を続けるのが難しいのは、外在的価値【他の目的のための手段としての価値一がな 一　いからなのかもしれない。それは純粋な１人ゲームだ。 ○バフェットがわかりやすい例を挙げていますね。世界一ベッドテクニックが下手だと して知られているが実は世界一上手な大と、世界一上手だとして知られているが実は世界 一下手な人のどちらになりたいか？（インタビュアーによる言い換え）　内側の得点表と 外側の得点表のどちらを取るかということです。 　まさにそうだね。本当の得点表はすべて内側だ。 　たとえば私は、ねたみを克服するのがとても難しかった。若い頃はよく大をねたんだも のだ。でもねたみを捨てる方法を少しずつ学んでいった。今もねたみが頭をもたげること があるよ。 　とても毒性の高い感情だ。ねたんでも何もいいことはない。自分は情けない気持ちにな るし、ねたんでいる相手は相変わらず成功していたり、ルックスがよかったりする。 　そしてある日気がついたんだ。私はねたんでいたどの相手についても、その人の人生の １つの側面をねたんでいたんじゃなかった。その人の体が欲しいとか、お金が欲しい、人 柄が欲しいということじゃなかった。まるごとその大になる必要があったんだ。 　そこでこう考えてみた。私はその人の反応や欲望、家族、幸福レベル、人生展望、自己 イメージといったすべてをひっくるめた存在になりたいのか、と。その人と完全に、四六 時中、１００％入れ替わる覚悟がない限り、ねたんでも仕方がない。 　これに気づいたことで、ねたみは消えた。私は自分以外の誰にもなりたくなかった。 　自分でいることに完全に満足している。自分でいることに満足するのは、完全に内側の ことだ。そうしたからといって社会的に見返りが得られるわけじゃない７」。 皿「習慣」が人をつくり、人を変える 　私がここ５年間で一番驚いた発見は、心の平安や幸福が「スキル」だということだ。そ れは生まれつき備わった資質なんかじゃない。たしかに遺伝的なものもあるだろうし、環 境による条件づけも大きいが、自分でその条件づけを解くことも、やり直すこともできる んだ。 　幸福は徐々に増やしていける。そう「できる」と信じることが、出発点になる。 　幸福はスキルだ。栄養管理やダイエット、ワークアウト、お金儲け、デート、人づきあ い、恋愛などと同じ、スキルだ。 　幸福は学べるスキルだと気づくことから、すべてが始まる。幸福になることに本気で集 中して取り組めば、世界は生きやすくなる。 　働くときは、自分より成功している人とつきあえ。 一 　遊ぶときは、自分より幸せな人とっきあえ。 ・「信じたら効果があるかもしれない」と思って試す Ｑ幸福はどういうスキルなんですか？ 　すべては試行錯誤だね。いろいろ試して、何か効果があるのかを調ぺてみよう。 　たとえば静座瞑想法を試してみる。君に効果はあったか？　タントラ瞑想法はどうか、 ヴィパッサナー瞑想法はどうなのか？　10日間の瞑想合宿がいいのか、20分の瞑想で十分 なのか？ 　やってみたが、どれも効かなかった。それじゃヨガを試したらどうだろう？　凧サーフ ィンはどうだ？　カーレース？　料理？　何をしたら禅の境地に入れるだろう？　君に効 果のある方法が見つかるまで、こういったことを片っ端から試してみるといい。 　精神薬についていえば、プラシーボ効果は１００％有効だね。心に関して言えば、疑わ しい気持ちを持っているより、ポジティブな気持ちでいるほうがいい。完全に内面的なこ とについては、ポジティブに考えるべきなんだ。 　たとえば、私はエックハルトートールの「さとりをひらくと人生はシンプルで楽にな る」（徳間書店）という本を読んでいた。この本は宗教を持たない人向けの、「今ここに在 る」ためのすばらしい入門書だ。今この瞬間を味わうことの大切さを、理解できるまで何 度もくり返し示してくれる。 　この本に、「内なる体とつながるエクササイズ」というものがあってね。仰向けに寝て、 体中をエネルギーがめぐっているのを意識するという。昔の自分ならそんな話が出てきた 時点で、「何をデタラメなことを」と思って本を置いていただろう。でも新しい私は、「信 じたら効果があるかもしれない」と思った。ポジティブな気持ちでやってみた。横になっ て瞑想した。 　どうなったと思う？　とてもいい気持ちだったよ。 一先んじて「損」して、「得」を長く大きくする Ｑ幸福のスキルを身につけるにはどうしたらいいんでしょう？ 　よい習慣を積み重ねていくといいよ。たとえば、酒を断つと気分が安定する。糖を断つ と気分が安定する。フェイスブックやスナップチャット、ツイッターを断つと気分が安定 する。ゲームはＩ私も昔は熱烈なゲーマーだったＩ短期的に幸福感を高めても、長期 的には幸福を台無しにする。ドーパミンが制御不能な方法で出たり止まったりするんだ。 カフェインも、短期的利益のために長期的利益を犠牲にするものの一例だね。 　要は、もっと幸福な人間になると心に決めて、自分の生活を見直して、軽率な悪い習慣 をよい習慣に置き換えていこう。つきつめれば、君の習情と、君がいつも一緒にいる人た ちが、君という人間をつくっているのだから。 　子どもの頃は習慣なんてほとんどない。そのうちいけないことを覚え始める。人の目を 気にし始める。習慣やルーティンを形成し始める。 　年を取るにつれて幸福になっていくかいかないかは、身につけた習慣によって決まるん だ。短期的な幸福よりも長期的な幸福を高める習慣を身につけているか？　ポジティブで 明るい大をまわりに集めているか？　人間関係は手がかからないか、つまりねたまずに称 賛し尊敬できる大たちとつきあっているか？ 　「５匹のチンパンジー説」というものがあって、それによると、チンパンジーの行動は、 いつも一緒にいる５匹のチンパンジーを見れば予測できるというよ。人間にもこれが当て はまると思う。政治的に正しくないと言われてしまうかもしれないが、君も友人は慎重に 選んだほうがいい。 　たまたま隣合わせた大や一緒に働いている大を適当に選ぶんじやない。とても幸福で楽 観的な大はみな正しい５匹を選んでいる「ａ」。 　諍いを避けるための鉄則は、いつも誰かと衝突している大とはつきあわないことだ。 　私は厄介な人間関係を含め、維持できないことや、維持が難しそうなことにさえ関わら ないようにしている【５】。 一　誰かとＩ生働ける気がしないなら、１日も一緒に働くな。 　私にはイラン人のベーザドという名の友人がいてね。彼は人生を満喫していて、幸福で ない人間にかまっている暇がない。 　もしペーザドに幸福の秘訣は何かと訊いたら、彼はきっと顔を上げて、「つべこべ言わ ずにワーオと言え」と答えるだろう。世界はそれほどすばらしい場所なんだ。 　人間は何もかもをあたりまえだと思いがちだ。たとえば君と私が今やっていること、つ まり衣食住が足りた状態で時空を超えて対話するようなことを、あたりまえのことだと思 っている。でも私たちは本当は、ジャングルに座って沈む夕日を眺めながらどこで寝よう かと考える、２匹のサルでいたほうが幸せなのかもしれないな。 　私たちは何かを手に入れると、それを当然だと考える。でも今この瞬間を味わうと、い つもどんなに多くの恵みに囲まれているかに気づく。それに気づきさえすればいいＩ君 は今この瞬間を生きていて、このすばらしいすべてを君の好きなようにできるんだ【旦。 　幸福になることを選択して、そうなれるように取り組むのは、筋肉をつけるのと同じ だ。減量するのと同じだ。仕事で成功するのと同じだ。微分積分を学ぶのと同じだ。 　君にとって幸福が重要だと心に決めよう。何よりも幸福を優先しよう。幸福に関するこ とを片っ端から読もう【７】。 一薬なしで「セロトニン」を増やすＩ日光、運動・・●●●● 　今この瞬間にもっと幸福を感じるための秘訣を、私はいくつか持っている。最初はどれ もばかばかしく思えたし、難しくてかなり手をかける必要があったけれど、真面目にやっ ているうちに、幸福度をかなり上げることができたんだ。 ・よくある秘訣の１つが瞑想−洞察瞑想だ。自分の心の働きを理解するという、具体的 な目的を持って取り組もう【７一。 ・今この瞬間を鋭く意識しよう。そして心の中で誰かを責めているのに気がついたら、自 分を止めて「これをポジティブにとらえるとどうなるか？」と考えよう。私も昔はムッと することが多かった。今はいつでもポジティブな面を探すようにしているよ。昔は理性的 に努力する必要があった。ポジティブな面を見つけるのに何秒かかかった。今は１秒もか からない【７】。 ・肌に日光を浴びよう。顔を上げてほほえもう【７】。 ・君が何かを欲していることに気づいたら、「それを手に入れなければ不幸になるほど自 分にとって大切なのか？」と考えてみよう。すると、ほとんどの物事がそうじやないこと がわかる【７一。 ・カフェインをやめると幸福感が増すと思う。精神的にもっと安定した人間になれるんだ 【７】Ｏ ・毎日ワークアウトをすると幸福感が増すと思う。体が平安だと、心も平安になりやすい ｛７一〇 ・誰かを批判すればするほど、君は孤立してしまう。その瞬間は気分がいい。自分のほう が優れていると考えて、自分に満足する。でもしばらくすると、孤独を感じる。何を見て も悪い面しか目に入らなくなる。世界は君の感情を照らし返す鏡なんだ【77】。 ・自分は幸福な人間だと、友人に宣言しよう。そうすると、その言葉に合わせて自然に幸 福になれる。一貫性バイアスが働いて、自分の言動に一貫性を持たせようとするんだ。そ れに友人たちも、君が幸福な人間だと思うようになる【ｓ】。 ・スマートフォンの３つの機能をなるべく使わないようにして、時間と幸福を取り戻そ う。電話、カレンダー、アラームだ【１１】。 ・秘密が多ければ多いほど幸福から遠ざかってしまう冐」。 ・気分が落ち込んだ？　なら、瞑想や音楽、運動で気分をリセットしよう。そして、１日 の残りの時間に夢中になれるものを選び直そう【１１】。 ・快楽順応は自然の物事（食べ物、セックス、運動など）よりも、人工の物事（車、家、 衣服、お金など）に強く働く冐」。 ・例外は認めないＩスマホなどの画面上で行うすべての活動が幸福を損ない、画面を使 わないすべての活動が幸福を促す回。 ・私の個人的なモノサシ。興味ではなく義務から何かをする時間は、１日のうちのどれく らいか？冐】 ・視聴者の不安と怒りを煽るのが、ニュースの仕事だ。でも科学、経済、教育、紛争の傾 向を見る限り、世界は基本的によい方向に向かっている。楽観的でいこう【１１一。 ・政治、学問の世界、社会的地位はすべてゼロサムゲームだ。ポジティブな人をつくるの はプラスサムゲームだ［Ｕ。 ・脳内のセロトニンを薬を使わずに増やそう。日光、運動、ポジティブ思考、トリプトフ アン［幸せホルモンと呼ばれるセロトニンの原料の１つで、多くのタンパク質に含まれる一が効く冐］。 Ｉ変えたい習情を変える方法 ・変えたい習慣を１つ選ぼう。変えたいと強く願おう。変わった自分を心に思い描こう。 ・無理なく続けられる方法を考えよう。 ・ニーズ、行動の引き金、代替行動を特定しよう。 ・友人に宣言しよう。 ・しっかり追跡しよう。 　君の自制心は、今の君と、新しい君の自己イメージとをつなぐ架け橋になる。新しい自 己イメージを心に焼きつけよう。それが今の君の姿だと考えよう回。 　まずは、知ろう。すると、理解できる。すると、説明できる。すると、感じられる。 一　やがてそれが君の姿になる。 皿欲を常に「１つ」にする 　人生のどんな状況にも、選択肢は必ず３つある。変えるか、受け入れるか、放っておく かだ。 　何かを変えたいと思うのは、欲望だ。変えることに成功するまで苦しみつづけることに なる。だから欲望を持ちすぎてはいけない。どんなときでも、目的意識とモチベーション を持つために、人生の大きな目標を１つ選ぼう。 Ｑなぜ「２つ」ではいけないのですか？ 　気が散るからだ。 　１つでも十分大変だよ。平安は雑念のない心から生まれる。そして、雑念のない心は、 今この瞬間を生きることから生まれるんだ。「これをしなくては、あれが欲しい、これを 変えなくては」なんて考えていると、今この瞬間を味わうことは難しい亘。 　もう一度。選択肢はつねに３つある。変えるか、受け入れるか、放っておくかだ。 　でも、何かを変えたいと願いながら変えなかったり、放っておきたいと願いながら放っ ておかなかったり、受け入れたいと願いながら受け入れないのは、よい選択とは言えな い。 　ほとんどの苦しみは、こういう迷いや尻込みから生まれるんだ。私が頭の中でおそらく 一番よく自分に言い聞かせている言葉は、「受け入れろ」だ［Ｓ］。 Ｑあなたにとって「受け入れる」とはどういう状態のことですか？ 　どんな結果が出ても気にしないこと。バランスと重心が取れていること。一歩下がって 大局的に物事をとらえることだね。 　私の求めるものが必ず手に入るとは隕らないし、もしかすると今起こっていることが私 にとって最善のことなのかもしれない。それを現実として早く受け入れれば受け入れるほ ど、早く適応できる。 　受け入れる状態に達するのはとても難しい。私がいつも試しているコツが２つほどある けれど、いつも効果があるわけじゃない。 　１つめのコツは、一歩下がって今までの人生で経験した苦しみを見つめることだ。それ を書き出してみる。「この前誰かと破局したとき、仕事で失敗したとき、健康問題を抱え ていたとき、どうなっただろう？」 　そうすると、そこからの数年間で自分かたどった成長と向上を振り返ることができる。 　もう１つ、小さな厄介事に対処するためのコツもある。 　厄介事が起こると、私の一部は瞬間的にネガティブに反応する。でもそこで、「この状 況のポジティブな面は何だろう？」と考えることを学んだんだ。 　たとえば、「おや、渋滞で会議に遅れそうだ。でも私にとってのメリットは何だろう？ しぱらくの間のんびりして鳥を眺めていられる。退屈な会議で過ごす時間が減った」なん て考える。ほぼどんなときでも何かしらポジティブなことが見つかるよ。 　ポジティブなことを思いつかなくても、こう言えばいい。「宇宙がこれから何かを教え てくれる。耳を傾けて学ぼう」 　ごく簡単な例を挙げよう。前に何かのイベントに出たとき、あとからメールの受信箱に 写真が大量に送られてきた。すると、頭の中でケチをつける声が聞こえた。「おいおい、 一番いい写真だけ選んで送れなかったのか？　１００枚も送ってくるなよ」。でもすぐに、 「このことのいい点は何だろう？」と考え直した。いい点は、好きな５枚を選べるという ことだ。自分の判断で。 　ここ１年このコツを練習してきたおかげで、前はポジティブな面を考えるのに２秒ほど かかっていたのが、今は脳がほぽ瞬時に反応する。これは訓練で身につけられる習慣だよ ・どうせすべて「塵」になる Ｑ自分の力で変えられない物事をどうしたら受け入れられるようになりますか？ 　基本的に、すべてに通じる大きなコツがある。それは死を受け入れることだ。 　死は私たちに起こる何よりも重要な出来事だ。死を見つめ、逃げずに死を受け入れたと き、人生に大きな意味が生まれる。私たちは人生のほとんどを、死を免れようとしながら 過ごしている。私たちの奮闘の大半が、不死を求める営みだといえる。 　信仰を持っていて死後の世界を信じている人は、宗教に頼ればいい。信仰を持っていな い人は、子どもをつくるかもしれない。芸術家や画家、事業家は、自分の足跡を残そうと するかもしれない。 　ここで大事なことを教えよう。足跡なんてない。後世に残すべきものなんて何もないん だ。みんないなくなる。子孫もいなくなる。業績は塵になる。文明は塵になる。地球は塵 になる。太陽系も塵になる。大きな目で見れば、宇宙は１００億年前から存在している し、この先１００億年は存在する。 　人生は夜のホタルの瞬きだ。君がこの世にいられるのは、ほんの一瞬でしかない。君の やっていることの虚しさを自覚すれば、それが「ゲーム」だということに気づいて、大き な幸福と平安を得られるだろう。でも、それは楽しいゲームなんだ。 　現実を味わいながら人生を過ごせばそれでいい。現実をできる限りポジティブに解釈し ようじやないか？　君が心から楽しまず、心から幸せでないからといって、誰も喜びはし ない。君が不幸だからといって、誰の得にもならない。君はただ、この世にいられるわず かな貴重な時間を無駄にしているだけなんだ。 　つねに死を意識して、死を否定しないことが本当に大切だ。 　私はエゴとの戦いにとらわれたとき、過 去に滅びた文明のことを考えるようにして いるよ。 　たとえばシュメール文明だ。たしかにシ ュメール大は偉大な功績を残した偉大な民 族だけれど、シュメール人の名前を一人で も挙げられるかい？　シュメール人の興味 深い重要な業績の中で、今も続いているも のはあるかい？　１つもないんだ。 　今から１万年か10万年すれば、私たちも きっとこう言われる。「ああ、アメリカ大 ね。アメリカ人のことは聞いたことがある よ」【６】 　君はいつか死に、すぺてが意味を失う。 だから楽しもう。前向きなことをしよう。 愛を伝えよう。誰かを喜ばせよう。ちょつと笑おう。今この瞬間を味わおう。そして、君 にしかできないことをしよう【８】。 日分を変える 。思考」と 。行動」 　医者は君を健康にしてくれない。 　栄養士はやせさせてくれない。 　教師は賢くしてくれない。 　教祖は平安をくれない。 　メンターはリッチにしてくれない。 トレーナーは元気にしてくれない。 結局は自分で責任を持たなくてはいけない。 自分で自分を守れ。 　　「君にしかできないこと」が必ずある 皿−君の「理不尽なまでの執着」は何か？ 　最近ではみんなＩ君もきっと今―こんなことをしている。Ｔ心不乱に計画を立て て、「これをして、あれをしなければ……」なんてつぶやいている。でもそうじゃない、 君は何をする必要もないんだ。 　君はただ君のやりたいことをやるだけでいい。他人に要求されたことをどうやってやろ うかと考えるのをやめれば、「私はこれをこうやりたい」という頭の中の小さな声が聞こ えるようになる。そうすれば、ありのままの君でいることができるんだ。 　実際に会うことはなかったが、私に大きな影響を与えたメンターがいる。私は彼の 　ようになりたいと心から思っていた。だが彼の教えは逆だったＩありのままの自 　分でいることに情熱を傾けよ。 　君らしさで君に勝る人は、世界にＩ人もいない。君は私以上に私らしくなれない。私は 君以上に君らしくなれない。 　人の教えを聞いて吸収するのはいいが、模倣はいけない。そんなことをしても何にもな らない。大はそれぞれ自分にしかできないことを持っている。ＤＮＡと発達が独自に組み 合わさって、一人ひとりが他の誰にもない特殊知識と能力、欲望を持っている。 　人間のＤＮＡと経験の組み合わせは無数にある。地球上のどの２人をとっても、互 一　いを置き換えることはできない。 　君が大生でめざすべき目的は、君を一番必要としてくれる大や事業、プロジェクト、芸 術を見つけることだ。君にしかできないことがどこかに必ずある。 　他人の行動をもとにつくられたチェックリストや意思決定法なんて、何の意味もない。 君は君以外の人間にはなれないんだ。別大になろうとしたってうまくいくはずがない７】。 　君にしかできない貢献をするには、何かに理不尽なまでの執着を持たなくてはなら 皿　ない。 四すべては「体の健康」あってこそ 　私が人生で最優先にしていること、幸福よりも家族よりも仕事よりも優先していること は、私自身の健康だ。すべては私の体の健康から始まる。第二が私の心の健康。第三が私 の心の安らぎ。次が家族の健康。それから家族の安泰だ。 　これらさえあれば、世界を相手に思いっきり戦える７】。 一　健康問題ほどい残りの人生の明暗を大きく分けるものはない。　　‥ Ｑ現代社会のせいで人間本来の生き方ができなくなっている、という考えをどう思いま すか？ 　そういう面は本当にたくさんあるね。 　体についてもそうだ。現代の食事は、人間が食べるように進化した食事とはかけ離れて いる・正しい食事はたぶんヽパレオダイェット［農耕が始まる前の即琵粐唹ｔの原始人″食べ７いたとい われる食事法］に近く、野菜をメインに少量の肉と木の実を食べるようなものなんだろうな。 　運動についていえば、人間はおそらくランニングマシンで走るより、遊ぶようにできて ゛Ｖる 　また人間は視覚野を重視するより、五感すべてを均等に使うように進化した。でも現代 社会ではインプットとコミュニケーションのほぼすべてが視覚から入ってくる。 　人間は靴を履いて歩くようにはできていない。腰と足の問題の多くは靴が原因だ。 　人間は衣服で体をつねに温かく保つようにはできていない。ある程度の寒冷にさらされ るようにできている。それが免疫系を起動させる。 　人間は完全に無菌で清潔な環境で暮らすようにはできていない。そのせいで免疫系が鍛 えられないから、アレルギーが起こる。これは衛生仮説として知られていることだね。 　人間はごく小規模な集団内で、家族に囲まれて暮らすように進化した。私は子どもの頃 しばらくインドで暮らしていたけれど、インドではありとあらゆる人が生活に入り込んで きた。いつもいとこやおばやおじと顔を合わせていて、一人になることがないから、落ち 込んでいる暇がない（これは病的な鬱のことではなく、10代の若者が経験するような実存 的不安のことだ）。でもその半面、プライバシーがないから自由になれない。一長一短だ ね。 　人間は５分おきにスマホをチェックするようにもできていない。「いいね」がついた直 後に怒りのコメントが来るせいで、気分がつねに揺れ動く、不安な生き物になっている。 　人間は欠乏に耐えるように進化したのに、今は豊かな生活をしている。 　遺伝子はつねにイエスと言いたがるのに、ノーと言わなくてはならない葛藤にいつも悩 まされている。糖にイエス。この関係を続けることにイエス。アルコールにイエス。麻薬 にイエス。イエス、イエス、イエス。体はノーの言い方を知らないんだ【旦。 一　誰もが病気だと、それは病気とみなされなくなる。 ・食事−「糖」と「脂肪」の組み合わせを避ける 　数学、物理学、科学を除けば、「確立し瓷学問」はほとんどない。何が最適な食事か 一をめぐって今もまだ四争が続いている゜〈 Ｑケトン食【小児てんかんの治１食として始まった食事療法で、糖や炭水化物の摂取を極力減らし、脂肪の摂取を増や す」をどう思いますか？ 　実践するのはとても難しそうだね。 　人間の脳と体にはバックアップ機構が備わっているが、そのことにはそれなりの理由が あるんだ。たとえば人間は氷河時代に植物が乏しい環境で進化したけれど、ここ数千年は 植物を食べている。……植物だけを食べるのが体に悪いとは思わないが、たぶんパレオダ イェットに近い食事が正解なんじやないかな。 　糖と脂肪の相互作用はとても興味深い。脂肪は満腹感をもたらす。脂つこいものを食べ ると満腹を感じる。満腹感を得るには、ケトン食を摂るのがＩ番手っ取り早いね。いつも 大量のベーコンを食べていると気分が悪くなって、脂肪を見るのも嫌になる。 　これに対して、糖には空腹感を促す作用がある。糖は「人間が進化した環境になかった すぱらしい食資源があるぞ」というシグナルを体に送るから、体は大急ぎで糖を得ようと する。 　問題は、糖の影響が脂肪の影響を凌駕してしまうことだ。脂っこい食事に糖を加える と、糖は空腹感を促し、脂肪はカロリーになるから、どか食いしてしまう。だから、どん なデザートも大量の脂肪と炭水化物の組み合わせなんだ。 　自然界には炭水化物と脂肪の両方を含む食べ物はほとんどない。ココナッツ、マンゴ ー、それにたぶんバナナあたりには、炭水化物と脂肪が含まれるが、それは主にトロピカ ルフルーツの話だ。 　糖と脂肪の組み合わせは本当に危険きわまりない。食事ではそれに気をつけたほうがい い。 　私は専門家じゃない。食事と栄養は政治と同じで、誰もがいっぱしの専門家気取りなの が問題だ。食は人を表すと言うよね。これまで食べてきたものや、食べるべきだと思って いるものが、その人にとっての当然の正解になるからだ。 　食事に関してはみんなちょっとした「宗教」を持っているＩだから食事について話す のは本当に難しいんだ。一般に、賢明な食事は糖と脂肪の組み合わせを避ける、とだけ言 っておこう【２】。 　食事中の脂肪は満腹感を促し、糖は空腹感を促す。糖の影響が脂肪の影響を凌駕す 一　る。これを踏まえて食欲をコントロールせよ。　　　　　　　　　◇　　　　」 ・「食べない」はシンプルで良戦略 　元気で健康な人のほとんどは、「どれだけ食べるか」より「何を食べるか」にずっと気 を遣っている。質の管理は量の管理より簡単だ（し、量の管理につながる）口。 　意外だが、（低糖質／パレオ食からの）食事制限より、断食するほうが簡単なんだ。体 は食べ物を検知したとたん、脳を乗っ取ってしまうからだ口。 　ワンダーブレッド［アメリカの一般的なプラントの食パン］の不思議なところは、なぜ何か月も常 温で保存できるのかってことだ。細菌が食べないパンを人間が食べても大丈夫なのか？ 一‥‥】 　農耕が始まってからもうかなり経つのに、体に悪いのは肉なのか、植物なのかをめぐっ て今も議論が続いている。過激な意見や、過去数百年間に発明された食品のことは忘れよ ヽつ冐】Ｏ 　医療と栄養に関しては、足し算よりもまず引き算だ「１１」。 　私のトレーナーがいつも食事の写真を送ってくれるんだが、それを見ると私たちがいか に濃い味に慣らされているかを反省させられるよ口。 一世界Ｔンンプルな食事法。加工度が高い食品ほど摂取量を控えよ。 ・運動−なんでもいいから「毎日」やる 一　ワークアウトがつらければつらいほど、その日は楽になる。 Ｑあなたの人生に一番よい影響をおよぼしている習慣は何ですか？ 　毎朝のワークアウトだね。これがすべてを変えた。健康的で若返ったような気がする よ。夜遅く出歩かなくなった。 　きっかけは単純なことだった。みんな「時間がない」と言うよね。よい習慣を勧められ ると、できない言い訳を始める。一番よく聞く言い訳が、「時間がない」なんだ。 　でも「時間がない」というのは、「それは優先事項じゃない」の言い換えだ。本当に考 えなくてはならないのは、それを優先すぺきなのかどうかだ。最優先事項だと決めたら、 何をおいてもやるだろう。 　人生とはそういうものだ。「なんとなく」の優先事項が10個か15個もあったら、何もで きずに終わってしまう。 　私はそれに気づいたことがきっかけで、幸福よりも、家族よりも、仕事よりも、私自身 の健康を最優先にしたんだ。自分の体の健康がなければ何も始まらない【！。自分の体の 健康が最大のプライオリティなら、運動する時間がないなんて言っていられない。 　今では、朝が来れば必ずワークアウトをする。どんなに時間がかかってもかまわない。 ワークアウトをしないと１日が始まらない。世界が崩壊しようが、破綻しようが関係な い。ワークアウトを終えるまでの30分間、世界を待たせておく。 　これをほぽ毎日やっている。これまで旅行やケガや病気などでやむを得ず休んだのは、 ほんの数日だ。やらない日は１年に数えるほどしかない「ａ」。 　ヨガを１か月続けると１０歳若返った気分になる。柔軟な体を保つのが若さを保つ秘 一　訣だ。 　運動習慣を身につける方法は何でもかまわないよ。とにかく毎日やることが肝心だ。ど んな運動をするかなんてほとんどどうでもいい。ウェイトトレーニング、テニス、ピラテ ィス、高強度インターバルトレーニング（ＨＩＩＴ）など、何をするかで迷う人が多いけ れど、それはピントがずれている。 　大事なのは何であれ、毎日やることだ。何でもかまわない。君にとって最適な運動と は、君が毎日やりたいと思えるほど好きな運動なんだ【ａ】。 　ウォーキング会議は 　●脳の働きがよくなる。 　●運動と日光浴ができる。 　●短時間で雑談少なめ。 　●対話が増え、独白が滅る。　　　　　　　　　　　　　‥‥ 　●スライドなし。 　●歩いて戻ればすぐ終わる。 　人生のどんなこともそうだが、運動では短期的な犠牲を進んで払えば、長期的利益が得 られる。 　私のフィジカルトレーナーのジャージー・グレゴレクは、とても賢くて優秀な人だ。い つも口癖のように、「楽な選択、つらい人生。つらい選択、楽な人生」と言っている。 　要は、今食事でジャンクフードを我慢して、ワークアウトをするというつらい選択をす れば、長い目で見て人生が楽になるってことだ。病気にならないし、不健康にならない。 　価値観についても同じだ。いざというときのために貯金するのも同じだ。人間関係に対 する考え方も同じだ。今楽な選択をしていると、人生が全体的にずっとつらくなる７】。 皿「心」を変える 一　感情とは、現在の出来事が将来におよぼす影響を予測するために人間が進化させた 　生物学的機能だ。現代の環境では、その予測はたいてい誇張されているか間違って 　いる。 一 Ｑなぜ瞑想はそんなに強力なのですか？ 　呼吸は、自律【不随意】神経系が随意神経系と出合う、数少ない接点なんだ。呼吸は不随 意運動だけど、随意的にコントロールすることもできる。 　多くの瞑想法が呼吸を重視するのは、呼吸が自律神経系への入り口だからだ。医療や精 神分野の論文には、体の自律的な機能を自分の意志でコントロールする人たちの事例がた くさん出てくる。 　人間の精神はとても強力だ。前脳は後脳に信号を伝えて、後脳は体の各部にエネルギー を送る。このことのどこがすごいのかって？ 　ただ呼吸するだけで、それを自在に行うことができるんだ。ゆったりした呼吸は、「今 の状況は安全だ」と体に伝える。すると前脳は通常よりも手不ルギーを必要としなくなっ て、余分なエネルギーを後脳に送り、後脳はそのエネルギーを体の各部に振り向けること ができる。 　後脳を活性化すればどんな病気も克服できるなんて言っていない。でも、外部環境に対 応するためにいつも使われているエネルギーの大半を、免疫系に向けられるんだ。 一「冷水シャワー」も浴びればつらくなくなるＩ頭の声がする前に行動 　ティムーフェリスのポットキャストで、ヴィムーホフがゲスト出演した回をぜひ聴いて ほしい。 　ヴィムーホフは生ける奇跡だ。彼は「アイスマン」と呼ばれていて、氷風呂と氷中水泳 の世界最長耐久記録を持っている。彼にはとても刺激をもらった。彼はただ超人的な離れ 業ができるというだけじゃなくて、本当に親切で、幸福な生活を送りながら、そういう離 れ業をこなしているところがすごいんだＩなかなかできることじゃない。 　ヴィムは、人間が自然環境からあまりにも切り離されていると考えていて、だから寒さ に身をさらすことを勧めている。人間はつねに衣食住が足りているから、寒さの感覚を忘 れてしまった。寒さは免疫系を刺激するから大切なんだ。 　だからヴィムは長時間の氷風呂を勧めている。私はインド出身だから、氷風呂に入ると いう考えにはまったくなじめない。それでもヴィムに刺激されて、冷水シャワーを試すこ とにした。ヴィムーホフ呼吸法と合わせてやってみた。過呼吸によって血流に酸素を多く 取り込んで、深部体温を上げる。そうしてから、冷水シャワーを浴びるんだ。 　最初の何回かはほんとに大笑いだったよ。顔をしかめながら抜き足差し足で入っていっ た。今はシャワーを全開にしたらすぐ入る。ためらう暇を自分に与えない。冷たくなるぞ という頭の中の声が聞こえたら、入れという合図だ。 　このことから本当に重要な教訓を得た。苦しみのほとんどは、何かを避けようとするこ とから生まれるんだ。 　冷水シャワーの苦しみのほとんどは、おそるおそる入っていくときの苦しみだ。いった ん入ってしまえばこっちのものだ。苦しくはなく、ただ冷たいだけだ。体が冷たいと感じ るのと、頭で冷たいと思うのとは違う。ただ体が冷たいだけだということを認める、向き 合う、対処する、受け入れる。頭で悩んでいてはダメだ。冷水シャワーを２分浴びたって 死にはしない。 　冷水シャワーをするたび、この教訓を毎朝学び直しているよ。もう温水シャワーは私の 人生に必要なものじゃなくなった７」。 一「瞑想」は歩きながらできる 　瞑想は心の間欠的断食だ。 　糖を摂りすぎると体が重くなり、雑念が多すぎると心が重くなる。 　自分と向き合い、思いを書きつけ、瞑想しながら没頭して一人で過ごす時間は、解 　消されていない物事を解消し、心の贅肉をそぎ落とす。 こ今実践している瞑想法はありますか？ 　瞑想はダイエットに似ているね。表向きはみんながやっていることになっている。みん ながやっていると口では言うけれど、実際はやっていない。定期的に瞑想している人はほ とんどいないと思うな。私は少なくとも４種類の瞑想法を選んで試してみた。 　自分に一番合っているように思うのが、「選択なき気づき」や「判断なき気づき」と呼 ばれる瞑想法だ。これは何も判断せずに今この瞬間を受け入れる方法だ。ふだんの生活の なかで（なるべく自然のある場所で）、誰とも話をしていないときに実践している。「この 先にホームレスの人がいるからここで道を渡ってしまおう」なんて考えない。通りすがり の人を見て「こいつは太っているな、私のほうがやせている」なんて思わない。 　たとえば寝癖の人がいると、「ハハ、ひどい寝癖だな」と思う。でも、なぜ私は人を笑 って優越感に浸ろうとするんだろう？　なぜ自分の髪に優越感を持とうとするんだろう？ それは私かはげかかっていて、髪がなくなるのを恐れているからなんだ。 　そうするうちに気づいたんだが、私の雑念の90％は恐れから来ている。残りの10％はた ぶん欲望から来ている。 　何も決めない。何も判断しない。ただすべてを受け入れる。歩きながらそれを10分か15 分もやれば、平安で感謝にあふれる状態になれるんだ。私には選択なき気づきがとても役 立っている【旦。 　超越瞑想をやるのもいいね。同じ文句をひたすら唱えて頭の中にホワイトノイズを発生 させて、雑念を振り払う方法だ。 　雑念が生まれる様子を鋭く注意しながら意識するのもいい。雑念を観察していると、そ の多くが恐れから生じていることがわかる。恐れを認めたその瞬間、まったく何もしてい ないのに雑念が消える。しばらくすると心が静かになる。 　心が静かになると、まわりのすべてをあたりまえとは思わなくなる。細かい点にまで目 が向くようになる。「ああ、私はこんなにもすぱらしい場所に生きているのか。着るもの があって、好きなときにスターバックスでコーヒーが買えるのは、なんて素敵なことだろ う。まわりの人たちを見てみろＩみんな立派でしっかりした考えを持っている」 　こうすることで、いつも頭の中で自分に語って聞かせている物語から抜け出すことがで きるんだ。君もたった10分でいいから、頭の中の自分と会話するのをやめて、自分の物語 に執着するのをやめれば、君がマズローの欲求階層【人間の欲求は５段階のピラヽヽ；ド状の階層をなし ているという考え】のかなり上のほうにいることに気づいて、人生結構いいものだと思えるよ うになるＩ６】。 一人格から「フジツボ」を取り払う方法 　ライフハックーベッドにいるとき瞑想しよう。深い瞑想ができるか、寝てしまうか 一　のどちらかだ。どちらにしても勝利だ。 　私が学んだもう１つの方法は、毎日少なくとも１時間、目を閉じてただ座ることだ。何 が起こっても身をゆだねるＩまったく何の努力もしない。従う努力も、抗う努力もしな い。雑念が飛び交っていたら、飛び交うままにしておく。 　君のこれまでの人生にはいろんなことがあった。よいこともあれば、悪いこともあっ て、君はそのほとんどを処理して消化してきたけれど、君にとりついて離れないものもあ る。時が経つにつれて、とりつくものがどんどん増えて、船底に張りついたフジツボのよ うになる。 　君は子どもの頃に持っていた驚異の念や、今ここに在る幸福感を失ってしまっている。 なぜ内面の幸福を失ったかというと、解消されない苦痛や過失、恐怖、欲望がフジツボの ようにとりついて、それが君の人格になっているからだ。 　どうしたらフジツボを取り除けるだろう？　瞑想して、心に抗わずにただ座る。すると 雑念がどんどん湧いてくる。子どもの頃からずっと返信していない、巨大なメールの受信 箱みたいだ。雑念は一つひとつ湧き上がってきて、それに向き合わざるを得なくなる。解 消せざるを得なくなる。 　解消するといっても、君はとくに何も行動を起こす必要はないＩただ観察するだけで いい。君はもう大人で、過去の出来事から距離と時間と空間を置いているから、何もしな くても解消できる。前よりずっと客観的にとらえられるようになっている。 　そうするうちに、頭の中に居すわっていた物事がどんどん解消される。そしてすべてが 解消されたとき、いつものように座って瞑想しようとすると、頭の中の「受信箱ゼロ」に 気づく日がやってくるんだ。頭の中の受信箱を開いてそこに何も入っていないことを知る のは、本当に素晴らしい感覚だ。 　それは歓喜と至福と平安の状態だ。その状態が一度手に入ったら、もう手放したくなく なるよ。毎朝ただ座って目を閉じるだけで得られる歓喜と解放の１時間は、千金にも値す る。人生が変わる。 　私が毎朝１時間の瞑想を勧めるのは、それより短いと本当に深い瞑想ができないから だ。君が本気で瞑想を試したいなら、朝一番の１時間の瞑想を60日続けてみよう。60日ほ ど経つと、心の声を聞くのに飽きてくる。そしてその頃には問題の多くを解消している か、何度もくり返し聞くうちに、そこにどんな恐怖や懸念が潜んでいるかを見抜いている はずだ。 　瞑想は難しくないよ。ただ何もせずに座るだけでいいんだ。腰を落ち着けて座るだけ。 目を閉じてこう言い聞かせる。「自分に１時間の休みを与えるぞ。この１時間は人生の休 みだ。何もしない１時間だ」 　そしてこう言う。「雑念が浮かんだら、浮かぶままにしておこう。抗わない。受け入れ ようとしない。考え込まない。退けない。ただ目を閉じて１時間座っていよう、何もせず こ」 ’― 　難しいことじゃないだろう？　１時間何もせずに過ごせるだろう？　自分に１時間の休 みを与えるのは難しくないだろう？［７４］ ・瞑想は「超能力」ではない Ｑ物事のとらえ方は自分で選べる、ということに気づいた瞬間はありますか？　状況を どう解釈するか、状況にどう反応するかを自分でコントロールできることに気づいていな いのが、多くの人の問題の１つだと思うんです。 　コントロールできることは、みんなわかっていると思うよ。 　ＯＳＨＯ［20世紀のインドの宗教家］のすぱらしい講話に、「麻薬への魅了は精神的なものであ る」というものがある。人がなぜ麻薬（アルコールや幻覚剤、大麻などのすべて）に手を 出すのかを語った講話なんだ。それは精神状態をコントロールするためだと、ＯＳＨＯは 言っている。 　人は自分の反応をコントロールするために麻薬をやる。不安を紛らわすために酒を飲む 人もいるし、白昼夢を見るためにマリファナを吸う人や、今この瞬間を味わったり自然と のつながりを感じたりするために幻覚剤を使う人もいる。麻薬の魅力は精神的なところに あるとＯＳＨＯは言うんだ。 　社会の誰もが、こういうことを多かれ少なかれやっている。アクションスポーツやフロ ーの状態、オーガズムにスリルを求める人もいる。この状態を求めるのは、自分の頭から 抜け出したいからだ。頭の中の声からＩ過剰な自意識からＩ逃げ出したいからだ。 　私は少なくとも、年を取るにつれて自意識がますます肥大化して強くなっていくのだけ は避けたいと思っている。自意識は弱く控えめになっていってほしい。そして子どものよ うに毎日の現実に没頭して、あるがままの自然や世界を受け入れて、味わいたい７一。 　まずは、自分の精神状態を自分で観察できるということに気づこう。瞑想したからとい って、自分の内面をコントロールする超能力が突然手に入ったりはしない。でも、自分の 心がいかにコントロールを失っているかに気づけることが、瞑想のよさなんだ。 　君の心は、まるでサルが糞を投げつけながら、部屋中を走り回って悪さをし、叫び声を 上げてものを壊しまくっているようだ。まったく手がつけられない。手に負えない異常者 だ、と気づく。 　この気の触れたケダモノが実際に動き回るさまを見てこそ、それを不快に感じて、距離 を置き始めることができる。そして、距離を置くことで解放される。君はこう気づくはず だ。「あんな状態にはなりたくない。どうして自分の心はこんなに手に負えない状態にな っているんだろう？」 　これに気づくだけで、心を落ち着かせることができる【！。 ・「一点集中」し１００％没頭する 　洞察瞑想をすると、脳をデバッグモードで動かし、自分がより大きなプログラムの 一　サブルーチンに過ぎないことに気づける。 　私は頭の中の独り言に気をつけるようにしているよ。いつもできるわけじやないが、脳 をコンピュータプログラムでいう、「デバッグモード」［プログラムの誤り（パグ）を発見、修正するた めのモード一にするように心がけているんだ。 　会話やグループ作業の最中は、脳が手一杯でできない。だから一人のときにやってい る。たとえば今朝歯を磨きながら、このポットキャストに出演することを考えていた。空 想に入り込んで、（司会者の）シェインの質問攻めに答える自分を想像した。そこで（ツ とわれに返り、脳をデバッグモードにして、頭の中で起こっていることをただ観察した。 　で、こう思った。「なぜ私は空想の中で未来を計画しているんだろう？　なぜただここ に立って歯を磨けないのか？」。頭が未来に行ってしまい、エゴに駆られて架空のシナリ オをつくっているのに気づいたんだ。 　「人前でうろたえてもどうってことないだろう？　かまうもんか。どうせいつかは死ぬん だ。すべてが無になり、すべてを忘れてしまうんだから、計画を立てたってしょうがな い」 　そこで雑念を締め出して、歯磨きに戻った。歯を磨くことのすぱらしさや気持ちよさを 味わった。でも次の瞬間、また違うことを考え始めた。そこで脳をのぞき込んで、「この 問題を今解決する必要が本当にあるのか？」と言わなくてはならなかった。 　心がここにないときに私が考えていることの95％が、その瞬間に対処する必要のないこ とだ。脳が筋肉みたいなものだとしたら、休ませて安らかにしたほうがいい。対処が必要 な問題が起こったら、そのとき本気で取り組めばいい。 　今こうして会話をしているときは、「ちゃんと歯を磨いただろうか？」なんて考えずに、 この会話に完全に没頭して、１００％集中していたい。 　今この瞬間に集中することができれば、今この瞬間に没頭し、満ち足りて、（意外だが） 効率を上げることができるんだ［ａ一。 ・「モンキー」を起こさず眠らせておく Ｑ何かの枠を解き放って、自分の頭の中にいながらにして、物事を別の視点から見るよ うな感じですね。 　仏教では、意識と自我を分けて考える。脳や意識を複層的な仕組みとしてとらえてい る。ちょうど中核の深部で基本のシステムが実行されていて、その上でアプリが動作して いるような感じだね（私はコンピュータ用語や専門用語で考えるのが好きなんだ）。 　私がやろうとしているのは、基本のシステム、つまり「気づき」のレベルに戻ること だ。このレベルにいることができれば、いつも平穏で、いつも平安で、たいていは満ち足 りて充足していられる。私はできる限り気づきのモードにとどまって、モンキーマインド を起動しないように気をつけている。 　モンキーマインドはいつも不安と恐怖、懸念を感じている。モンキーマインドは問題解 決にはすぱらしく役に立つが、必要になるまでは起動しないようにしている。必要になっ たら、問題解決のためだけに使いたい。 　四六時中起動させておくのはエネルギーの無駄だし、モンキーマインドに支配されてし まう。私はモンキーマインドだけの人間じゃない。 　それからもう一点。スピリチュアルや宗教、仏教などの教えを学ぶと、自分が頭だけの 存在ではないことに気づかされる。 　私たちをつくっているのは習慣だけじゃない。願望だけじゃない。私たちには気づきの レベルがある。体がある。 　現代人は肉体を十分に生きていない。気づきの状態を十分に生きていない。頭の中の独 り言にとらわれすぎている。そうした独り言は、社会や若い頃の環境によって刷り込まれ たものなんだ。 　君という存在は、要するに君のＤＮＡの束が若い頃の環境の影響に反応した結果できた ものなんだ。君は今までに起こった悪い経験やよい経験を記録して、それをもとに、自分 に降りかかるどんなことにも先入観を持ち、いつも未来にどんなことが起こるかを予測し て、その軌跡を変えようと四苦八苦している。 　年を取るにつれて、そうやって蓄積してきた願望や欲望がどうしようもないほど大きく なっていく。そういう習慣的な反応が、まるで暴走する貨物列車のようになって、君の気 分を左右するようになる。 　でも自分の気分は自分でコントロールしたいだろう？　その方法を学ぶんだ。「今は好 奇心モードでいたい」と思ったとき、本当に好奇心でＩ杯になれたらいいと思わないか？ 「悲しみモードになりたい。愛する人の死を悲しんで、悼みたい。悲しみを心から感じた い。明日締め切りのプログラミングの問題に気を散らされたくない」と思ったとき、その 通りにできたらいいだろう？ 　心そのものが筋肉に似ているＩ心は自分で鍛えて、条件づけることができる。今まで 社会によって行き当たりばったりに条件づけられてきたせいで、君の心はコントロールを 失っている。君が意識と意図をもって（四六時中ずっと）心を見つめつづければ、心や感 情、雑念、反応を解きほぐすことができる。心を構成し直し始めることができる。 　プログラムを君の思い通りに書き直し始めることができるんだ瓦。 　瞑想とは、社会のスイッチを切って自分の声に耳を傾けることだ。 　瞑想に「効果」があるのは、瞑想そのものを目的として行うときだけだ。 　ハイキングは歩く瞑想だ。 　ジャーナリング［頭に浮かんだことをそのままＩき出すこと］は書く瞑想だ。 　祈りは感謝の瞑想だ。 　シャワーは偶然の瞑想だ。 　静座は瞑想そのものだ。 四自分で「自分」を変える 一　最強のスーパーパワーは自分を変える能力だ。 Ｑあなたの人生最大の失敗は何ですか、またどうやって立ち直りましたか？ 　私か犯してきた間違いは、つきつめればどれも同じだ。 　それは、あとになって振り返って初めてわかる間違いなんだ。30歳になったら「20歳 の自分にどんな助言をするか？」と考える。40歳になったら「30歳の自分にどんな助言 をするか？」と考える（もっと若い人は５年おきにやってもいいね）。 　また、腰を落ち着けてこう考える。「さて2007年に、私は何をしていたか？　ど んな気持ちだったか？　2008年に何をしていたか？　どんな気持ちだったか？ 2009年に何をしていたか？　どんな気持ちだったか？」 　人生はなるようにしかならない。生きていれば、よいこともあれば悪いこともある。 何がよいのか悪いのかは、君のとらえ方で決まる。 　君は生まれ、いろんな感覚的経験を重ね、そして死んでいく。その経験をどう受け止 めるかは、君次第だ。受け止め方は一人ひとり違う。 　私が今切実に思うのは、これまでしてきたことを、あんなに感情的にならずに、怒り を持たずにすればよかったということだね。世間に一番よく知られた例を挙げると、私 は若い頃会社を始めた。この会社は儲かったが、私は儲からなかったから、関係者を訴え た。最後には私にいい結果が出て、すべてが丸く収まったけれど、そこに至るまでに多く の苦悩と多くの怒りがあった。 　今の私なら、あそこまでの苦悩も怒りも持たないだろう。彼らのところに行って、ただ こう言うだろう。「ほら、こんなことが起こった。私はこうしようと思っている。こうす るつもりだ。公正とはこういうことだ。不公正とはこういうことだ」 　怒りや感情を持つ必要なんてまったくないことに気づけぱよかった。今はあの経験から 学んで、同じことを、つまり自分が正しいと思うことを、怒らずに超長期的な視点から行 おうと努めているよ。超長期的な視点に立って感情を取り除いて考えたおかげで、あの経 験をもう間違いだとは思わなくなった７】。 　くり返すが、習慣がすべてだＩ習慣が私たちのすべてをつくっているんだ。私たちは 子どもの頃から、トイレトレーニングに始まり、泣いていいタイミングやいけないタイミ ング、ほほえみ方やほほえんではいけないタイミング等々を教えられ、いろんな習慣を身 につけるよう訓練される。そうやって学び、身につけた行動のすべてが、習慣になる。 　成長すると、潜在意識下でつねに稼働している何千もの習慣の集合が、私たちそのもの になる。新しい問題の解決に使えるのは、大脳新皮質の残りのわずかな脳力だけだ。習慣 そのものが、私や君という存在になる。 　これに気づいたのは、私のパーソナルトレーナーが、毎日欠かさずやるようにと言っ て、ワークアウトのメニューをくれたときのことだ。それまでワークアウトを毎日やった ことはなかった。軽いワークアウトだよ。 　そんなにキツいものじやないが、とにかく毎日やった。すると心と体が信じられないほ どすばらしく変わったのを実感したんだ。 一　心の平安は体の平安から始まる。 Ｉ君に「覚悟」はあるか？−ほとんどの人にはない覚悟が 　この経験が、習慣の力を教えてくれた。すべてが習慣だとわかったんだ。今はどんなと きも、よい習慣を始めるか、悪い習慣をやめる努力をしている。習慣を変えるには時間が かかるからね。 　たとえば「体力をつけたい、健康になりたい。今は体がなまっていて、太っている」と 思ったらどうしたらいいだろう？　３か月じゃ持続可能な変化は起こせない。少なくとも 10年の長丁場を覚悟することだ。６か月ごとに（または君のペースで）悪い習慣を断ち切 って、よい習慣を身につけていけばいい「６」。 　クリシュナムルテイの教えの１つに、「内なる革命を遂げよ」というものがある。つま り、いつでも自分を完全に変える覚悟でいろ、ということだ。 　「何かをするつもりだ」「習慣を身につけるつもりだ」と言うとき、君は腰が引けている。 それは、時間稼ぎをするぞと言っているようなものだ。でも、君が感情に駆られて何かを しようと思ったら、ただやるだろう？　素敵な人に話しかけたい、酒を飲みたい、本当に 何かをしたいと思ったら、ただやるだろう？ 　「これをするつもりだ」とか「これになるつもりだ」と言うとき、実は君は時間稼ぎをし ている。自分に逃げ道をつくっているんだ。それを少なくとも自覚していれば、こういう ふうに考えられる。「私はこれをしたいと言ってはいるが、本気じゃない。本気ならただ やるだけだ」と。 　だから外に向かって人に宣言しよう。たとえば君が禁煙したいなら、「もうタバコは吸 わない。ほんとだ。誓うよ」とみんなに宣言する。 　たったそれだけだ。できるだろう？　でもほとんどの人は、まだその気になれないと言 う。外に向かって誓いたくないのをわかっているんだ。それなら、自分に正直になって、 「そうだ、禁煙する覚悟がまだできていない。タバコが好きだからやめるのはつらすぎる」 と認めることが大切だ。 　代わりにこう言おう。「もっと無理のない目標を立てるぞ。タバコを何本まで減らそう。 それを外に向かって宣言しよう。３か月か６か月取り組もう。それができたら次のステッ プに進もう。自分を責めるのはやめよう」 　君が本気で自分を変えたいと思っているなら、ただ変えるだろう。でもほとんどの人は 本心では変わりたくないと思っているＩつらい思いをする覚悟がまだできていないん だ。だから少なくともそれを認め、自覚して、実行できそうな小さな目標を立てよう「６」。 −すぐ勣く。待っていても若くなれない 一　行動は性急に、結果には寛容に。 　やらなくてはならないことは、つべこべ言わずにやろう。待つ必要がどこにある？　待 っていても若くはなれない。人生はどんどん過ぎていく。 　何かを待ちながら人生を過ごしたくないだろう？　ぐずぐずしながら過ごしたくない。 自分の使命と最終的に無関係だとわかっていることをしながら過ごしたくない。 　何かをやると決めたら、できるだけ早く、一心不乱にやりたい。でも、結果は寛容に待 とう。何事にも複雑な仕組みと多くの人が関わっているから、そう簡単に結果は出ないん だ。 　プロダクトが市場に受け入れられるまでには長い時間がかかる。誰かと働くのに慣れる には時間がかかる。すばらしいプロダクトを生み出すには、長い時間をかけて磨き抜かな くてはならない。行動は性急に、結果には寛容に、だ。 　私の共同創業者のニヴイの言うように、インスピレーションは生ものだ。インスピレー ションを得たら、その場そのときに行動に移そう【78】。 皿自分で「自分」を成長させる 　私は具体的な目標に意味を感じない。漫画家のスコットーアダ ムスは「目標ではなくシステムを設定せよ」と言った。つまり、 君がどんな環境でなら成功できるかを考え抜いて、成功できそう な環境を君のまわりに築けということだ。 　脳は現在の環境によってプログラミングされるが、賢い脳 一　は未来の環境を選び取ることができる。 　私はこの先世界一の成功者にはならないだろうし、なりたいと も思わない。ただ、最小限の努力で一番成功したバージョンの自 分になりたいだけだ。 　人生が1000回あったら、そのうちの９９９回で成功するよ うな生き方がしたいね。億万長者にならなくてもいいから、どの 人生でもかなりうまくやりたい。全面的に成功しなくても、失敗する面が少しですむよう にシステムを設定したい７」。 　私がインドの貧しい子どもだったという話はしたね？　私にできるなら誰にだってでき る。もちろん、私には機能する体があって、知力があって、教育があった。どうしても外 せない必要条件というものはある。でもこの本を読んでいる君には、機能する体と機能す る心という必要条件がそろっているはずだ【78】。 一　いつかやりたいことがあるなら、今やれ。待っていても「いつか」は来ない。 Ｑ新しいことを学ぶときはどうしているんですか？ 　主に、「基本」に徹しているよ。物理学や科学を学ぶときでも、基本にこだわっている。 概念を読むのは楽しみのためだ。 　私の仕事では、微分積分というよりは、単純な計算が必要なことをする場合が多い。こ の年ではもう、偉大な物理学者になろうたってなれない。来世でなるかもしれないし、私 の子どもがなるかもしれないけれど、私にはもう遅すぎる。だから、自分が楽しいと思え ることをやるしかない。 　私にとって、科学は真実の探究だ。科学は反証可能な予測を行えるという点で、唯一真 の学問だ。科学は実際に世界を変える。応用科学はテクノロジーになる。テクノロジーこ そが、人間を動物と区別し、携帯電話や住宅、車、熱、電気などを与えてくれるんだ。 　私にとって科学は真理の探究で、数学は科学と自然の言語だ。 　私は無宗教だが、スピリチュアルは信じているよ。私のすることで一番信仰に近いの は、宇宙の法則を学ぶことだね。人々がメッカやメディナで祈りを捧げて高揚感を得るよ うに、私は科学を学ぶことで畏怖を覚え、自分の小ささを実感している。 　私にとって科学は何ものにも代えがたい。そしてその基本に集中したい。それができる のが読書のいいところなんだ７」。 ・「群れ」から出る Ｑ「みんなと同じものを読むとみんなと同じ発想になる」と言われますが、どう思いま すか？ 　最近読まれている本のほとんどは、社会的承認を得るための本だと思う７」。 　私の知り合いには、進化論の解説書を１００冊も読んでいるのに、ダーウィンは読んで いないという人がいる。 　マクロ経済学者が世の中にあれだけいるのに、そのほとんどが、経済学の膨大な論文を 読みながら、アダムースミスの本はまったく読んでいないんじゃないかな。 　読書には社会的承認を得るという側面もある。他のサルと調子を合わせるために読む。 でもそこから人生の見返りは得られない。人生の見返りは、群れから出てこそ得られるん だ。 　社会的承認というのは群れの中の話だ。社会的承認を得たいのなら、群れが読んでいる ものを読んだほうが絶対いい。「いや、私は私のやりたいことをやる。社会的にどう思わ れようと、自分の興味のあることを学ぶ」と宣言するのは、かなりの逆張り思考家じゃな いとできないことだ。 Ｑ損失回避の心理も多少は働いているんでしょうか？　群れから外れた道を選ぶと。そ の道がよい方向に向かっているのか、悪い方向に向かつているのかがわからなくなる、と いうような。 　その通りだね。だから、私の知り合いの最高に賢い成功者の中には、敗者としてスター トした人たちがいる。 　君も自分を敗者だと思えばＩ普通の社会では何の役割も持たないはみ出し者だと思え ばＩ君のやりたいことだけをやって、そこに活路を見出せる可能性がずっと高い。 　まずは自分にこう言い聞かせるといい。「人に好かれなくたってかまわない。受け入れ られなくたってかまわない。私はすでに敗者なんだ。他の人がみんな持っているものは得 られない。ありのままの自分で満足するしかないんだ」 一　自己イメージを変えれば、自己管理能力がなくても自分を変えられる。 　誰でもやる気はある。ただ、その対象が違うだけだ。やる気がないと言われている人で さえ、ゲームになると俄然やる気を出したりするよね。 　やる気は相対的なものだから、君が夢中になれるものを探せばいいＴ」。 　努力と汗、労苦と血を流し、奈落の底を見つめろ。すべては」夜にして成功するた 一　めだＯ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｔ Ｑお子さんに自分の信条を１つか２つ伝えるとしたら何ですか？ 　第一が、読め。読めるものは何でも読め。社会がいいと言うものや私かいいと言うもの だけじゃない。読むために読め。読むことを好きになれ。恋愛小説やペーパーバック、コ ミック、何でもいい。駄本なんて１つもない。片っ端から読め。するとそのうち目が利く ようになって、読むべきものや、読めるようになりたいものに自然に導かれるんだ。 　第二に、読書のスキルと関係しているが、数学のスキルと説得術を身につけろ。どちら も、実社会を渡っていくのに役立つスキルだ。 　説得術が大事なのは、仲間を動かすことでより多くを成し遂げられるからだ。説得術は 正真正銘のスキルだと思う。学べるし、そんなに難しくない。 　数学は、人生の複雑なことや困難なことのすべてで役に立つ。お金を稼ぐ、科学を学 ぶ、ゲーム理論や政治、投資、コンピュータを理解するＩこのすべての中心に数学があ るんだ。数学は自然界の基杢言語だ。 　自然界は数学で語る。数学は、私たち人間が自然界の言語をリバースエンジニアリング ［既存の製品を分解、解析して仕組みを理解する手法］したもので、私たちはまだほんの表面をなぞって いるに過ぎない。さいわい、数学をくわしく知る必要はない。基本の統計や算数がわかっ てぃればいい。統計と確率は隅々まで完璧に理解しておけ【旦。 皿自分に「自由」を与え広げる 　　一番っらいのは、やりたいことをやらないことだＩやりたいことを知ることが大 一　事だ。 　困ったときに助けてくれる「大人」なんてものはいない、そのことを心に留めておこ 　誰もがその場その場を切り抜けながら生きている。必要に応じて取捨選択しながら、自 分の道を切り拓くしかない。自分で道を見つけ、そして歩んでいこう【71】。 ○あなたの価値観は昔と比べてどう変わりましたか？ 　私は若い頃は自由を本当に、本当に大切にしていた。自由が私の基本的な価値観の１つ だった。意外なことに今もそうだ。たぶん自由は今立二大価値観の１つに入る。ただ、定 義が変わった。 　昔の私にとっての自由は、何かを「する自由」だった。やりたいことをやる自由。やり たいように、やりたいときにやる自由だ。 　今の私か求める自由は、内面の自由、何か「からの自由」なんだ。反応からの自由。怒 りを感じることからの自由。悲しくなることからの自由。何かを強制されることからの自 由。 　昔の私は「する自由」を求めていたけれど、今の私は内面と外面の両方で「からの自 由」を求めている７】。 　昔の自分へのアドバイス。「ありのままの自分でいろ」 　自分を抑えると、気に染まない相手や気に染まない仕事に、数分どころか数年とら 　われることになる。 ・「他人」から自由になるＩ他者の期待は「その大の問題」 　私は自分の影響力を測ったことなんて一度もない。私は自己評価を信じない。自己評価 なんてものは、自分をしつけたり罰したり追い詰めたりするのと変わらない気がするね ｛１｝Ｏ 　私が誰かの期待を裏切ったとしても、それはその人の問題だ。私がその大と契約を結ん でいるのなら、私の問題になる。でも勝手に期待されているのなら、それは完全にその人 の問題だ。私の知ったことじゃない。 　大は人生にいろんな期待を持っている。勝手な期待は早く砕いたほうがいい【‐一。 　機関銃の弾幕に飛び込むのが勇気ではない。勇気とは、人にどう思われようと気に 一　しないことだ。 　私のことを長年知っている人は、私がとてもせっかちで頑固なことを知っている。私は 待つのが好きじゃない。時間を無駄にするのが大嫌いなんだ。 　私はパーティーやイベント、夕食会で無礼な振る舞いをすることで有名だ。時間の無駄 だとわかった瞬間、席を立ってしまう。 　自分の時間を大事にしよう。君にあるのは時間だけだ。時間はお金より大切だ。友人よ り大切だ。何よりも大切だ。君にあるのは時間だけなんだ。時間を無駄にしてはいけな い。 　といっても、のんびりするなということじゃない。やりたいことをやっている限り、そ れは時間の無駄とは言わない。でも、君がやりたいことをやらず、金儲けもせず、学びも していないならＩいったい何をしているんだということになる。 　他人を喜ばせることに時間を費やしてはいけない。彼らが幸せになるかどうかは彼らの 問題だ、君の知ったことじゃない。君が幸せであることが、彼らの幸せにもつながるん だ。 　君が幸せなら、彼らは幸せになる方法を君から聞いて学ぶかもしれない。でも彼らを幸 せにするのは君の責任じゃない【１０】。 一「怒り」から自由になるＩおぼれながら人の頭を沈めるような もの 　怒りとは何だろう？　怒りとは、君が暴力的になれることを相手にできるだけ強く示す 方法だ。怒りは暴力の前触れだ。 　怒っているときの自分を観察しようＩ怒りとは状況をコントロールできなくなった状 態だとわかる。怒りとは、「現実が変わるまで肉体的、精神的、感情的混乱に苦しみます」 という契約を自分自身と交わすことだ【亠。 　怒りには必ず報いがある。怒って君の頭を水に沈めようとする人も、君と一緒にお 一　ばれている。 一「雇われ」から自由になるＩ生活レベルは「上げない」が正解 　収入をはるかに下回る暮らしをしている人は、生活レベルを上げようとあくせくする人 が想像もできないほどの自由を満喫しているんだ【Ｕ。 　君が自分の運命を本当にコントロールするようになれば、よくも悪くも誰の指図も受け ずにすむ【１１】。 一　自由の味を知ると、人の下で働けなくなる。 」「雑念」から自由になるＩ「モンキーマインド」を消すには 　今私かどうにかしようと思っているのは、「モンキーマインド」を消すことだ。子ども の頃はみんなほとんど白紙の状態だね。子どもは今この瞬間を生きている。本能を通じて ただ環境に反応している。いわゆる「現実の世界」を生きている。 　思春期になると、欲求が芽生え始めるＩ生まれて初めて何かを心から欲しいと思い、 長期の計画を立て始める。考えごとが増え、アイデンティティを形成して、欲しいものを 手に入れたいというエゴを持つようになる。 　通りを歩いている人が1000人いたら、そのうちの1000人全員が、いつでも頭の 中で自分と会話している。目に映るものすべてを絶えず批判している。昨日起こったこと の映像を再生している。明日起こることの幻想の世界に暮らしている。基底現実［仮想現実 に対する現実世界】から引っ張り出されている。 　この状態は、長期計画を立てるときには都合がいい。問題を解決するにはいい。生存・ 自己複製装置としての人間にとってはいい。 　でも、幸福にはとても害になると思う。心は主人ではなく、しもべであり、手段である べきだ。私は自分のモンキーマインドに始終コントロールされ、突き動かされたくはな い。 　雑念にふり回されるような毎日から抜け出したいと思っているけれど、なかなか難しい 「４」。 一　忙しい心は主観時間の流れを加速させる。 　自分を知り、自分を探す旅に終わりはない。それは生涯にわたるプロセスで、私はでき ればどんどんそれに上達していきたい。意味のある答えがたった１つということはない し、悟りを開いた聖人でもない限り、完璧な答えを出すことなんかできない。 　その境地に達する人はいるかもしれないが、私にはきっと無理だ。競争社会に深く関わ りすぎているからね。私にできるのはせいぜい、ときどき雲を見上げることができるラツ 卜になるくらいのものだ。 　自分がラットレースのラットだと自覚することが、私たちにできる精一杯のことだろう 　現代の闘争。 　個々人が超人的な意志力をふりしばって、断食、瞑想、運動等々に励んでいる。 　これに対し、科学者や統計学者の軍団が、飽食、画面、薬を利用して、ジャンクフ 　ードやクリック数を稼ぐニュース、無限のポルノ、果てしないゲーム、中毒性の薬 　物という兵器をつくつている。 武器になる哲学 人生を豊かにする 亢人の知恵凝縮ルール 　真の真理は異端だ。それは決して語られることはない。ただ見出され、ささやかれ、 　そしておそらく読まれるだけだ。 皿「意味」を生み出す人になる Ｑ限りなく難しい問いです。人生の意味と目的とは何でしょう？ 　本当に難しい問いだね。難しい問いだから、答えを３つ挙げよう。 　答えその１． 　それは個人的な問題だ。だから君にとっての意味を見つけなくてはならない。ブッダで あれ私であれ、他人から得た知恵は、君にはすべて無意味に思えるはずだ。 　基本的に自分で見つけなくてはならないから、重要なのは答えではなく、問いだ。腰を 落ち着けて、問いを掘り下げることが必要だね。答えを出すまでに数年、数十年かかるか もしれない。満足できる答えが見つかったら、それが君の人生の基盤になる。 　答えその２． 　人生に意味はない。人生に目的はない。 　人生は「水に文字を書き、砂で家をつくるようなもの」だとＯＳＨＯは言った。実際、 君は宇宙の歴史の大半、１００億年以上の間存在しなかったし、宇宙が熱的死を迎えるま での今後７００億年の間も存在しない。 　人類が消え、地球が消えるように、君が行うことのすべてが消える。火星に移住する集 団さえ消える。君が芸術家であれ、詩人、征服者、貧者であれ、誰であれ、何世代か経れ ば誰からも思い出されなくなる。意味なんてないんだ。 　自分で意味を生み出さなくてはならない。つきつめればそういうことだ。自分でこんな ことを判断しなくてはならない１． 　「今自分が見ているのは虚構なのか？」 　「自己実現に踊らされていないだろうか？」 　「欲しくもないのに求めているものはないだろうか？」 　こういったことはすべて君がっくり出す意味なんだ。 　宇宙には基本的な、内在的な、意図的な意味などない。もしあるというのなら、「なぜ それが宇宙の意味なのか？」と考えてみればわかる。物理学者のリチャードーファインマ ンの言う「どこまで行ってもカメ」の問答のように、「なぜ」が果てしなく積み上がって いくだけなんだ。別の「なぜ」を生まない答えを与えることはできないはずだ【どこまｒ行っ てもカメ‥「世界は平面で巨大なカメの背中に支えられている」という神話を信じる人に、「そのカメはどこに立っているの か？」と訊ねると、「そのカメの下にどこまで行ってもカメがある」と答えたという逸話。無限後退（物事を治理的に説明す る際ヽ同じ形の説明が延々と続いてしまうこと）の例として用いられる】。 　私は死後の永遠の世界を信じていない。何の証拠もないのに、この地球上でのたった70 年の生き方で、死後の永遠という、とてつもなく長い時間の過ごし方が決まると信じるだ なんてぱかげている。いったいどこの間抜けな神が、現世でのわずかな短い時間をもとに 永遠の審判を下すというんだい？ 　現世のあとは生まれる前と同じだと私は思っている。君は生まれる前のことを覚えてい るか？　それとまったく同じになる。 　君は生まれる前は、何のことも、誰のことも気にかけなかった。愛する人のことも、君 自身のことも、人類のことも、火星に行くか地球にとどまるべきかも、どうでもよかっ た。死後もそれと同じで、何も気にかけなくなる。 　答えその３． 　最後はもう少し複雑な答えだ。科学書で読んだことをもとに（私の友人たちもこのテー マで本を書いている）、仮説をつなぎ合わせてみよう。人生には意味や目的があるかもし れないが、それは君が気に入るような目的ではない。 　物理学では、時間の矢はエントロピーが増大する方向に進む。熱力学の第二法則による と、エントロピーは増大の一途をたどり、宇宙の無秩序は増大の一途を、集中した自由エ ネルギーは減少の一途をたどる。（人間、植物、文明などの）生物やその創造物を見ると、 こうしたシステムは秩序をつくり出すことによってエントロピーを局地的に減少させてい るとわかる。人間が局地的にエントロピーを減少させるのは、自分の意思で行動を起こす ことができるからだ。 　だがやがて地球全体のエントロピー増大は加速し、最終的に宇宙の熱的死が訪れる。だ から、われわれは宇宙の熱的死に向かっているという、私の好きな仮説を唱えることもで きるね。熱的死には集中したエネルギーは存在せず、子不ルギーは均一に分布する。した がってわれわれは一体になり、実質的に区別不能になるんだ。 　生きたシステムとしての人間が行うことは、その状態への到達を加速させる。コンピュ ータ、文明、芸術、家族など何であれ、人間が生み出すシステムが複雑であればあるほ ど、大量のエネルギーを消費し、宇宙の熱的死を加速させる。 　すべてが一体化して終わる時点に向かって進んでいくんだ７一。 皿立派な仲間を見つけたいなら「立派な自分」になれ Ｑあなたの核をなす価値観は何ですか？ 　数え上げたことはないけれど、いくつか例を挙げてみよう。 　正直であることは、私の核の核の核の価値観だ。私にとって正直とは、ありのままの自 分でぃたいということなんだ。 　言いたいことを言えないような環境や人々の中には絶対いたくない。自分が思っている ことと言っていることを切り離すと、頭の中にいくっもスレッドができてしまう。すると もう、今この瞬間を味わえなくなる。誰かと話すたび、未来を計画するか、過去を後悔す ることになってしまう。 　自分を正直にさらけ出せない相手とは一緒にいたくない。 　誰かに嘘をつく前に、まず自分に嘘をつかなくてはならない。 一　　　　　＜ 　基本的な価値観のもう一例として、私は短期的な思考や取引を信じない。ビジネスの相 手が短期思考で動いていることがわかったら、もうその相手とは仕事したくないね。 　お金であれ、人間関係、愛情、健康、習慣など何であれ、人生の利益はすべて複利で殖 えるんだ。だから一生一緒にいるとわかっている人としか一緒にいたくない。長期的利益 が得られるとわかっていることにしか取り組みたくない。 　もう一例として、私か信じるのは対等な関係だけだ。序列的な関係は信じない。誰かの 上にはいたくないし、誰かの下にもいたくない。対等に扱えない人とも、対等に扱ってく れない人ともつきあいたくない。 　さらにもう１つの価値観として、私はもう怒りを信じていない。若くて血気盛んだった 頃は怒りが役立ったが、今は「怒りとは、誰かに投げつけるために握りしめている熱い石 炭だ」というブッダの言葉が気に入っている。 　私は怒りたくないし、怒っている人のそばにもいたくない。そういう人は人生から締め 出してしまう。別に批判しているわけじゃないよ。私自身たくさんの怒りを経験してきた からね。 　みんな自分なりに怒りと折り合いをつけなくてはならない。でも、その怒りは私以外の 人に、他の場所でぶつけてくれ。 　古典的な価値観と言えるかどうかはわからないが、これらが私にとって絶対に譲れな い、一生守りたい価値観だ７】。 　どんな人も価値観を持っていると思う。そしてすばらしい人間関係やすばらしい同僚、 恋人、妻、夫を見つけるということは、自分と価値観の似通った人を見つけるということ なんだ。価値観が一致していたら、ささいなことは気にならない【々】。 　私にとって、妻との出会いは大きな試練だった。私は彼女と一緒になりたいと本気で思 っていたのに、彼女のほうは最初あまり確信が持てなかったようたね。最後には私の価値 観をわかってくれて、一緒になることができた。 　それまでに人間を磨いておいて本当によかったよ。そうでなかったら彼女を得られなか ったし、彼女に値しなかった。投資家のチャーリー・マンガーも、「立派な友人を見つけ たいなら、立派な友人にふさわしい人間になれ」と言っている［ａ］。 　妻は信じられないほど愛情深い家庭的な人で、私もそうなんだ。これが私たちを結びつ けた根本的な価値観の１つだね。 　そして子どもという、本当に不思議な存在ができたその瞬間、人生の意味と人生の目的 の問いに答えが見つかる。そのとたん、宇宙一大事なものが、自分の体からわが子の体に 移る。それが自分を変えるんだ。必然的に自分中心の価値観ではなくなる瓦。 皿すべてに「合理的」に向き合う 一　問いが古ければ答えも古い。 Ｑあなたはご自分の哲学を合理的仏教と呼んでいますね。伝統的仏教との違いは何です か？　どんな探究を経てたどり着いたのですか？ 　「合理的」の部分は、科学や進化論と折り合わせなくてはならないという意味だ。 　私は自分で検証できないことを排除する必要があった。たとえば、瞑想は役に立つんだ ろうか？　イエス。心を空っぽにするのはよいことなのか？　イエス。モンキーマインド の下に意識の基層があるのか？　イエス。こういったすべてを、自分で検証してみた。 　私が信じて従う仏教の教えは、自分で思考実験によって検証して納得した部分なんだ。 私かどうしても受け入れられないのは、たとえば「前世の業を背負う」みたいな教えだ。 自分の目で見たわけじゃないし、前世のことなんて１つも思い出せない。まったく記憶が ない。だから信じるわけにはいかない。 　第三チャクラが開くとかなんとかいうのも、私には意味不明な言葉でしかないね。自分 で検証も確認もできていないからだ。自分で検証できないことや、科学を通じて導き出せ ないことは、正しいかもしれないし誤っているかもしれないが、反証可能ではないから、 根本的な真理とはみなせない。 　その一方で、私は進化論が正しいことは知っている。人間が生存・自己複製装置として 進化したことは知っている。人間には自我があるから、虫に食われないように行動を起こ して二本足で立ち上がったことを知っているよ。 　私にとっての合理的仏教とは、自分をより幸福に、よりよくして、今この瞬間をより味 わい、感情をよりコントロールできるように、つまりはよりよい人問になるために、仏教 が教える心の働きを理解するということだ。 　どんなに華々しいことも、ただ本に書かれているからというだけでは受け入れられな い。私は人間に空中浮揚ができるとは思わないし、瞑想で超能力が得られるとも思わな い。すべてを自分で試し、検証し、疑ってかかり、役に立つものは取り入れ、そうでない ものは捨てている。 　私の哲学をひと言で言うと、こういうことになる。 　すべてを結びつける原理としての進化論が、柱の１つをなしている。進化論は人間に関 する多くのことを説明する。 　もう１つの柱が、最古にして最も時間をかけて検証されてきた、人間の心の状態を説明 する精神哲学としての仏教だ。 　この２つは間違いなく両立すると思う。いつか仏教の、とくに非現実的でない側面をＶ Ｒ（仮想現実）シミュレーションに直接マッピングする方法をブログに書きたいと思って いるよ【！。 　生まれたときは誰もが無心だ。そして誰もが堕落していく。知恵とは、知識を通じ 一　て邪悪を排除し、徳へと立ち返ることだ。 Ｃ知恵をどう定義しますか？ 　自分の行動がおよぽす長期的影響を理解していることだ【１１】。 一　言葉だけで知恵を授けられるのなら、みんなとっくの昔に賢者になっている。 皿インスピレーションは「生もの」−ひらめいたら即動け 　実際、私たちにあるのは今この瞬間だけなんだ。いまだかつてタイムスリップして過去 に行った人はいないし、意味のある方法で未来を予測できた人もいない。 　唯一存在するのは、私たちがたまたまいるこの瞬間の、この空間上の地点だけだ。 　深遠な真実はみなそうだが、すべてがパラドックスだ。どの２つの時点も、互いに無限 に異なっている。どの瞬間も唯一無二だ。一瞬一瞬があまりにも早く過ぎ去るから、つか み取ることはできない［ａ］。 　君は今この瞬間にも死に、そして生まれ変わっている。それを忘れるか覚えているか は、君次第だ【旦。 　「いつか終わりが来るからこそ、すべては美しい。そなたは今より美しくなることは 　ないし、この瞬間が二度と来ることもない」 　−ホメロス　「イーリアス」 　私は２分前に喋ったことさえ覚えていない。過去はせいぜい頭の中の架空の磁気テープ でしかない。 　私にとって過去は死んでいる。それは過ぎ去ったことだ。死とはつまり、未来の瞬間が もう存在しなくなるということだ【２】。 一　インスピレーションは生ものだＩただちに行動に移せ。 7１ヴァルの む薦め本 　正直言うと、私は自分磨きのための読書はしない。好奇心と興味から読書をする。 　最高の本とは、夢中になれる本だ。 ７ 　読むうちに目が利くようになる。そうすればおのずと理論や概念、ノンフィクショ 一　ンに引き寄せられる。 ［以下、英文タイトルは未邦訳本を表す］ 一ノンフィクション ・『無限の始まり　ひとはなぜ限りない可能性をもつのか』（インターシフト）デイヴィッ 　ドードイッチュ 　簡単な本じやないが、私を賢くしてくれた【79】。 ・「サピエンス全史　文明の構造と人類の幸福」（河出書房新社）ユヴァルーノアー（ラリ 　人類史。歴史や人間の同胞を新しい視点から俯瞰するための考えや枠組み、メンタルモ デルを示してくれる【‐】。 　「サピエンス全史」は、私がここ10年間に読んだ中で最高の一冊だ。何十年も費やして書 かれた労作。数々の珠玉のアイデアがどのページにもぎっしり詰まっているＴ」。 ・「繁栄卜明日を切り拓くための人類10万年史」（早川書房）マットーリトレー 　近年読んだ中で最も優れた啓蒙書。私の選ぶベスト20冊のうちの４冊が彼の本だ【１１一。 　マットーリトレーのこれ以外のすぺての本も薦めたい。マットは科学者、楽観主義者、 先見的な思考家だ。私の好きな作家の一人。マットの著書はすべて何度も読み返している ↓　「ゲノムが語る23の物語」（紀伊國屋書店） ↓　「赤の女王　性とヒトの進化」（早川書房） ↓　「徳の起源　他人をおもいやる遺伝子」（翔泳社） ↓　「進化は万能である　人類・テクノロジー・宇宙の未来」（早川書房） ・『身銭を切れ　「リスクを生きる」人だけが知っている人生の本質」（ダイヤモンド社） 　ナシームーニコラスータレブ 　2018年に読んだ中で最高のＩ冊、強く薦めたい。すばらしいアイデアが満載されて いる。優れたメンタルモデルと概念が満載されている。ちょっとクセがあるが、それは彼 が切れ者ゆえで仕方ない。クセを気にせず読み進めて、概念を学ぼう。私がこれまで読ん だ中で最高の１冊だ「10」。 ・『ブラックースワンの箴言』（ダイヤモンド社）ナシームーニコラスータレブ 　古来の知恵を彼なりにまとめたもの。ほかの有名な著書の『ブラックースワン　不確実 性とリスクの本質』と「まぐれ　投資家はなぜ、運を実力と勘違いするのか」（いずれも ダイヤモンド社）も読みごたえがある【７一。 ・　ＴＳｉｘ　Ｅａｓｙ　Ｐｉｅｃｅｓ：　Ｅｓｓｅｎｔｉａｌｓ　ｏｆ　Ｐｈｙｓｉｃｓ　Ｅｘｐｌａｉｎｅｄ　ｂｙ　Ｉｔｓ　Ｍｏｓｔ　Ｂｒｉｌｌｉａｎｔ　ＴｅａｃｈｅｒＪリチャ 　ード・Ｐ・ファインマン 　自分の子どもにはリチャードーファインマンのこの本を与えたい。リチャードーファイ ンマンは著名な物理学者だ。彼の姿勢も、物理学に対する考え方も好きなんだ。 　『ファインマンの手紙』（ソフトバンククリエイティブ）も読んでいるし、伝記の「ファ インマンさんの愉快な人生」（岩波書店）も読み返している【ｅ】。 ・『ホワットーイズーディス？　むずかしいことをシンプルに言ってみた』（早川書房）ラ 　ンドールーマンロー 　ランドールーマンロー（科学志向の強いウェブコミック（ｘｋｃｄｊの運営者）の名著。 気候変動から物理システム、潜水艦までのありとあらゆる複雑きわまりない概念を、英語 の最も一般的な1000語だけで説明している。サターンＶ型ロケットは「上に行くもの ５号」だ。ロケットは、「宇宙船」や「ロケット」という言葉で定義できない。それでは 再帰的な定義になってしまう。彼は「上に行くもの」と呼んだ。上に上かって行くもの だ。子どもはすぐに理解するよ［幺。 ・「Ｉｈｉｎｋｉｎｇ　Ｐｈｙｓｉｃｓ：　Ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄａｂｌｅ　Ｐｒａｃｔｉｃａｌ　Ｒｅａｌｉｔｙ］ 　ルイスーキヤロルーエプスタイン 　『Ｔｈｉｎｋｉｎｇ　ＰｈｙｓｉｃｓＪ　ｓｐ名著だ。この本をしょっちゅう開いている。裏表紙の推薦の言葉 が効いている。「小学校でも大学院でも使われている唯一の本」。本当だよ。12歳の子ども にも25歳の物理学の大学院生にも説明できる、簡単な物理パズルだけで書かれている。 　　一つひとつのパズルに物理学の基礎知識が盛り込まれている。結構手強いが、論理的な 推論だけで誰でも答えを導くことができる［！。 ・『歴史の大局を見渡すＩ人類の遺産の創造とその記録』（パンローリング）ウィルー 　デュラント、アリェルーデュラント 　歴史上の大きなテーマを説明する、私の大好きな名著。切り口がとても鋭い。それにほ とんどの歴史本と違って、短い中で多くの分野を網羅しているＩ７】。 ・　ＩＴｈｅ　Ｓｏｖｅｒｅｉｇｎ　Ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ：　Ｍａｓｔｅｒｉｎｇ　ｔｈｅ　Ｔｒａｎｓｉｔｉｏｎ　ｔｏ　ｔｈｅ　Ｉｎｆｏｒヨａｔｉｏｎ　Ａｇｅ」ジェーム 　ズーデールーデグィッドソン、ウィリアムーリースＨモッグ卿 『サピエンス全史』以降に読んだ中で最高の本だ（主流からは遠く離れているけれど）。 ・「？ｏ「Ｃｈａｒｌｉｅ'ｓ　Ａ一ヨａｎａｃｋ：　Ｔｈｅ　Ｗｉｔ　ａｎｄ　ＷＩｓｄｏｍ　ｏｆ　Ｃｈａｒｌｅｓ　Ｔ．　ＭｕｎｇｅｒＪ　チャーリー・ 　Ｔ・マンガー（ピーター・Ｄ・カウフマン編） 　ビジネス書の体裁を取っているが、実は（投資会社バークシャー・（サウェイの）チャ Ｉリー・マンガーが、自らを律し成功した高潔な人生を送るための方法を説いた本【７】 ［80］。 ・「すごい物理学講義」（河出書房新社）カルローロヴェッリ 　ここ１年で読んだ最高の本。物理学、詩、哲学、歴史が理解しやすくまとまっている。 ・「世の中ががらりと変わって見える物理の本」（河出書房新社）カルローロヴェツリ 　２回は読んだ。 　君がゲーム理論を学びたいなら、戦略ゲームをプレイするのもいいし、Ｊ・Ｄ・ウィリ アムズの『Ｔｈｅ　Ｃｏｍｐｌｅａｔ　Ｓｔｒａｔｅｇｙｓｔ：　Ｂｅｉｎｇ　ａ　Ｐｒｉｍｅｒ　ｏｎ　ｔｈｅ　Ｔｈｅｏｒｙ　ｏｆ　Ｇａｍｅｓ　ｏｆ　Ｓｔｒａｔｅｇｙ］ や、ロバートーアクセルロッドの「つきあい方の科学」（ミネルヴア書房）を読むのもい いね【１１一。 ■哲学、スピリチュアリティ 　ジェドーマッケナの全著書を薦めたい。 　ジェドは生々しい真実をむき出しにする。彼の書き方を苦手に思う人がいるかもしれな いが、彼ほど真理の追究に献身した人を私は知らない「79」。 『Ｔｈｅｏｒｙ　ｏｆ　Ｅｖｅｒｙｔｈｉｎｇ　：　Ｔｈｅ　Ｅｎｌｉｇｈｔｅｎｅｄ　Ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ　（Ｄｒｅａｍｓｔａｔｅ　ＴｒｉＩｏ萼）』 『』ｅｄ　ＭｃＫｃｎｎａ'ｓ　ＮｏｔｅｂｏｏｋＪ 『Ｊｅｄ　Ｔａｌｋｓ　＃１　ａｎｄ　＃２』 ・カピルーグプタ医学博士の全著書。 　カピルは最近私の相談役兼コーチになってくれた人だＩコーチの価値を認めないと言 っていた、この私のコーチだよ「79」。 　「Ａ　Ｍａｓｔｅｒ’ｓ　Ｓｅｃｒｅｔ　Ｗｈｉｓｐｅｒｓ：　Ｆｏｒ　ｔｈｏｓｅ　wｈｏ　ａｂｈｏｒ　ｔｈｅ　ｎｏｉｓｅ　ａｎｄ　ｓｅｅｋ　Ｔｈｅ　Ｔｒｕｔｈ＊＊＊ａｂｏｕｔ ＝ｆｅ　ａｎｄ　ｌｉｖｉｎｇ］ 　「Ｄｉｒｅｃｔ　Ｔｒｕｔｈ：　Ｕｎｃｏヨｐｒｏヨ一ｓｉｎｇ「　ｎｏｎ-ｐｒｅｓｃｒｉｐｔｉｖｃ　Ｔｒｕｔｈｓ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｅｎｄｕｒｉｎｇ　ｑｕｅｓｔｉｏｎｓ　ｏｆ Ｊｉ」 　『Ａｔヨamｕｎ：　Ｔｈｅ　Ｐａｔｈ　ｔｏ　ａｃｈｉｅｖｉｎｇ　ｔｈｅ　ｂｌｉｓｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｈｉヨａｌａｙａｎ　Ｓwａヨ一ｓ．　Ａｎｄ　ｔｈｅ　ｆｒｅｅｄｏｍ ｃｆ　ａ　ｌｉｖｉｎｇ　Ｇｏｄ．」 ・「生の書物」（ｕＮＩｏ）ジドウークリシュナムルテイ 　クリシュナムルテイはあまり知られていないが、世紀の変わり目に生きたインドの哲学 者で、私に大きな影響を与えてくれた人なんだ。クリシュナムルテイは固い信念を持っ た、とても率直な人で、つねに自分の心を見つめよと説いた。私は彼にとても影響を受け ている。クリシュナムルテイの最高傑作はおそらく『生の書物』だろう。彼のいろいろな 講話や著書をまとめた本だ【６一。 　自分の子どもには『生の書物』を渡そうと思っている。若い頃はよく理解できないと思 うから、年を取るまで取っておくように言うつもりだ〔Ｓ〕。 ・「私は何も信じない　クリシュナムルテイ対談集」（コスモスーライプラリー）ジドウ・ 　クリシュナムルテイ 　上級者にはこちらを薦めたい。合理主義者が人間の心の危うさについて説いた本。折に 触れて読み返している、「スピリチュアル」な本だ「‐」。 ・「シッダルタ」（岩波書店）ヘルマンーヘッセ 　哲学の古典書として愛読している。初心者向けの優れた入門書。人にあげることが一番 多い本だね【‐一。 　　クリシュナムルテイかＯＳＨＯの本をたいていいつも読み返している。この２人が 一　私の好きな哲学者だ〔々〕。 　更新‥今ならこれに、ジェドーマッケナ、カピルーグプタ、「ヨーガーヴァーシシュタ 至高の真我」（ナチュラルスピリット）、ショーペン（ウアーをつけ加えたい。 　・「１１２の暝想秘法の書」（市民出版社）ＯＳＨＯ 　瞑想法のほとんどは、集中法だ。瞑想法は本当にたくさんある。いろいろな方法を試し たい人には、ＯＳＨＯの『１１２の瞑想秘法の書』がお薦めだ。ＯＳＨＯに最近悪評が立 っているのは知っているけれど、彼はとても賢い人だよ。この本は、１１２の瞑想法が載 ったサンスクリットの古典を翻訳したものだ。１つずつ試して、自分に効果のあるものを 見つけるといい刄】。 「グレートーチャレンジ」（市民出版社）和尚（ＯＳＨＯ） 「Ｔｈｅ　Ｗａｙ　ｔｏ　」ｏｖｅ：　Ｔｈｅ　」ａｓｔ　Ｍｅｄｉｔａｔｉ〇ｎｓ　ｏｆ　Ａｎｔｈｏｎｙ　ｄｅ　Ｍｅ＝ｏ」アントニー・デーメロ 「いま、目覚めゆくあなたへ　本当の自分、本当の幸せに出会うとき」（風雲舎）マイケ ル・Ａ・シンガー ・「自省録」（岩波書店）マルクスーアウレーリウス 　マルクスーアウレーリウスには人生が変わるほどの影響を受けた。この本はローマ皇帝 という、おそらく当時世界で最も権勢を振るっていた人物の私的な日記なんだ。公開され るとは思いもせずに、彼が自分のために記していた日記だ。 　この本を開くと、彼のような人物でさえ、私たちと同じ問題に悩み、同じ葛藤を抱えて いたことがわかる。 　彼はよりよい人間になろうと努力していた。つまり、成功と権力があるからといって内 面の状態がよくなるわけじゃないＩそういう人でさえ努力は必要なんだ「６」。 ・「死ぬ気で自分を愛しなさい」（河出書房新社）カマルーラヴィカント 　兄の著書「死ぬ気で自分を愛しなさい」を読んでいる。とても簡明に書かれていると思 った（兄のための宣伝だ）。 　わが家の哲学者は兄なんだＩ私はただの素人だ。この本にはすばらしい一節がある。 　あるとき私は僧に訊ねた。どうやって安らぎを見つけたのかと。 　「「はい」と言うのです」と僧は答えた。「起こることのすぺてに「はい」と言うので 　す」｛７｝。 ・　ｆＴｈｃ　Ｔａｏ　ｏｆ　Ｓｅｎｅｃａ：　Ｐｒａｃｔｉｃａｌ　」ｅｔｔｅｒｓ　ｆｒom　ａ　Ｓｔｏｉｃ　Ｍａｓｔｅｒ］ 　私が最も聴き込んだオーディオブック。私か聴いた中で一番重要なオーディオブック。 ・『幻覚剤は役に立つのか』（亜紀書房）マイケルーポーラン 　マイケルーポーフンが最近書いた、「幻覚剤は役に立つのか」という優れた本がある。 誰もが読むべき名著だね。 　この本は幻覚剤について論じている。幻覚剤は自己観察のチートコード（裏ワザ）みた いなものだ。私は誰にも麻薬は勧めないよＩ純粋な瞑想だけで同じ効果が得られるんだ から。でもその状態に早く到達したい人には幻覚剤が役立つ【74一。 ・「ブルースーリーが語るストライキングーソーツ」（福昌堂）ジョンーリトル編 　意外にも、ブルースーリーは優れた哲学書を書いている。「ストライキングーソーツ」 には彼の哲学がよくまとまっている。 ・「預言者」（至光社）カリールージプラン 　この本は現代の詩的な聖典のように読める。バガヴァッドーギーターや老子道徳経、聖 書、コーランにも引けを取らない本だ。宗教性と真実味を感じさせる書き方だが、とても 親しみやすく、美しく、そして特定の宗教や宗派と無関係だ。私はこの本を愛読してい た。 　カリールージプランは、子どもとはどういうものか、恋人とはどういうものか、結婚は どうあるべきか、敵や友人をどう扱うべきか、お金についてどう考えるべきか、食べるた めの殺生をどう考えるべきかといったことを詩的に説明する才能を持っている。偉大な聖 典のように、人生の大きな問題への向き合い方について、とても奥深く哲学的で、それで いて非常に真を突いた答えを与えてくれるように感じた。 　宗教的な大にかかわらず、すべての大に「預言者」を薦めたい。キリスト教徒、ヒンド ゥー、ユダヤ教徒、無神論者等々にかかわらず、すべての人の必読書。美しい本で、読む 価値がある【７一。 Ｉサイエンスフィクション 　私の読書はコミックとＳＦから始まった。次に歴史とニュースに夢中になった。そ 一　れから心理学、ポピュラーサイエンス、テクノロジーにのめり込んだ。 ・「伝奇集／エルーアレフ」（グーテンベルク21）ホルヘールイスーボルヘス 　アルゼンチンの作家ホルヘールイスーボルヘスが好きだ。短編集の『伝奇集』はすばら しい。ボルヘスは今もおそらく私が読んだ中で最も力のある作家の一人だ。ただ哲学につ いて書くにとどまらず、ＳＦと哲学を融合させている【‐】。 ・「あなたの人生の物語」（早川書房）テッドーチャン 　今気に入っているＳＦの短編は、テッドーチャンの「理解」だ。短編集の「あなたの人 生の物語」に収録されている。短編の「あなたの人生の物語」は映画「メッセージ」の原 作にもなった｛亠。 ・「息吹」（「息吹」（早川書房）に収録）テッドーチャン 　当代最高のＳＦ短編作家が熱力学の驚異を描いた作品。 ・「ソフトウェアーオブジェクトのライフサイクル」（「息吹」に収録）テッドーチャン 　これもテッドーチャンのＳＦの傑作だ。 ・「スノウークラッシュ」（早川書房）ニールースティーヴンスン 「スノウークラッシュ」は実にすばらしい本だ。『スノウークラッシュ』は比類のない本 だ。「スノウークラッシュ」は唯一無二の本だ。スティーヴンスンは「ダイヤモンドーエ イジ」（早川書房）も書いている。 ・「最後の質問」（『停滞空間』（早川書房）に収録）アイザックーアシモフの短編。 　「最後の質問」をしょっちゅう引用している。子どもの頃大好きだった。 Ｑ今読み返しているのはどんな本ですか？ 　いい質問だね。今喋りながら鬯乱Ｆアプリを起動してみよう。いつも科学の本を読み 返している。 　今再読しているのはルネージラールの模倣（ミメーシス）理論に関する本だ。この本は 概論のようなものだ。ジラールの実際の著書は読み切れなかったからね。それから、ティ ムーフェリスが成功者から学んだことをまとめた、『Ｔｏｏｌｓ　ｏｆ　Ｔｉｔａｎｓ Ｊを読んでいる。 　友人のベザードーモヒットが書いた「ＴｈｅｒｍｏｉｎｆｏｃｏｍｐｌｅｘｉｔｙＪを読んでいる。ちょう ど読み終わったばかり、というか流し読みしたばかりの本が、ロバートーチャルディーニ の「ＰＲＥ-ＳＵＡＳ　ＯＮ　：影響力と説得のための革命的瞬間」（誠信書房）だ。全部読まなく ても要旨は理解できたと思うけれど、それでも読んでよかった。優れた歴史的事例の本。 ウィルーデュラントの別の著書、『Ｔｈｅ　Ｓｔｏｒｙ　ｏｆ　Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ：　Ｔｈｅ　』ｉｖｅｓ　ａｎｄ　Ｏｐｉｎｉｏｎｓ　ｏｆ ｔｈｅ　Ｇｒｅａｔｅｓｔ　ＰｈｉｌｏｓｏｐｈｅｒｓＪ　−Ｐ今読んでいる。 　うちには今小さい子がいるから、一番よく参照するのは育児書だね。あとは最近エマー ソンとチェスターフィールドの本を何冊か読んだ。レオートルストイの本も一冊入ってい るな。 　アランーワッツの本。スコットーアダムスの本では、最近『Ｇｏｄ　ｓ　ＤｅｂｒｉｓＪを読み返し た。 　友人が「老子道徳経」（慶應義塾大学出版会）を再読しているから、私も読み直してい る。ほかにも山ほどある。何冊でも挙げられるよ。ニーチェの本が１冊。「まっとうな経 済学」（ティムー（Ｉフォード、ランダム（ウス講談社）。リチャードーバックの本（『イ リュージョン悩める救世主の不思議な体験』、集英社）。ジェドーマッケナの本が何冊か。 　デールーカーネギーが数冊入っている。あと、『三体』（劉慈欣、早川書房）。「夜と霧」 （ヴィクトール・Ｅ・フランクル、みすず書房）。いろいろある。『性の進化論−女性の オルガズムは、なぜ霊長類にだけ発達したか？』（クリストファー・ライアン、作品社）。 たくさんある。 　ちなみに、私は読んでいる本を人に教えるとき、実際に読んでいる本の３分の２は教え ないよ。３分の２を教えない理由は、恥ずかしいからだ。読むべき本に聞こえないから だ。つまらない本やばかげている本のように聞こえるからだ。別にいいだろう？ 　読んでいる本を全部言う必要なんてない。私は駄本やトンデモ本と思われるような本も たくさん読んでいる。 　意見が合わない本をいろいろ読むのは、刺激を得るためなんだ【々】。 　本にはいつもお金をかけている。出費だと思ったことはない。私にとって本は投資 皿　だ［４］。　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　＝ アヴァルの 雷いたもの 皿人生の公式（２００８年） 　これは私のための備忘録だ。人によって判断の基準にする枠組みは違うから、考え方も 一人ひとり違う。次に挙げるのは定義じゃないＩ成功するための方程式だ。君の意見を 歓迎する。 ↓　幸福＝健康十富十よい人間関係 ↓　健康＝運動十食事十睡眠 ↓　運動＝高強度インターバルトレーニング十スポーツ十休息 ↓　食事＝自然食品十間欠的断食十植物性食品 ↓　睡眠＝アラームなし＋8〜９時間十概日リズム ↓　富＝収入十資産×（投資収益率） ↓　収入＝説明責任十レバレッジ十特殊知識 ↓　説明責任＝自分のブランドを構築十自分の活躍できる場十リスクを取るか？ ↓　レバレッジ＝カネ十ヒト十知的所有権 ↓　特殊知識＝簡単に訓練する方法がまだわかっていないスキル ↓　投資収益＝「長期保有」十評価価値十安全域「本来の価値よりも市楊価格のほうが割安な場合の 差額」【召 皿ナヴァルのルール（２０１６年） ↓　今ここに在ることを何よりも優先せよ ↓　欲望とは苦しみである（ブッダ） ↓　怒りとは、誰かに投げつけるために握りしめている熱い石炭だ（プッダ） ↓　誰かと一生働ける気がしないなら、１日も一緒に働くな ↓　読書（学習）は、ほかのどんなスキルの習得も可能にする、究極のメタスキルだ ↓　人生のよいことはすべて複利で殖える ↓　時間ではなく頭で稼げ ↓　努力の99％は無駄になる ↓　つねに真正直であれ。ほぼどんなときでも正直かつポジティブでいることはできる ↓　ほめるときは具体的に、叱るときは全般的に（ウォーレンーバフェット） ↓　真理とは予測力を持つものである ↓　すべての雑念を観察せよ（「なぜ自分はこんな雑念を持っているのか？」と自問せよ） ↓　あらゆる偉業は苦しみから生まれる ↓　愛は受け取るものではなく与えるもの ↓　悟りは思考と思考の狭間である（エック（ルトートール） ↓　数学は自然界の言語である ↓　すべての瞬間はそれ自体で完結していなくてはならない【Ｓ】 一　健康、愛、使命、この順番だ。ほかに大切なものなど何もない。 ノヴァルをさらに 刈りたい人へ 　この本が気に大ったら、ナヴァルのことをさらにくわしく知る方法はいろいろある。 ｎａｖａｌｍａｎａｃｋ．ｃｏｍのサイトに、短編を掲載した［メこＩ内の”Ｓｅｃｒｅｔ　Ｓｅｃｔｉｏｎｓ”にある・英語のみ］。 　これらは本書の元の（膨大な）原稿から編集によって削除された部分だ。以下のトピッ クに関するナヴァルの意見をよりくわしく知りたい人のために、オンラインで公開してい る。 ↓　教育 ↓　エンジェルリストの物語 ↓　投資 ↓　スタートアップ ↓　仮想通貨 ↓　人間関係 　ナヴァルは今もすぱらしい知見を生み出し、語り続けている。 ↓　ツイッター　ｔwｉｔｔｅｒ．ｃｏヨ／ｎａｖａｌ ↓　ポットキャスト　Ｎａｖａｌ ↓　ウェブサイト　ｈｔｔｐｓ：／／ｎａｖ．ａｌ／ 　本書執筆時点で最も人気のあるナヴァルのコンテンツは以下の通り。 ↓　ポットキャストＮａｖａｌのエピソードを集めた、”Ｈｏw　ｔｏ　Ｇｅｔ　Ｒｉｃｈ”の回 ↓　Ｔｈｅ　Ｋｎｏwｌｅｄｇｅ　Ｐｒｏｊｅｃｔのインタビュー ↓　ショー・ローガンーポッドキャストでの対談 　（イライト作成サービスのＲｅａｄwｉｓｅ．ｉｏが、寛大にも本書の抜粋を作成してくれた。 ｒｅａｄwｉｓｅ．ｉｏ／ｎａｖａｌでメールアドレスを登録すると、本書の主要な抜粋（英語）を毎週メー ルで受け取れ、本書を読み終えたあともずっと内容を頭にとどめておける。 　本書のジャックーブッチャーのイラストが気に入ったら、彼が描いたナヴァルのアイデ アのイラストがｎａｖａｌｍａｎａｃｋ．ｃｏヨに、彼の作品がｖｉｓｕａｌｉｚｅｖａｌｕｅ．ｃｏヨに掲載されている。 感謝 　多くの物事と多くの人たちに感謝を捧げたい。本書の制作に手を貸してくれたみなさん のことを考えると、幸せで胸が一杯になる。みなさんへの温かい感謝の気持ちが高まり、 膨らむのを感じる。 　この紙上で、私なりの感謝と敬意のアカデミー賞スピーチを捧げたい。 　ナヴァルヘ。インターネットからやってきた見ず知らずの私を信頼してくれ、あなたの 言葉でできた本の制作を任せてくれたことを、本当にありがたく思っている。 　私の思いつきのツィートからすべてが始まり、あなたの信頼と支援のおかげですぱらし いものが出来上がった。すばやいレスポンスと惜しみない支援、信頼を寄せてくれたこと に感謝する。 　本書の執筆についてこの上なく簡潔で的確な助言をくれた、ババクーニヴィに感謝す る。本書をよりよいものにするために惜しみなく時間を割いてくれたことをありがたく思 つている。 　序文は絶対に書かないという鉄の掟を本書のために曲げてくれた、ティムーフェリスに 感謝する。このプロジェクトにあなたが関わってくれたことは、私にとって大きな励みに なったし、多くの人がナヴァルの知恵にたどり着く助けになるはずだ。 　本書はシェインーパリッシュやショー・ローガン、サラーレイシー、ティムーフェリス をはじめとするクリエイターの優れたインタビューの抜粋からつくられた。これらのイン タビューに多大な労力をかけてくれたみなさんに心から感謝する。 　本書の制作を通して、みなさんの作品から深く学ぶことができた。 　私に手をさしのべ、本書のイラストレーションを描くためにすばらしい才能を注いでく れた、ジャックーブッチャーに感謝する。彼がビジュアライズーバリューで制作した作品 を見るたび、紛れもない天才であることを思い知らされる。 　本書のページに力を注いでもらえたことは、私たち全員にとって本当に幸運だった。 　私が本書を制作することができたのも、ひとえに両親が授けてくれた恵みと努力、犠牲 のおかげだ。私の行うすべての基礎を築いてくれたことを決して忘れない。「疑問を吐き 出せ」の家訓は、このプロジェクトでも大いに役立った。 　いつも愛情と励ましを惜しみなく与えてくれた、ジニーンーザイドルに感謝する。君は 明るさと忍耐、的確なアドバイスの永遠の泉だ。いつもやる気を高めてくれてありがと 　本書の原稿に磨きをかけ、このプロジェクトに全力を尽くしてくれたキャスリーンーマ ーテインに（また私たちを引き合わせてくれたデイヴイッドーペレルに）感謝する。 　本書のために手を尽くしてくれたクーサルークララトネに感謝する。早いうちから私を 信じ、原稿を読み、まだ始まったばかりの脆弱なプロジェクトを支えてくれた。 　あなたに感謝し、助けをありかたく思っている。 　マックスーオルソン、エミリー・ホールドマン、テイラー・ピアソンに感謝する。君た ちは、本書の制作と出版のプロセスを通じて相談に乗ってくれた、すばらしい友人だ。君 たちがいなければ、私はいまだにネットでググりながら愚痴をこぼしていただろう。 　早い段階で原稿を読み、本書のために時間と校正、賢明な助言をくれた仲間たちに感謝 する。一人ひとりが本書に貴重な貢献をしてくれた。あなたたちがいなければ今のような 本にはならなかった。 　次のみなさん一人ひとりに深く感謝したい。アンドリュー・ファラ、トリスタンーホム シ、ダエエルードヨン、ジェシー・ジェイコブズ、ショーンーオコナー、アダムーワック スマン、ケイランーペリー、クリスーキンテロ、ジョージーマック、ブレント・ベショ ア、シェインーパリッシュ、テイラー・ピアソン、ベンークレイン、キャンダスーウー、 シェインーマック、ジェシー・パワーズ、トレヴァー・マッケンドリック、デイヴィッ ドーペレル、ナタラーコンスタンティン、ベンージャクソン、ノアーマッデン、クリスー ジレット、メガンーダーネル、ザックーアンダーソンーペテット。 　本書のインスピレーションを与えてくれた次の本の著者と制作者に感謝する。私が本隶‥ を制作し、シェアしたいという意欲を持ったのは、次の本の人生を変えるようなインパク 卜を深く実感したことが直接のきっかけだった。 ↓　（チャーリー・マンガーの言葉をまとめた）『Ｐｏｏｒ　Ｃｈａｒｌｉｅ’ｓ　Ａｌヨａｎａｃｋｊピーター・カ ウフマン編 ↓　（ピーター・ティールの言葉をまとめた）「ゼロートウーワン」（ＮＨＫ出版）ブレイ クーマスターズ著 ↓　（バフェットとマンガーの言葉をまとめた）『Ｓｅｅｋｉｎｇ　Ｗｉｓｄｏヨ』ピーター・ビヴェリ ン著 ↓　（バフェットの言葉をまとめた）「バークシャー・「サウェイからの株主への手紙」マ ックスーオルソン編 ↓　「フリンジプルス」（日本経済新聞出版社）レイーダリオ（およびチーム）著 　本書を早い段階から熱心にサポートしてくれた出版社スクライブのチームに感謝する。 ザックーオブロントはすばらしい助言をくれた。（ルークリフォードは忍耐強く粘り強い 編集者だ。 　スクライブの創業者タッカー・マックスに感謝する。このプロジェクトのためにすばら しいチームを雇い、細やかな気遣いと骨折りをしてくれたことをありかたく思っている。 すばらしい本をつくるために、心を鬼にして厳しい言葉をかけてくれたことに感謝してい る。私かよい仕事をすると信じてくれたことに深く感謝する。 　本書にかけた私の意気込みと取り組みを、忍耐強く温かい目で見守ってくれた、ザーリ ーの創業者ボーとチーム全員に感謝する。 　このプロジェクトを通して支援と励ましを与えてくれた、多くの友人たちとネット上の 見知らぬ人たちに感謝する。温かい言葉と熱心な問い合わせで、私のダイレクトメッセー ジは一杯になった。 　すべての心遣いに感謝したい。あなたたちの熱量に励まされたからこそ、本書の制作に 1000時間を費やすことができた。 訳者あとがき　　　　　　　　　　　　櫻井祐子 　ナヴァルーラヴィカントという人の凄さを改めて語らせてほしい。 　ナグァルは1999年頃からシリアル起業家として多くの会社を成功させ、続いて設立 したベンチャー投資ファンドでも、最初期のツイッターやウーハー等への投資で名を挙げ た。また同じ頃立ち上げたブログで、起業家向けに資金調達に関するアドバイスを行って いた。この大人気ブログの周りに起業家と投資家のネットワークが形成され、その牽引力 をもとに彼が2010年に立ち上げたのが、起業家と個人（エンジェル）投資家を直接つ なぐ巨大ＳＮＳ、エンジェルリストである。 　エンジェルリストでは、質の高い投資家と起業家が情報を公開する画期的な仕組みによ り、お互いが条件に合う相手を効率的に探すことができる。このオープンなシステムや起 業家を支援する数々のイノベーションが、ナヴァル自身も成立を働きかけたアメリカの 2012年ＪＯＢＳ法の後押しを受け、閉鎖的で秘密主義的たったベンチャー投資のあり 方を破壊して、スタートアップとテクノロジーの世界に革命を起こしているのだ。エンジ ェルリストではすでに一般投資家によって１兆円超もの投資が行われている。 　この軌跡はまさに、「自分をプロダクト化し、それを社会が求めるものに近づけていく」 というナヴァルの教えとシンクロする。ナヴァルの数々の成功は決して運によるものでは なく、まったくのゼロから自力で築き上げたものだ。ＮＹの貧しい移民の子だった頃か ら、富と幸福を手に入れるためには何か必要かと考え続け、それを淡々と実践してきた。 そんな彼が人生の知恵をブログやインタビュー、ポットキャスト等で語り始めると、世代 や分野を問わず多くの人々の共感を呼び、とくに2018年の「（運に頼らずに）リッチ になる方法」と題した一連のツイートはセンセーションを巻き起こした。 　本書の存在そのものが、彼の教えが熱狂的に受け入れられていることの証だ。ナヴァル の心ある有能なＩファンが、ネット上に散逸していた彼の言葉を本にまとめることを申し 出、ナヴァルは「金儲けのために書かれた本は信用できない」という考えから、その電子 版を完全無償・無条件で公開することに決めた。おかげでこうして日本語でもナヴァルの 思想の全貌を、無償の電子版と、折に触れて参照しやすい紙版の本のかたちでお届けでき ることになった。 　本書のおかげで人生が変わった、勇気をもらった、という声が世界中からＳＮＳに続々 と上がっている。明晰に言語化された、現代的だが普遍的な、心に沁みる富と幸福の教え をぜひお読みいただきたい。